辽宁省重点中学2022-2023学年高一下学期期中历史试题

希罗多德在《历史》中写道：“任何人都可以相信这些埃及人的故事，如果他是轻信的人的话。至于我本人，在这部书中保持那个总的规则，就是把各国的传统照我听到的样子原封不动地记录下来。”希罗多德撰写《历史》遵循的原则是（  ）

中世纪西欧的国王和世俗政府被置于上帝和神法之下，逐渐形成了国王要在法律下统治的观念。学者们不断总结阐述这一观念，最终在中世纪形成了法律限制王权的传统。这一传统（   ）

 奥斯曼土耳其人在1453年灭亡拜占庭帝国，将君士坦丁堡改名伊斯坦布尔，定为奥斯曼帝国的首都。到16世纪后期，奥斯曼帝国建立起地跨亚非欧三洲的大帝国。奥斯曼帝国（　　） 
①继承了阿拉伯政治和文化制度 
②模仿中国建立了中央集权国家 
③控制了连接亚洲和欧洲的商路 
④在印度建立伊斯兰德里苏丹国

印度电影《流浪者》里有句经典台词：“法官的儿子永远是法官，小偷的儿子永远是小偷。”这句话有明显的阶级歧视。这种阶级歧视最有可能源自以下哪一制度（   ）

 如表是古代东亚地区使臣往来统计表。这表明在明代（　　）
表（→表示使臣出使方向）

	中朝使臣往来		中日使臣往来		朝日使臣往来
	中国→朝鲜	朝鲜→中国	中国→日本	日本→中国	朝鲜→日本	日本→朝鲜
明代以前	208	882	4	68	14	24
共计1343年 年平均次数	0.15	0.66	0.003	0.05	0.01	0.02
明代	161	1299	16	37	22	70
共计277年 年平均次数	0.6	4.6	0.06	0.13	0.08	0.25

 斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：阿兹特克人是后来才进入墨西哥的，他们在特斯科科湖的一些岛屿上定居下来。通过建造“浮动园地”来扩大耕地面积。使其人口和财富剧增。由此推断建造“浮动园地”的主要原因是（　　）

在中世纪的欧洲，如果附庸一方违背约定，领主可以抛弃附庸，同样，如果领主不履行诺言，附庸同样可以离弃领主，当时有一个专用词汇谓之“撤回忠诚”。这说明当时欧洲领主和附庸关系的特点是（   ）

阿拉伯人足迹遍及亚、欧、非三大洲，他们不仅把古代印度、中国文化成就介绍到西方；还把阿拉伯的科学成就和伊斯兰教传播到东方。他们融合东西方文化，在数学，天文学、医学、物理学、化学、建筑学、文学等方面，都取得了新的巨大成就。这反映出，阿拉伯文化（   ）

亚历山大东征时，在东方建立了多座以自己的名字命名的希腊化城市，埃及的亚历山大里亚（今亚历山大城）就是当时建立的世界名城，城内商业繁荣，学术氛围浓厚。由此可见（    ）

 阅读表内容，据此可知（　　）

帝国	秦王朝	罗马帝国	印加帝国
统治方式	皇帝制度 三公九卿制度 郡县制度	元首制 行省制	国王 四大政区

公元前6世纪，大流士一世为了颂扬自己的战绩，命人用埃兰语、古波斯语和阿卡德语巴比伦方言撰写铭文，并以当时通用的楔形文字刻在悬崖上，史称“贝希所敦铭文”，这表明（   ）

斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出：“种植植物能养活的人口要比采集食物所能养活的人口多得多。……​农业生产率增长使食物有了剩余，能够供养新产生的祭司阶级、士兵和官吏。……​文字就是祭司们出于记事的需要而做出的一大发明。”这说明（　　）

 有学者指出：“希腊和印度北部都是山地，可以有效阻挡来自草原的游牧骑兵直接攻击，中国在地理上更加独立，北部有沙漠、山峰、戈壁。希腊、印度和中国是三种完全原始的文明形式，特别是中华文明，稳定发展，自成一体，较少受到中东大沙漠的影响。”这反映了（　　）

有关《荷马史诗》作者的生平虽然没有留下可靠的史料记载，但是十几个希腊城邦却都自称是荷马的故乡，柏拉图也说“荷马教育了希腊人”；古罗马文学家维吉尔仿照《荷马史诗》歌颂罗马帝国和屋大维；德意志哲学家尼采以荷马为标志，把古希腊时代分为前荷马时期和后荷马时期。由此可以深刻认识到（    ）

 公元7-10世纪，许多阿拉伯人、波斯人迁移到非洲东海岸，伊斯兰教和阿拉伯文化也随之传入，这里民族文化交融、商业城市逐渐兴起。这表明（　　）

1077年，德皇亨利四世在与教皇的权力斗争中失败，被迫亲往教皇居地卡诺莎堡请罪以求宽恕，史称“卡诺莎之辱”；1308—1378年，在法王腓力四世的压力下，教廷被迫迁往法国阿维农城，连续7任教皇成为法王的“御用工具”，史称“阿维农之囚”。“卡诺莎之辱”到“阿维农之囚”反映了（    ）

阅读材料，完成下列要求。 
材料一：（如图） 
材料二：古希腊许多独立小国并存的状态贯穿了希腊文明的始终，城邦的理想是独立与自足……古希腊早期哲学家们把自己对于宇宙人世的关怀称为哲学，他们的哲学探讨直接关涉的是人自身，是人对外部自然统治力量的反抗和对人自身生存状况的觉醒。 

——整理自张广智《略说古希腊城邦文明》等

阅读材料，完成下列要求。 
材料一：西域都护定远侯班超遣掾（佐助）甘英使大秦、条支，穷西海，皆前世所不至，莫不备其风土，传其珍怪焉。及安息西界，临大海，欲渡，船人谓英曰：“海水广大，往来者逢善风，三月乃得渡，若遇迟风，亦有二岁者；故入海，人皆赍三岁粮，海中善使人思土恋慕，数有死亡者。”英乃止。 
——《资治通鉴》第48卷材料二：（大秦）以金银为钱，银钱十当金钱一。与安息、天竺交市于海中，利有十倍。其人质直，市无二价。谷食常贱，国用富饶。邻国使到其界首者，乘驿诣王都，至则给以金钱。其王常欲通使于汉，而安息欲以缯彩与之交市，故遮阂不得自达。至桓帝延熹九年，大秦王安敦遣使自日南郊外献象牙、犀角、玳瑁，始乃一通焉。其所表贡，并无珍异，疑传者过焉。 
——《后汉书•西域传》

 阅读材料，完成下列要求。 
材料一：封建制度即由个别私人在或大或小的领土范围内，在或高或低的程度上，代表或占有、夺取或行使公共权力的制度。……由地主贵族……男爵或主教或主持（即庄园领主或封建主）在一定的领土范围内，对那里所有的居民办理行政、执行司法、征收赋税的制度。在这样一个政体里，政府的实质是分裂的。王座只保留一个空洞的宗主地位，只是一个名义上的权力，而国王被缩成为一个阴影而已。……封建制度是一种政府的形式，一种社会的结构，一种以土地占有制为基础的经济制度。 
——摘编自[美]汤普逊《中世纪经济社会史（上册）》
材料二：随着西欧封建社会生产力的发展，商品交易活动频繁，西欧中世纪的城市逐渐增多……与此同时，以工商业为主体的城市市民阶级登上了历史的舞台。……为了更好地在城市里自由地进行商业贸易活动，他们反对名目繁多的封建性商品流通税以及一整套的封建枷锁，因此，这就迫使他们要与封建主们谈判争取政治和经济特权。……西欧有很多城市还举行过暴动要求获得城市的自主权。……这些权利主要包括：市民可以在城市里自由流动，这是市民享有的个人自由；市民可以随时向城市法庭提出诉讼请求和控告，这是司法自由；市民可以控制自己的财产，并随便处置它们，这是承认城市市民财产私有制。 
——摘编自冯正好《中世纪西欧的城市特许状》

阅读材料，完成下列要求。 
材料一 7世纪以前的西印度洋史在很大程度上就是沿东非与中东，以及中东与印度之间这两条路线相互影响的历史。黑非洲的东北非及西非地区对上述两大海洋区域贸易自古以来就有重大影响……黑非洲构成了地中海和印度洋海洋商业文明的一部分。其海上交通对地中海东岸和印度洋北缘地区文明兴盛有密切关系和影响。 
——李继东《论黑非洲上古文明的世界历史地位》材料二关于秘鲁和中美洲之间的相互关系，完全可以说，人们已经承认，在从形成时期（约公元前 1000年）到西班牙人入侵这段漫长的时期内，所有证明这些地区之间存在着相互影响或接触的实物或记录，都是不可靠的。 
——《全球通史》