首页 > 高中历史试卷库

备考2019高中历史一轮复习第1讲 先秦时期的政治制度

日期: 2025-04-01 一轮复习 来源:出卷网

单选题

据《礼记·王制》记载:周天子为七庙,诸侯为五庙,大夫为三庙,士为一庙,庶人不准设庙。宗庙的位置,天子、诸侯设于门中左侧,大夫则庙左而寝右,庶民则是寝室中灶堂旁设祖宗神位。材料表明(    )
A、 分封制有助于社会秩序的建立与和谐发展
B、 宗法制与礼乐制度有机结合
C、 宗法制有助于将宗族心理演化为阶级意识
D、 分封制有助于加强中央集权
中国古代传统社会里,国家政权统治在最基层的乡土社会中的作用微乎其微。由此产生了国家法与民间法的二元性法的秩序。对这一法律秩序的相关解读正确的是(    )

A、 中央集权与地方分权紧密结合
B、 社会基层深受宗法伦理观念影响
C、 传统法律运行以民间调解为主
D、 国家行政的垂直管理体制的简化
《仪礼·觐礼》曰:“同姓大国,则曰伯父;其异姓大国,则曰伯舅。同姓小邦,则曰叔父;其异姓小邦,则日叔舅。”材料本质上反映了(    )

A、 区分伯舅关系以便扩大周的疆域
B、 被分封的既有同姓也有异姓贵族
C、 分封制与宗法制之间的联系紧密
D、 同姓贵族和异姓贵族之间可联姻
春秋时期齐桓公等纷纷以“尊王攘夷”为口号、以诸侯会盟为形式成为“霸主”,有学者评论说“自有霸政,而封建残喘再得以苟延”。对上述材料理解正确的是(    )

A、 诸侯争霸巩固了分封制
B、 “霸主”取代了周天子的地位
C、 新的国家组织方式产生
D、 “霸政”维系了贵族间的秩序
中国古代的国家政权往往默许或公开承认宗族的司法权,宗族具有初级裁判权和一般惩罚权,族人不得不经宗族径自向官府投诉。这说明了(    )

A、 宗族是司法审判的第一审级
B、 宗族内部司法等级严密
C、 宗族司法高于国家地方司法
D、 宗族审判效率高于国家
商鞅改革和梭伦改革都发生在人类的“轴心时代”,两次改革的目标和内容都有着本质区别,这就决定了其在制度法理、公民资格、政治参与等方面存在着根本差异。这两次改革(    )
A、 确立了东西方政治传统的基调
B、 对于贵族特权的态度截然相反
C、 都缩小了政治参与群体的规模
D、 差异源于两人思想意识的差别
王家范先生认为,西周是中国真正进入“文明时代”的关键,后世的中国文明,其深基正是从这里扎下了根。西周对后世影响最深远的是(    )

A、 等级分明的礼乐制度
B、 “封建”式的地方管理方式
C、 世代公卿的选官制度
D、 “四方”臣服中央的国家观念
周灭商之后,推行分封制,如封武王弟康叔于卫,都朝歌(今河南淇县);封周公长子伯禽于鲁,都奄(今山东曲阜);封召公于燕,都(今北京)。分封(   )

A、 推动了文化的交流与文化认同
B、 强化了君主专制权力
C、 实现了王室对地方的直接控制
D、 确立了贵族世袭特权
福建各地族谱中大量关于入台族裔回乡请祖先牌位赴台的记载,此类现象在清乾隆年间骤然增多,这说明乾隆年间(     )

A、 族谱编修顺应了移民的需求
B、 大量移民已在台湾安居繁衍
C、 内地宗族开始整体迁移台湾
D、 两岸居民正常往来受到阻碍

材料分析题

相关试卷推荐

友情链接

2016-2022 组卷题库
组卷题库试题答案查询