人教版历史高一必修二第一单元第3课古代商业的发展同步练习

战国后期，大商人吕不韦以自己的经济实力帮助秦始皇之父庄襄王争得王位，后来吕不韦做了秦国的相国。这反映的实质问题是(  )

《史记》记载，秦汉至隋唐，“法律贱商人，商人已富贵矣”。这表明中国古代商业(  )

明朝李鼎的《李长卿集》中记载：“燕、赵、秦、晋、齐、梁、江淮之货，日夜商贩而南；蛮海、闽广、豫章、楚、瓯越、新安之货，日夜商贩而北。”这反映了明代(  )

明清时期形成了实力雄厚的区域性大商帮，所谓“富室之称雄者，江南则推新安，江北则推山右”。“新安”指的是(  )

《喻世明言》中有一句谚语：“一品官，二品贾。”《二刻拍案惊奇》中记载：“徽州风俗以商贾为第一等生业，科第反在次者。”这两则材料反映的是（   ）

一部黄梅戏电影中有下面一段台词：“我是一只雁，南来北往任遨游……浪迹商海暂分手，我心永远系徽州！”这段台词说明了(  )

“朝奉”本为官名，有些徽商是由仕而贾的，他们不愿人们称其为“老板”，而代之以“朝奉”。久之，到明末，世人统称徽商为“徽州朝奉”。徽商不愿被称为“老板”，这从本质上反映出(  )

下图所示会议的主题是“凝聚力量，成就未来”，它也是400多年前古徽商的“徽骆驼”精神的体现。当时该精神形成的根本原因是（   ）

东汉学者班固在《两都赋》中描绘长安：“街衢洞达，闾阎且千。九市开场，货别隧分。”这里的“九市”是指(  )

《木兰辞》是同学们耳熟能详的南北朝诗歌。其中有“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”的诗句。下列各项对这一时期“市”的解读，正确的是(  )

唐代在两京及州县以上地方置“市”，设“市令”“丞”，到宋代发展为在京城及地方路府州县镇市置“税务”来管理市场。上述变化反映出宋代政府(  )

客家民谣：“龙田墟，二五八(注：农历，即当地赶集的日子)。”这里的“墟”在宋代应属于(  )

古代有货郎(下图)肩挑货担走乡串户，摇鼓叫卖。《水浒传》第七十四回中有“你既然装做货郎担儿，你且唱个山东《货郎转调歌》与我众人听”。货郎走街串巷较为普遍应开始于(  )

北宋东京(今开封)“通晓不绝”的夜市和“终日居此，不觉抵暮”的瓦子(文娱场所)里，随处可见流连忘返的市民身影。这一生活图景表明(  )

据《东京梦华录》等记载，宋代都城多见“当街列床凳，堆垛冰雪”出售凉食和专向客商出租铺席宅舍等现象。这反映了(  )

唐朝天宝二年，鉴真第二次东渡日本，在扬州采购的物品中，有麝香、沉香、龙脑香、安息香、毕钵、诃梨勒、胡椒、阿魏等香药近千斤，多是外来物产。这说明扬州(  )

宋高宗说：“广南市舶，利入甚厚，提举官宜得人而久任，庶蕃商肯来，动得几十万缗，皆宽民力也。”此谕主要强调应(  )

明清时期，中国对外贸易出现的新特点是(  )

1784年，刚刚获得独立的美国，派遣商船“中国皇后号”来华贸易。“中国皇后号”在中国停靠的港口应该是(  )

古代中国商业发展经历了一个漫长的过程，下列商业现象出现的先后顺序排列正确的是（   ）

①官府控制商业的局面被打破         ②中外贸易逐渐发展起来

③农副产品大量进入市场成为商品     ④集镇和夜市兴盛

阅读下列材料：

材料一  战国时期自由买卖的土地私有制度已经确立，大量农民因土地兼并失去本业或不胜地主商人的剥削，志愿放弃本业(农业)，群向工商业求生计，所谓“从贫求富，农不如工，工不如商”，所谓“耕田之利十倍，珠玉之利(商业)百倍”……周围人(东周)风俗，不爱做官吏，专心做工商……鲁国人喜欢讲儒学，后来风俗改变，经商谋利比周围人更迫切……到战国末年，大商人吕不韦终于参加了秦国政权。

                                          ——范文澜《中国通史简编》

材料二  天下已平，高祖乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之……市井子孙(商人子弟)亦不得仕宦为官。

                                            ——《史记·平准书》

材料三  禁百官置邸货鬻。

                                             ——《新唐书·德宗记》

材料四  中国古代城市的发展，到北宋有一个新的转折。……都城开封是最繁华的城市，市内手工业作坊众多，街道两旁商店、施舍、货摊林立，人来车往，十分热闹。……张择端所画的《清明上河图》……真切地反映了北宋时代大城市商业繁荣的面貌。

                                      ——朱绍候《中国古代史·中册》

请回答：

阅读下列材料，回答相关问题。

材料一  唐都长安，坊市总一百一十区，以朱雀街为界，街东五十四坊及东市，街西五十四坊及西市。……街市内货财二百二十行，四面立邱，四方奇珍，皆所积集。

                                                     ——《长安志》卷八

材料二  武后(武则天)天授三年四月，神都(洛阳)置西市，寻废。至长安四年十一月，又置。至开元十三年六月，又废。

                                                    ——《唐会要》卷八十六

材料三 唐代两京及州县“其市当以午时击鼓二百下，而众大会，日入前七刻击钲三百下散。……开成五年十二月敕，京夜市宜令禁断。”

材料四 (宋)太祖乾德三年四月十三日，诏开封府，令京城夜市至三鼓以来，不得禁止。

                                                    ——《宋会要辑稿·食货》

材料五  夜市直至三更尽，才五更又复开张。如要去闲处，通晓不绝。……相国寺每月五次开放，万姓交易。

                                               ——《东京梦华录》卷三

问题：

阅读下列材料，回答相关问题。

材料一

材料二  传统中国在城市和市场两个领域的“赛跑”中最后却成了输家，它走的是一条歧路，没能朝通向“现代化”的目的地跑去。

                                               ——王家范《中国历史通论》

问题

阅读下列材料，回答问题。

材料一  自春秋战国至唐代，国家和政府设市于都邑之中，市处于城中特定位置，以墙垣围住并与民居隔开。设有市师、肆师、质人等分掌市内各项事务。《唐六典》记载：“凡市，以日击鼓三百声，而众以会；日入前七刻，击钲三百声，而众以散。”

                                      ——韩国磐《中国古代的市和市井市肆》

材料二

有人说，欣赏《清明上河图》“恍然如入汴京(东京)，置身流水游龙间，但少尘土扑面耳”。

                                        ——《石渠宝笈三篇》

材料三  明清时期，在工商业发达地区和交通要冲，兴起了一大批以经济功能为主的中小工商业市镇，尤以江南地区为盛。这些市镇商业繁荣，人口密集，有的多达数万人。

                                        ——范文澜《中国通史》

阅读下列材料

材料一  扬州“当南北大冲，百货所集”。唐代盐铁转运使在扬州，尽斡（掌管）利权，判官多至数十人，商贾如织，故谚称“扬一益二”，谓天下之盛，扬为一而蜀次之也。……张？诗云；“十里长街市并连，月明桥上看神仙。人生只合扬州死，禅智山光好墓田。”

材料二  明清以来的扬州作为两淮盐集散中心，是一个充满活力的开放性城市。徽商、晋商云集世居，垄断盐业暴利，在扬州过着闲适、奢侈的生活，时人对他们的奢侈消费方式有相当多的描述：“扬州盐务，竞相奢丽以婚嫁丧葬，堂室饮食舆马，动辄费数十万。”这种奢侈畸形的消费恰恰决定了扬州消费型商业城市的性质，为了满足盐商物质的和精神的各种需要，扬州城市规模、人口、商业、文化、服务行业都得到充分的发展……

材料三  19世纪中期，扬州开始快速衰落。政府对盐法的改革取消了自明代以来一自延续下来的盐商垄断特权，使清初显赫一时的盐商奢侈性消费集团完全解体，城市商业机能丧失，服务性行业萎缩，人口外流，城市社会生活失去活力……到了20世纪初，扬州虽然有了近代警察制度、银行、商会、医院、报业、一自来水公司、电灯公司、邮电等，但墟市由传统型向近代型转变缓慢，远落后于同受战争破坏的无锡、常州等苏南城市。当时扬州近代工业只有二家织布厂，二家蛋晶加工厂，一家制粉厂，资金少，规模小，根本不能形成地方工业的特色，而无锡、常州由于有较发达的近代工业支持，城市发展程度远胜扬州。                                                             

                                                   ——《近代城市变迁》

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