2017年高考政治备考专题二十七：文化传承与创新-组卷题库站

材料一：我国地域广阔，人口众多，存在着种类繁多的地方方言。方言是地域特殊生活方式的口头表达，是地域文化的主要载体，也是中华大文化的基础养料和组成部分。改革开放以来，由于人口，流动和国家推广普通话，方言的使用场域日渐萎缩，不少方言开始消失。而当一种语言消失后，与之对应的文明也会消失。为此，保护方言，应该引起我们的重视。

材料二：粤北某村借自然山水、融自身历史于一体，展现着浓郁的耕读文化。在城市化进程中，该村顺应时代要求，大力发展休闲旅游，焕发青春走进了新时代。该村没有照搬其他地方旅游经验，而是从地方实际出发，充分尊重当地文化，依据山水秀丽和古建筑保存完好的特点，着力挖掘休闲旅游的文化特色，用美丽乡村建设带动农民持续增收，也让游客体味农村的古朴风情，既发展经济更保护了绿水青山。

又是一年圣诞节，如果以1916年上海申报首次刊登圣诞节广告起算，2015年的l2月25日是中国舆论界为耶稣庆祝的第99个生日。圣诞节这是一个很有争议性的话题，几年来此话题颇多，有的人认为应该过，而且要用我们自己的方式过圣诞，为自己放松找一个借口，让圣诞节融入中国人生活的一部分，或者是一种寻找快乐的方式吧.而有的人认为不应过，自己又不是西方人，中国有自己的节日，为什么非要过西方的

节日呢？每个国家都有它自己的习俗，这样才有一个国家的特色。弄不懂为什么有些人任何东西都要学老外？难道外国的月亮就格外圆吗？

2015年衡阳的平安夜的哄闹过后，人群渐次散去，恢复平静的城市，留下满身的疲惫，还有遍城遍地的“海量”垃圾。“圣诞垃圾”成为了我们生活的这座城市狂欢后的无奈。

在浓浓的年味儿中，表现“你我中国梦”的2016年春晚主题，通过传播非物质文化遗产节目展现时代特色，通过弘扬传统美德突出社会主义核心价值观。《山水中国美》，让苏州评弹的音韵格外唯美；歌曲《华阴老腔一声喊》，酣畅淋漓、荡气回肠，使人感受到来自黄土高坡的古老民间艺术焕发出新的活力；戏曲节目《游戏花果山》，把京剧、豫剧、越剧等多个剧种和多个知名戏曲唱段串联起来极具创新性；《父子》和《六尺巷》等歌曲，弘扬了传统美德。整场晚会展示了中华文化的魅力，唤起了观众的民族自豪感和自信心。

非物质文化遗产是反映了民众集体生活，并长期得以流传的人类文化活动及其成果，因而具有不容忽视的历史传承价值、审美艺术价值、社会和谐价值等多方面的重要价值。据统计，我国入选联合国教科文组织非物质文化遗产名录项目有38项。对于非物质文化遗产，国务院要求各地方和各有关部门贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的工作方针，根据本地区实际，切实做好非物质文化遗产的保护、管理和合理利用工作。

请结合材料回答下列问题。

“一带一路”倡议，是我国顺应国内国际发展新趋势作出的重大决策。阅读材料，回答问题。

材料一：2015年2月11日至12日，21世纪海上丝绸之路国际研讨会在福建泉州举行，海上丝绸之路不仅是古代沿线国家的商贸之路，而且是沿线各国文化交流的生命线。建设21世纪海上丝绸之路涉及数十个国家和地区，不同国家的文化在经贸文化交流中必然具有全球视野和世界眼光。新“海丝”构想极具逻辑性与现实性，为沿路各国文化交流发展注入新的活力，赋予新的生命。

材料二：中国与海上丝绸之路沿线各国关系错综复杂，各国具有不同种族、不同信仰、不同文化背景，但是，各国又是有着共同利益、你中有我、我中有你的命运共同体，这种复杂关系为中国与沿线各国制定方针政策提出更高的要求。

微班，是以安徽籍（特别是安庆地区）艺人为主，兼唱二簧、昆曲、梆子、啰啰等腔的戏曲班社。清代乾隆年间，微班相继进京，把二簧戏等戏带进北京。微班进京后，在原来兼唱多种声腔戏的基础上，又融合京、秦二腔，特别是吸收秦腔在剧目、声腔、表演各方面的精华和其他剧种的优点，适应北京观众多方面的需要，逐渐形成了京剧。微班的历史性贡献，为中国戏曲的传承发展，留下了光辉灿烂的一页。后来，梅兰芳、周信芳等一大批京剧艺术家在坚守传统的同时，增添时代元素，运用新的表现形式创作了时装戏、古装戏等，极大丰富了艺术风格，受到观众欢迎。

为了促进戏曲繁荣发展，弘扬中华优秀传统文化，丰富人民群众精神文化生活，2015年7月11日，国务院办公厅印发了《关于支持戏曲传承发展若干政策》，明确加强戏曲保护与传承的措施，提出培育有利于戏曲活起来、传下去、出精品、出名家的良好环境，形成全社会重视戏曲、关心支持戏曲艺术发展的生动局面。

海丝逐梦情相连，嘉宾相约刺桐城。2015年II月8-15日，第十四届亚洲艺术节暨第二届海上丝绸之路国际艺术节在福建采州精彩亮相，40余个国家和地区的嘉宾云集刺桐城，为亚洲文化交融及丝路沿线各国文化交流与合作的深入发展，为实现亚洲人民的幸福梦想插上腾飞的翅膀。

有专家指出：国与国之间交往，即便谈的是政治，做的是商贸，真正交流的却是文化，是心灵的沟通，丝绸之路从根本上讲是一条文化之路，在“一带一路”建设过程中，发挥文化的功能至关重要。文化交流是一个相互吸引、相互学习的过程，是一个继承本国传统文化中有价值的，学习借鉴他国文化中最优秀的，遵循共性规律、彰显个性魅力的过程，文化交流最根本的目的是文化创新，创造出最能反映当代现实、满足人民精神需求的新的文化形态。

近年来，学术界有一些说法让人陷入矛盾之中。有人认为：中国传统文化是世界上最为优秀的文化，当今中国社会的所有问题都是忽略了传统文化造成的，所以，要全力以赴恢复传统文化，回到中国传统的价值观。而另一些人则认为：过分沉溺于中国传统文化，就会一叶障目，陷入自我欣赏的泥沼里，看不到更多人类优秀文化遗产。这两种意见针锋相对，思维方式则大同小异，就是把中国传统文化与世界优秀文化的关系搞僵了。

材料一：一条条老街、一处处名胜，以及蕴含其中的历史传说、名人选事等，给一个城市烙上了独特印记，如提起北京就会想起胡同，提起武汉就会想到黄鹤楼，提起苏州就会想到园林……每个城市都有它的历史文脉。城市历史文脉是历史遗留下来的城市文化精髓、优良文化传统，是一座城市的精神和气质，给人以归属感、认同感和自豪感。

材料二：城市特色是历史与现实的交汇，是物质与精神的融合。中国传统城市素来尊崇“天人合一”，尊重历史传统。但过去三十年，单一的现代城市发展模式无情地冲击着我国原生态的城市，不少城市大拆大建，贪大、媚洋、求怪等乱象丛生。面对千城一面、民族传统与地方特色失落的现状，中共中央国务院《关于进一步加强城市规划建设管理工作的若干意见》强调，城市规划建设既要认识、尊重和顺应城市发展规律，结合时代发展要求，坚持“适用、经济、绿色、美观”的建筑方针，又要体现城市地域特征和民族特色，延续历史文脉，塑造城市特色风貌，走出一条中国特色的城市发展道路。

2014年11月16日，国家主席习近平强调，丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路倡议顺应了时代要求和各国加快发展的愿望，具有深厚历史渊源和人文基础。阅读材料，回答问题。

材料一：“海上丝绸之路”事实上早已存在，中国丝绸的输出，早在公元前便已有东海其航线和南海其航线两条主线路，比陆上丝绸之路的历史更为悠久，是已知的最为古老的海上航线。它形成于秦汉时期，发展于三国时期，唐宋时期，伴随着北方少数民族的活跃以及我国造船、航海技术的长足发展，我国通往东南亚、马六甲海峡、印度洋、红海，乃至非洲大陆航路的分分开通与延伸，“海上丝绸之路”替代了陆上丝绸之路，成为我国对外交往的主要通道。它犹如一条彩带，将古代亚洲、欧洲甚至非洲的文化联结在一起。各国使节、商人往来频繁，中国的四大发明、养蚕丝织技术以及丝绸制品、茶叶、瓷器等，通过海上丝绸之路传送到亚洲、欧洲和非洲的一些国家。同时，中外使节、商人通过丝绸之路，将香料、佛教、音乐、熬糖法、医药，乐器、金银器制作技术、天文学、数学等输入中国。

材料二：在庆祝中法建交50周年之际，我们共同期盼着古老的丝绸之路重新焕发生机与活力。中国和法国，亚洲和欧洲，一起用创新的合作模式，共建“新丝绸之路”。“新丝绸之路”标志着中欧两个文明的再度交汇，汇聚成“思想的丝绸之路”。“思想的丝绸之路”一旦碰撞出新的火花、放射出新的光芒，必将照亮整个世界。

材料：2014年7月13日，原创文化节目《中国汉字听写大会》第二届登陆中央电视台一套节目黄金档。第二季节目升级了考题难度，增加了大量古人常用而现代人较少使用的冷僻字。很多人认为，这样的节目应该限于常用易错字的矫正。

但在《中国汉字听写大会》总导演关正文看来，片面强调常用易错字，对相对冷僻的字词简单地加以排斥，反映了当下母语价值观存在的缺失。而《中国汉字听写大会》将向这种母语价值观发起挑战。关正文说，今年决赛考题的难度再次升级，节目的口号也变成了“让书写在古籍里的文字活起来”。

关正文说：“现在大家都讲核心价值观，这个价值观不是今天才有的，它的重要来源是中华民族几千年的传承，它的内容记载在历代经典古籍之中。不认识书写在古籍里的文字，我们就无法亲近经典，就谈不上核心价值观的传承与建树。”

综合题

阅读材料，完成下列要求。

“讲好中国故事，传播好中国声音”，为世界打开一扇了解中国的美丽窗口。“讲好中国故事”，习近平是倡导者，也是践行者。他坚持用“海外民众乐于接受的方式、易于理解的语言，讲述好中国故事，传播好中国声音”。从也门撤侨行动中的感人瞬间，到陕西粱家河村的今昔对比，他在不同国家的演讲中别具智慧的讲述，带来一股外交新风，重塑着中国对外传播新格局。

在文化领域，越来越多的“中国故事”走出国门。电视剧《木府风云》在东南亚掀起“中国风”。纪录片《舌尖上的中国》用地道的中国美食和鲜明的民族特色征服了大批海外“粉丝”。一套中国味十足的“诸子百家国风画传”丛书已成功展开版权输出……一股勃勃涌动的“华流”正吸引着全世界关注的目光，并不断走进世界人民心里。

问答题

中法两国的文化交流源远流长。2016年4月至6月，第十一届“中法文化之春”在中国举行，促进了两国之间的友好往来。

鲁迅和雨果分别是中国和法国的伟大作家，虽然相隔万里，但是他们的思想有很多相通之处。下文为鲁迅文化基金会秘书长、鲁迅长孙周令飞先生在“鲁迅对话雨果”中法文化交流活动中讲话的部分内容。

“雨果在他的《悲惨世界》里说：‘只要本世纪三个问题得不到解决：贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱，换句话说，从更广的意义来说，只要这世界上还存在愚昧和困苦，和本书同一性质的作品都不会是无益的。’鲁迅先生以他高度浓缩的小说、精美绝伦的散文和浩瀚滚烫的杂文，表达了同样的意思和同样的意志，正如他那首《无题》绝句所言：‘万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀。心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。’”

结合材料，分析“鲁迅对话雨果”交流活动的文化意义。

阅读材料，完成下列要求。

中国古代自先秦开始已有“法治”的思想，其内涵随时间发展而不断变化。历史上曾经出现过成康之治、文景之治、贞观之治、康乾之治等盛世局面，一个重要原因就是法制相对健全和完善。但古代“法治”与现代法治有着本质的区别。比如封建法律的服务对象是地主阶级，其着力维护的是专制主义统治，皇帝可一言立法，也可一言废法，权大于法。尽管如此，封建盛世的出现，内在的需要“法治”的支持，“法治”思想成为法盛政兴的必要条件。分析历史，我们可以发现古代许多“法治”思想对今天我国和世界各国的法治建设提供了有益借鉴。

结合材料，从文化传承与创新的知识，说明如何建设法治中国。