岳麓新课标高一历史必修二第一单元第2课中国古代的土地制度同步练习题

以下对我国古代土地制度演变的顺序排列正确的是

①初税亩       ②井田制        ③均田制           ④屯田制

下列关于中国古代土地制度的叙述，正确的是

“方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事”。材料及右图所反映的经济现象应该出现在 （    ）

周朝初年统治者实行井田制的主要意图是 （    ）

在中国封建社会中，最主要的土地制度是（  ）

春秋战国时期，导致井田制瓦解和封建土地所有制形成的根本原因是（    ）

春秋战国时期是我国奴隶社会瓦解、封建社会形成的时期，以下最能反映这个特征的是

《睡虎地秦墓竹简》中的《法律答问》有这样一段记载：某甲的马因为管理疏忽，跑到别人的田里吃了庄稼，因而引起纠纷，“（马）食人稼一石，问当论不当？不论当及赏（偿）稼”。这说明

春秋时期井田制瓦解的根本原因是

从西周的“田里不鬻”到战国时期的“民得买卖”所反映出来的实质问题是 （    ）

公元前594年，鲁国实行“初税亩”。这从根本上反映了(   )

从西周“普天之下，莫非王土”到战国商鞅“废井田，开阡陌”直接反映了

战国以后，我国主要的土地制度是

下列不属于战国以来土地私有制主要形式的是(   )

下列能反映秦汉时期已经出现租佃关系的是

北宋苏洵说：“耕者之田资于富民……而田之所入，己得其半，耕者得其半。”这反映的是 （    ）

下列关于中国古代租佃经营方式的叙述，不正确的是 （    ）

汉唐制定的土地法规，限制私有大土地的发展，宋代一改此法，“不抑兼并”。据此可知宋代(  )

北宋史学家说：“至唐，承平日久，丁口滋众，官无闲田，不复给授，故田制为空久。”上述言论

下表列出了清代人均占有耕地的状况，从中不能得出的结论是（   ）

朝代年号	公元/年	每人平均亩数/亩
清康熙二十年	1673	27.92
清乾隆十八年	1753	6.89
清乾隆三十一年	1766	3.56

土地制度是农耕社会最主要的生产关系，对历史产生了重要影响。阅读下列材料，回答问题。

材料一 春耕，夏耘，秋获，冬藏……勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴赋，赋敛不时，朝令而暮改。有者半贾而卖，无者取倍称之息，于是有卖田宅、鬻子孙以偿责者矣。

——西汉·晁错《论贵粟疏》

材料二 北宋苏洵说：“耕者之田贵于富民……而田之所入，己得其半，耕者得其半。”到了明清时期，多实行定额地租，佃农所交地租，多的占到收获物的80%。

材料三    (今)上自绅富，下至委巷工贾辱吏之俦，赢十百金，即奠不志在良田。

——清·陶煦《租核·推原》

回答：

农业是国民经济的基础，土地是农业生产中最重要的生产资料。根据所学知识，结合材料回答问题。

材料一 “方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事。”                                  ——《孟子·滕文公上》

普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。     ——摘自《诗经.小雅》

材料二  “至秦则不然，用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得卖买。富者连阡陌，贫者无立锥之地。……故贫民常衣牛马之衣，而食犬彘之食。”

——《汉书·食货志》

阅读下列材料：

材料一 普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。

——摘自《诗经·小雅》

材料二 有煜(云兴起的样子)萋萋，兴雨祁祁，雨我公田，遂及我私。

——摘自《诗经·小雅》

材料三 刑侯与雍子争田，雍子纳其女于叔鱼以求其直(在争论中获胜)。及断狱日叔鱼抑刑侯，刑侯杀叔鱼及雍子于朝。

——摘自《国语·晋语九》

材料四 季孙欲以田赋(按田收取地租)，使冉有访诸仲尼。仲尼曰：“吾不识也。”

——摘自《左传·哀公十一年》

请回答：

阅读下列材料：

材料一 今农夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不过百亩，百亩之收不过百石。……古者税民不过什一……至秦则不然，用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得卖买。富者连阡陌， 贫者无立锥之地。……故贫民常衣牛马之衣，而食犬彘之食。

——《汉书·食货志》

材料二  (曹操)募民屯田许下，得谷百万解。于是州郡例置田官，所在积谷，征伐四方，无运粮之劳，遂兼并群贼，克平天下。

——《三国志·武帝纪》注引《魏书》

材料三 金宝庐舍，转瞬灰烬，惟有田者，自然而独无恙。故上自绅富，下至委巷工贾胥吏之俦，赢十百金，即莫不志在良田。

——[清]陶煦《租核·推原》

请回答：

阅读下列材料：

材料一 方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事。

——《孟子·滕文公上》

材料二 至秦则不然，用商鞅之法，改帝王之制，除井田，民得买卖。富者田连阡陌，贫者无立锥之地。……故贫民常衣牛马之衣，而食犬彘之食。

——《汉书·食货志》

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