人教历史高二选修一第三单元第3课促进民族大融合同步练习-组卷题库站

材料二商鞅在政治方面的重大改革是“集小都乡邑聚为县”，以县为地方行政单位，废除分封制，“凡三十一县”（也有史书认为是41县或36个县）。县设县令以主县政，设县丞以辅佐县令，设县尉以掌管军事。县下辖若干都、乡、邑、聚。商鞅通过县的设置，把领主对领邑内的政治特权收归中央。后来，秦在新占地区设郡，郡的范围较大，又有边防军管性质，因之郡的长官称郡守。后来郡内形势稳定，转向以民政管理为主，于是郡下设若干县，形成秦的郡县制。

——中文百科在线

材料三鲜卑“后魏初不立三长，唯立宗主督护，所以人多隐冒，五十、三十家方为一户”。至太和十年（公元486年）才把原来的部落宗主制扬弃了，改用汉法，仿周官遗意，设立三长：五家立一邻长，五邻立一里长，五里立一党长。三长直属于州郡，负责清理户口和田亩，征收租赋，征发徭役和兵役。

——新华网

阅读下列材料，回答问题。

材料一：到6世纪初，北方社会经济有了明显发展，黄河中游的许多荒地重新得到开垦，粮食产量比过去增多。北魏人口比西晋太康年间南北方合计还要多出一倍。孝文帝重视兴修水利，他下令有水田之处，都要通渠灌溉，促进了水田的发展。

材料二：北魏的洛阳……城中有不少“资财巨万”的富商大贾，有的富商住宅非常华丽，车马服饰可以同王侯相比。北魏的许多贵族高官显宦也都经商。

材料三：鲜卑武士佣和汉人胡食图

　　指导政治社会改革总是困难的，尤其是当改革牵涉到统治者本民族切身利益时，其难度及危险更是足以吓退大多数改革者。从这个意义上而言，北魏孝文帝改革确是历史上罕见的事例。阅读下列材料：

材料一恩格斯说：“在长时期的征服中，比较野蛮的征服者，在绝大多数情况下，都不得不适应征服后存在的比较高的‘经济情况’；他们为被征服者所同化，而且大部分甚至还不得不采用被征服者的语言。”

材料二北魏孝文帝亲政后，进一步推行改革，其改革的重点转向民族政策。孝文帝是没有民族成见的皇帝，他曾说：“皇帝经常犯的毛病在于不能处心公平、诚意待人。如能做到这两点，则胡、越之人都可以做兄弟。”

请结合所学知识，回答：

“迁都洛阳”是北魏孝文帝推行“汉化”改革的一项重要举措，阅读下列材料回答问题：

材料一：腾（孝文帝）以恒、代无运漕之路，故京邑民贫；今移都伊、洛，欲运通四方。——《魏书·成淹传》

材料二：孝文慨慕华风，力变夷俗，始迁洛邑，根本既虚，随即崩溃，亦不过数十年，天下复还中国之旧矣。——《魏书·习学记言序目》

材料三：今日之行，诚知不易。但国家兴自北土，徒居平城，虽富有四海，文轨未一，此间用武之地，非可文治，移风易俗，信为甚难。崤函帝宅，河洛王里；因兹大举，光宅中原。——《魏书·列传第七中》

材料四：若南徒，则种人不满诸州之地，参居楱林之下，不服水土，疾疫死伤，情见事露，四方闻之，有轻侮之意，则声实俱损矣！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——《廿二史札记·崔浩传》

请回答：

历史上重大改革回眸

阅读材料，回答下列问题。

历史教科书是一般国民普遍历史观的重要来源，代表了一国统治者的史观及立场，是建构民族形象和民族认同的工具。

材料一 “孝文仁孝好学……兴礼乐，定制度，后（北）魏文物（礼乐制度），始有可观。帝恶其国俗鄙陋，乃迁都洛阳，改国姓为元氏，禁胡语胡服，使宗室与中国各族结婚。自是华奢柔弱之风渐行，而国势之衰兆已见。”

——摘自1907年宏文馆出版的《中国历史讲义》

材料二 “拓跋魏自北鄙之平城，迁都洛阳，兴学校，作均田，崇儒术，弃胡俗，而一切改从汉制，实为魏之极盛时代”。……诸族遂大受汉族之同化……国中一切制度文物，亦无一不仿南朝。至北齐北周之治制，则尤为隋唐治制之所本，于中国之贡献颇大。”

——摘自1913年《共和国教科书·本国史上卷》