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浙江省湖州市长兴县2018-2019学年九年级下学期语文第三次月考试题

作者UID:10385933
日期: 2024-11-17
月考试卷
积累运用(14分)
阅读理解(48分)
阅读下文,回答问题。

我的南山

普溪钓叟

    ①陶渊明的南山是庐山,王维的南山是终南山……我的南山是干山。

    ②乡下房子朝南,山在吾乡之南,照理是时时处处可以望见南山的,正所谓“开门见山”。然而,事实并非如此。山,是静默的存在,人的心灵若不能与之相契相应,便不能觉着它的有无。

    ③祖母六十六那年,姑姑烧来一块肉。好大一块肉,它雍容端方地坐在大罗碗里,还高出一截来。肉皮上面的肉皮和肥肉被精心地切成方块状,整整六十六块。这肉名义上是给祖母吃的,但很大程度上饱了她孙子孙女的口福。到最后只剩汤了,我拿筷子往汤底探寻,终于揉到极小的一块。放进嘴里一咬,才知只是块骨头,但绝不是普通的骨头,它圆融融,滑塌塌,坚硬如铁。吐到桌面上,却是一块石头。这是怎么回事呢?母亲的解释让我茅塞顿开。风俗里也包括肉碗里放块小石头,以石头代山,取寿比南山之意,祝愿长辈健康长寿。经了这事,我看南山时,心底里每每会生出一份温情,当然还有一份亲近南山的期盼。

    ④后来在梦里无端地出现这样的情形:港面开阔,河水清澈,菱蔓挨挨挤挤,密密的枝叶间有白色菱花绽放,星星点点。祖母把痛,我扳桨,我们一路往南山……

    ⑤至今,我还记得第一次得见南山的情形。夏夜,闷热难耐,便起身走出门去,仰面躺在篱笆边的水泥洗衣板上数星星,不觉恍然入眠。醒来天已大亮,世界清凉可爱。站起身来,不意间就望见那南山,心中便涌起难以言表的大欢喜。

    ⑥从此,南山便融入我的世界,眼中有山,心中亦有山。每至雷雨过后,碧空如洗,便会欣然南望。南山静默如太初,但颜色分外凝重清晰,面目可亲。南山是三座玲珑小山的组合:东山长,西山高,中间矮又小。在我的想象里,那是两个大人护着小孩玩咧。从祖母的口里,我知道了那三座山在德清界里,东面的叫龙山,西面的叫凤山,中间的叫干山。

    ⑦小学时的春游干山,终于让我得偿所愿。春游队伍开出学校大门,前面红旗引路,浩浩荡荡,蜿蜒前行。山越来越近,两个多小时后,那一抹黛色终于变成具体可辨的乌青山石和青葱草木。然而一条大河横在了面前,让我们不能进前。于是只得就地休息,隔岸观山。

    ⑧终于眼见得载了一年级同学的水泥船就在干山溪对面了。小同学登上南岸后,船便回来渡我们过去。过了干山溪,旋即登山。大多数人选择登龙山或凤山,我不加思索上干山。干山海拔只有六七十米,比凤山低了一半。从没登过山的我,虽也很快登顶了,却已是腿酸脚软、气喘吁吁了。我坐在山石上歇力,发现山下的世界一下微缩了。河道纵横交织,村坊星罗棋布。干山溪贴山而流,蜿蜒西去。水面的船小似蚌壳,溪畔的塔细若笔杆。我极目北望,努力寻找韩家湾的所在,但终究徒劳无果。我想此刻祖母也许正抬头远望,但也定然看不见她坐在山巅的孙子。我大失所望,两只清明粽子落肚后,便歪在石头上恹恹欲睡了。不一会,哨声响起,便下山集结,渡河北归了。

    ⑨以后,亲近干山的机会就很多了。暑假跟着大人们到德清斫草,每次往南进入干山溪,然后往西、过东或上南。德清所多的是圩田,上得岸去,遍地是草,圩埂、田埂、水渠,蹲下来一路斫去,身后便留下一堆堆的草。不多时便一担一担地装进船里。

    ⑩然而,我不见南山久矣。外出读书,继而工作,终年为俗务所绊,不复有闲散从容之心。即便回家,也多半没有了悠然望南山的情致。年过半百之后,却时时忆起往事来,嘘唏不已。去年赴德清开会,回浔时特意取道干山,竟发现已然面目全非。龙山、凤山均已挖去大半,大片黄色土石裸露,令我触目惊心。应该不会再挖下去了吧,因为道旁已赫然树起广告宣传牌——绿水青山就是金山银山。

    ⑪唉,不知何时我能重归旧居,闲望南山?

    ⑫恍惚中,又是“丛丛菱叶随波起,朵朵菱花背日开”的水面,我们的小船在水面滑行。祖母把痛,我扳桨,我们一路往南山……

(有删改)

阅读下文,回答问题。

朋友圈,今天你“晒”了吗?

【材料一】

    如今,微信朋友圈成为了非常好的交流平台,在这里不但可以了解社会上很多资讯,还能够晒出自己的生活。为什么大家喜欢在朋友圈晒出自己的动态呢?

    “好幸福.吃到了朋友做的曲奇饼干,巧克力豆可是来自意大利的!”有人常在朋友圈里“秀幸福”,他们一天的生活轨迹都能在微信上找到。这类人往往内心安全感较高,心态积极乐观。自然也有人际关系欠缺的,希望通过“晒”满足自我,积极地建立人际关系。还有一些人在朋友圈晒一些信息资讯,从军政、体育到娱乐无所不有,像一个咨询的传递者。他们可能是因为童年人格发展期间没有获得父母的表扬和尊重,希望通过发表独到的内容和观点来体现自己万事皆晓,从而降低孤独感,获得认同。

    “报告还没写。连续几天没好好睡了,快挺不住了!”朋友圈里也有这样一类人,他们常常在朋友圈发点小牢骚,他们的不满更多源于内心的负面情绪,但是往往会将负面情绪传递给别人。当然也有一部分人朋友圈的图片、文字、链接类似“心灵鸡汤”,给人以精神的给养.传递了正能量,当然.朋友圈有的时候也成为了集点赞数量和拉票的途径之一。

(选自搜狐网,有删改)

【材料二】

   跑步之风.不仅席卷真实世界,更是在朋友圈等社交平台中“兴风作浪”。继晒娃、晒美食、晒自拍之后,晒跑俨然已是朋友圈新贵。跑步这项运动,在商业和科技的力量推动下,正变得热闹起来,甚至有些喧嚣。

    现代社会,人们更加关注健康,而跑步门槛又很低。一位网友调侃道,颜值不高、拍照技术不好、又没有美食可以晒,就只能晒跑了。每一个点赞、每一条评论,对晒跑族而言,都像是鲜花和掌声,既是鼓励又是监督。当你每次看到别人在晒,比如“新纪录,10公里,明天继续!”“跑步半月,降了四斤”,你会觉得整个世界好积极,唯独自己在偷懒。而当你自己跑出新纪录,想晒的欲望简直难以抑制。对很多人来说,晒跑是在刷存在感、刷社交圈、刷“我能你不能”。至于跑步的时间,很多上班族因为工作时间关系,也会经常选择清晨起床后去空旷的场地进行跑步锻炼。

    为了使晒跑更加方便、有趣和持久,商业公司进行市场调研,揣摩用户心理,可谓下足了功夫。很多跑步应用中都有类似网络游戏中打怪升级的体验:设置一项任务,完成,并获得相应的成就和勋章。用户的每一次奔跑都被忠实记录,包括路线图、时长、步速等.每一次运动都有看得见的增长,并能分享给好友或者与其互动。游戏设计中的即时反馈机制等技巧,让跑步变得轻松、有趣。

    未来随着跑步产业的日渐成熟,晒跑热仍将延续。而如何在一片火热的朋友圈中晒跑晒出特色,还真得好好动一番脑筋。

(选自果壳网,有删改)

【材料三】

图一

图二

    现在常用的手机运动软件主要工作原理:利用手机不断接收的经纬度信息或者手机摆动次数。计算运动距离和步数,再综合运动距离、时间等数据,计算出运动速度、能量消耗等,利用已设置好的程序,给出下一步运动计划。部分软件受定位误差、网络信号等因素影响.有些数据可能会出现偏差。

(某跑步软件开发工程师)

【材料四】观点碰撞

    关于朋友圈的各种“晒”,引发了网友的讨论,以下是四种具有代表性的观点。

    ①朋友圈是属于个人的隐私空间,发布的内容取决于个人喜好,与他人无关。

    ②朋友圈是社会的免费教科书,是知识完全不分等级的一次传播,在这里,晒是一种分享,晒是一种进步。

    ③与其围观别人的生活,不如充实自己的生活。

    ④互联网是一把双刃剑,关键在于自己的立场和自律。

阅读下面有关唐代诗人贾岛的传、诗、评,回答问题。

    贾岛,字阆仙。初,连败文场,囊箧空甚,遂为浮屠 , 名无本,居青龙寺。尝跨蹇驴张盖 , 横截天衢。时秋风正厉,黄叶可扫,遂吟曰:“落叶满长安。”方思属联,杳不可得,忽以“秋风吹渭水”为对,喜不自胜。因唐突大京兆刘栖楚,被系一夕,旦释之。后偶得句“鸟宿池中树,僧推月下门”,又欲作“僧敲”。炼之未定,吟哦引手作推敲之势,傍观亦讶。时韩退之尹京兆,车骑方出,不觉冲至第三节,左右拥到马前。岛具实对,未定“推敲”,神游象外,不知回避。韩驻久之曰:“敲字佳。”遂并辔归,共论诗道,结为布衣交,授以文法。去浮屠,举进士。一日,宣宗微行至寺,闻钟楼上有吟声,遂餐,于岛案上取卷览之。岛不识,因作色攘臂,晚而夺取之,曰:“郎君鲜醲自足 , 何会此耶?”帝下楼去。既而觉之大恐伏阙待罪上讶之。他日,授遂州长江主簿,后迁普州司仓。临死之日,家无一钱,惟病驴、古琴而已。

(选自《唐才子传》卷五,有删改)

寄韩潮州愈

贾岛

此心曾与木兰舟,直到天南潮水头。

隔岭篇章来华岳,出关书信过泥流。

峰悬驿路残云断,海浸城根老树秋。

一夕瘴烟风卷尽,月明初上浪西楼

无本于为文,身大不及胆。吾尝示之难,勇往无不敢。(韩愈《送无本师归范阳》)

岛独按格入僻,以矫浮艳。(《唐才子传》卷五)

【注释】①浮屠:和尚。②跨蹇驴张盖:骑着跛脚的驴,打着伞。③天衡:指京都的大路。④鲜醲自足:衣着鲜艳,该知足不奢求。⑤潮水:河流名。⑥篇章:指韩愈诗《左迁至蓝关示侄孙湘》中的内容。⑦城根:城脚。③浪西楼:潮州一处楼阁。

语言运用(54分)
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