①回国以后，在1837年我就想到，如果耐心 与这问题有关的各种材料，加以整理研究，也许可以得到一些结果。
②我希望读者能够原谅我作这些琐屑的陈述，我之所以说明这些，是为了要表明我并没有 下结论。
③同义词中最值得研究的是那些非严格意义的同义词，校园之星科技有限公司因为它们同中有异，使用的时候就必须有所 。
关于“物种起源”，如果一个自然学者，对于生物的相互亲缘关系、它们的胚胎的关系、它们的地理分布、地质上的连续以及其他的此类事实加以思考，就可能得到如下的结论：物种不是被独立创造出来的，而是像变种一样，是从其他物种传下来的。然而这样的结论，即使很有根据，也还是不充分的，除非等到能够说明世界上无数的物种曾经是怎样变化以获得如此完善地、正当地引起了我们赞叹的构造和相互适应。自然学者们常常把变异的惟一可能原因归之于如气候、食物等等外界条件，从某一狭隘的意义上来说，这是正确的，我们以后会论述到。但是要把像啄木鸟那样的构造，它的脚、尾、嘴及舌，如此巧妙地适应于捉取树皮下的昆虫，仅仅归因于外界的条件是不合理的。又如槲寄生的情形，它从某几种树木吸取养料，它的种子必须由某几种鸟为它传播，它的花雌雄分开，绝对需要借某几种昆虫的帮助，把花粉从一朵花带到另一朵花上。如果说这种寄生物的构造，以及它与其他数种不同生物的关系，是外界条件或植物的习性导致的结果，也同样是不合理的。
（达尔文《物种起源》绪论）
归国以后，在1837年我就想到，如果耐心地搜集和思索可能与这个问题有任何关联的各种事实，也许能够对于这个问题得到一些了解。经过了五年的工作之后，我曾专心思索这个问题，并且写出若干简短笔记。1844年，我把这些简短笔记扩大为结论的纲要，这些结论我当时认为是正确的。(达尔文《〈物种起源〉绪论》)
在这个世界上，要想达到和谐完美、人人都相互理解的状态是根本做不到的。哥白尼的“日心说”、达尔文的进化论，向上帝提出了挑战，可在当时，有几个人能够理解？热情宣传“日心说”的布鲁诺，竟被烧死在罗马的鲜花广场上；