人教版语文选修7《先秦诸子选读》第一单元第4课《己所不欲，勿施于人》同步练习

下列加线词注音全都正确的一项是(    )

下列加线的词，解释不正确的一项是(    )

下列句子中的“请”字，和“请问其目”的“请”意义相同的一项是(    )

下列句子中的“知”字，意义相同的两项是(    )

下列句子中的“其”字，和例句用法相同的一项是(     )

例：子曰：“其‘恕’乎”

下列句子中的“方”字，当“方法”讲的一项是(       )

下列句子中的“博”字，用法不同的一项是(     )

下列句子中的加线词，没有活用现象的一项是(     )

下列加线词的解释，不正确的一项是(     )

下列加线的“以”字意义和用法相同的是(       )

下列句子的句式与其他三项不同的一项是(        )

下列各项对选文内容分析不正确的一项是(     )

下列句子中，加线的成语使用恰当的一项是（    ）

下列句子中，没有语病的一句是（    ）

依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是   （    ）               

  在中国大陆的最南端，有个叫徐闻的地方。          ，       ，        。       。        。          。

①是“汉代海上丝绸之路”的始发港

②徐闻县冬暖夏热，物产丰富，金灿灿的菠萝和香蕉尤其惹人喜爱

③徐闻县位于广东省西南部的雷州半岛上

④在徐闻县，你很容易看到大片的香蕉林，那一望无际、郁郁葱葱的香蕉树上，挂满了昧美香甜的香蕉，令人沉醉

⑤徐闻有个别称，叫“菠萝的海”，这里青翠连天，碧波起伏，犹如翡翠之海

⑥是雷州半岛南部经济贸易的繁华之地

为下列加线字注音。

樊迟　　皋陶　　弘毅　　枉

读 《己所不欲，勿施于人》，解释下列加下划线词语在文章中的含义。

 天下归仁　　            为仁由己　　

请问其目　　            回虽不敏　　

找出下列句子中的通假字。

①问知。子曰：'知人。'　　通

②举直错诸枉　　　　　　　通

③乡也吾见于夫子而问知　　通

④知者利仁　　　　　　　　通

“己欲立而立人，己欲达而达人”中“立”的活用方法是，“达”的用法是 。

“仁以为己任”的句式是 。

阅读下面的文字，回答问题：

        颜渊问仁。子曰："克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？"颜渊曰："请问其目？"子曰："非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。"颜渊曰："回虽不敏，请事斯语矣。"

         仲弓问仁。子曰："出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。"仲弓曰："雍虽不敏，请事斯语矣。"

请同学们从自处和处世的角度来谈一谈'仁'的内涵。

阅读下面的文字，回答问题：

         樊迟问仁，子曰："爱人。"问智，子曰："知人。"樊迟未达。子曰："举直措诸枉，能使枉者直。"樊迟退，见子夏曰："向也吾见于夫子而问智，子曰：'举直措诸枉，能使枉者直'，何谓也？"子夏曰："富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。"

        子贡问曰："有一言而可以终身行之乎？"其恕乎？己所不欲，勿施于人。"

         子贡曰："如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？"子曰："何事于仁！必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。"如何才能够实现'仁'呢？

翻译下列各题