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天津市和平区2019-2020学年八年级上学期语文期末考试试题

作者UID:10360397
日期: 2024-10-05
期末考试
积累运用
阅读下面说明文,回答后面小题

    ①以前,有“京东第一镇”之誉的东丰台 , 远近驰名的是木版年画。

    ②东丰台木版年画出现于明末,兴盛于清代中期,极盛时期全镇的年画作坊多达五十余家。到了清代末期,天津西南的杨柳青年画走向鼎盛,不少丰台人便跑到杨柳青炒米店开设画店。丰台人店多势众,在杨柳青炒米店有“丰台帮”之称,势头颇健。

    ③东丰台年画具有北方乡土质朴厚重的气质。虽然东丰台与杨柳青镇相距不远,但其画风——尤其是早期的画风与杨柳青却相去甚远。杨柳青年画的受众多为城中市井人家,东丰台年画的需求者都是乡间百姓,所以它在题材、造型、构图、色彩等各方面都有很浓的地域和乡土的特点。东丰台年画传人董静说:“拿胖娃娃抱大鱼举例,杨柳青人画的鱼多是金鱼,因为城里的人喜欢观赏金鱼,可是买东丰台年画的都是农民,守着河岔水沟,没有金鱼,只有鲤鱼,所以东丰台年画中的鱼全都是大鲤鱼。”

    ④东丰台年画以套版为主,局部手绘,特别是面部和手部,画法为写意。套版一般为六块版,红、绿、黄、紫、蓝,外加一块黑色的线版。蓝色多是品青,绿是品绿,红是品色玫瑰精。不用调和色,只用原色;着色很重,对比强烈;设色不是“随类赋彩”,而是把有限的五六种颜色,相互错开,以造成缤纷斑斓的色彩效果。人脸染得十分浓艳,施粉厚,红色重,不像杨柳青年画脸颊晕染细腻而淡雅;东丰台年画中的人脸像戏剧打脸,追求强烈的视觉感染力。其画版直线多,曲线少;色块多,线条少,因之结构紧凑结实,画面具有整体感与分量感。这正是乡土艺术魅力之所在,也是我由衷喜欢东丰台年画的缘故。

    ⑤东丰台年画很重视勾眼点睛。东丰台年画的眼睛是要手绘上去的。一般分“活眼”和“死眼”。神像多为“死眼”,上下眼皮是一条横线,中点一个黑点,像“工”字,因为神仙的表情必须庄重;但娃娃美人多为活眼,上下眼皮画成曲线的月牙状,再点睛,以表达人物的表情与神气,因为娃娃美人这种凡人的眼睛必须灵活,有活气儿。东丰台人把杨柳青画中那种弯成花瓣状左右顾盼的眼叫“凤眼”,但东丰台人不画凤眼,只画活眼。于是,两地年画风格立时区别开了。

    ⑥东丰台年画由于社会变迁,几近消亡。幸亏这些年人们有了乡土文化的保护意识,开始着手发掘、收集和整理本地的年画。东丰台年画的复兴有了希望。

(注)东丰台位于京、津、唐三市间的腹地,是今天宁河县的丰台镇,在天津版图的最东边。

阅读散文《俯向大地的身影》,回答后面小题

俯向大地的身影

曹春雷

    ①一场春雨后,我回到乡下帮母亲种花生。母亲的地块小,用不上机器,只能人工种。

    ②田里,母亲光着脚,来来回回。我也脱了鞋袜,用脚亲近泥土。但脚下的土地显然已不认识我这双习惯穿皮鞋的脚,不时用小石子硌一下我,或者用蒺藜扎一下我。我皱眉抱怨,母亲却笑着说,是你的脚太娇气了,不能怨土地。我知道,其实母亲的意思是,土地没错,是你离开这片土地太久了。是的,的确离开太久了,以至于都长了脚气。母亲说,你这几天在田里光脚,就能治好。我信,没听说哪个种田的人长脚气。我负责点种,但花生总不肯听我的话,有时一粒与另一粒像有仇,离得那么远,有时三四粒花生挤挤攘攘簇在一起。母亲说,你站得太直了,要弯一下腰。她在我身后撒肥,每一次都大于九十度俯身。

    ③这种姿势,似乎是在向大地致敬。

    ④对土地,母亲是虔诚的。

    ⑤记得小时,我曾在一块田地前,学大人的样子估摸能产多少斤粮食,显然,这个数字远远少于母亲的预想。母亲“嘘”了一下,示意我闭嘴。她说,这片田地若听到了会生气。我调皮,就追问田地生气了会咋样?母亲说,打的粮食就会少了,你想想,谁不愿意听好话啊。

    ⑥母亲还常说,你对地好十分,地就对你好十分。人勤地不懒。她总是把田地整理得像是豆腐块,坚持用土肥。到了丰收时,村人经过我家的田地时,总是要夸赞几声。

    ⑦每年种完花生后,母亲都会在田边地堰上,种上几棵向日葵。向日葵成熟后,籽多饱满,但多半会被鸟啄去,或者被路过的人摘食。母亲却不甚在意,她说,向日葵种了,谁吃还不是一样,种这个,只是因为地堰上闲着。秋日里,若在田野上的一大片花生地里,要找到我家的那块,很容易,边上长着几棵向日葵的就是。向日葵金灿灿,那时我就认为,这是大地因为母亲的勤劳,而颁发给她的金色勋章。

    ⑧如今,七十岁的母亲,依然坚持种田。村里很多人外出打工,将田地撂了荒,母亲就觉着很可惜。好好的田地,瞎了啊——瞎了,就是浪费了。有人说种粮食不值钱,她就反驳,要是都不种粮食了,总有一天会拿钱也买不着。我担心母亲种地太累,也曾劝她别再种了,笑着说她该退休了。但母亲说,我离退休还早着呢。她依然固执地、一次次将身影俯向大地,播种,收获。再播种,再收获。

    ⑨如今,在城市里,我不会浪费每一粒粮食。爱惜粮食,就是向大地致敬,就是向每一个俯向大地的身影致敬。因为这些身影里,有我的母亲。

综合性学习

    随着科技的进步,身边的许多文化遗产都已经搭上5G的快车。同学们以“5G时代,文化遗产如何为观众服务”为主题搜集了许多资料。阅读下面材料,回答后面小题

    (材料一)前任故宫博物院院长单霁翔介绍说:“再过几个月大家到故宫博物院,打开自己的手机,就能知道今天故宫有多少项展览,每个在什么地点:要看几项,一点就知道这几个展厅现在都有多少人在看、先去哪个最合适。”据他介绍,大到殿宇展览,小到文创、便民、赏花打卡的位置、运营情况,都可以借助5G技术实现精准定位,一部手机就能帮助观众方便参观。

    (材料二)11月1日,浙江良渚遗址公园成了全球首个5G全覆盖的国家遗址公园。通过5G+AR试衣镜、5G+MR全息文物、5G+MR沙盘、5G+MR眼镜、5G+VR博物馆等全新应用,全方位提升了访客在遗址公园内参访体验感。就拿5G+MR全息文物来说,就是通过实物高清建模,生成超高清还原度的3D模型,人可以用手势交互,看虚拟文物。

    (材料三)5G技术在网络传输方面速度最快、网络存储容量最大,引进这种最先进的科技,将解决敦煌石窟在预防性保护方面所面临的如传输过慢等问题,这对文物的管理和保护将发挥重要作用。

    (材料四)高带宽、低延时、广连接的5G网络与增强现实的AR技术相遇,为传统的艺术馆、博物馆参观提供了全新的方式。参观者只需将终端对准大师名作、历史文物进行扫描,与画作、文物相关的信息便会出现在眼前,栩栩如生、跃然眼内。让名作说话、让文物说话、让历史说话,观展市民可以用全新的方式学习历史,接触文化。

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