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浙江省精诚联盟2020届高三历史适应性考试题

作者UID:7189882
日期: 2024-11-13
高考模拟
选择题(本大题共25小题,每小题2分,共50分)
非选择题(本大题共4小题,共50分)
中华优秀传统文化源远流长,成为中华民族宝贵的财富。阅读材料,回答问题。

材料一:中华文化崇尚天人合一。春秋时期,劳资提出“道”的概念,提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”,战国时期,荀子论述了“天人”关系,他们以朴素的唯物史观解释自然,摒弃了天命的绝对权威,建立了人与自然和谐发展的关系。

——摘编自金鸿儒《国学十二道》

材料二:这场“古文运动”,实际上也是一场复习儒学的运动,只是它复兴儒学没有成功,只能算是对复兴儒学的一次大声呼吁。韩愈复兴儒学的主张得到李翱的支持。韩愈及李翱出于对佛道的深恶痛绝,希望能够从思想上彻底扫清现实世界的污浊,凸显“道”的合理性与普遍性,希望“道”能渗透到社会的各个角落。李翱作《复性书》三篇,论述“性命之源”等问题。

——张敏杰《一百位中国古代思想家》

材料三:凸字形的北京,北半是内城,南半是外城,故宫为内城核心,也是全城布局重心,全城就是围绕这中心而部署的。但贯通这全部署的是一根直线。一根长达八公里,全世界最长,也是伟大的南北中轴线穿过了全城。故宫外朝的殿宇普遍比较高大。特别是中轴线上的“三大殿”,不仅高大,而且还矗立于三层台基之上,在空旷的广场中显得尤为壮观。

——梁思成《梁思成古建筑考察与北京城规划》

圣雄甘地把毕生奉献给了印度民族独立事业,给印度和世界人民留下了丰富的精神遗产。阅读材料,回答问题。

材料一:甘地主义属“宗教道德型”民族主义。甘地把经济分为正义的经济和非正义的经济。所谓正义的经济,即它与道德标准相一致;所谓非正义的经济,是指为发财、赚钱而缺乏道德行为。在甘地看来,一个社会不至于衰败而能够生存和发展,其根本原因在于人人都在劳动。如果人们不劳而获,就是自我毁灭。甘地说:“如果通过采用科学的新发明,之用三万人就能生产出全国需要的商品,他对此毫无异议,问题是:剩下的人去干什么,如果千百万人失业,无工可做,因而生活困难,那就有问题了。”

——王树英《中印文化交流》

材料二:最后一次非暴力不合作运动发生在1942年,日本军队已经逼近印度的国门,威胁着印度的生存,也直接影响到英国在印度的利益。在美国的敦促下,丘吉尔向印度人民做出保证:日本被战败后,印度将取得自治领地的地位。甘地和他的追随者拒绝了丘吉尔提出的条件。他们打算再开展一场非暴力抵抗运动。甘地把运动的目的归纳成一句话:“退出印度”。

——高丹《简评甘地及其领导的“非暴力不合作运动”》

材料三:1947年在孟加拉各地苦行游说,前后行程185公里,走访47个乡村,致力于平息宗教仇恨。8月14日子夜,印度宣布独立,普天同庆。以绝食祈祷、纺纱度过了独立日。

1948年为印度教徒和穆斯林的团结开始最后一次绝食,1月30日17点17分,在晚祷会场被一个印度教狂热分子枪杀,终年78岁。

——王志艳《时代印记 寻找甘地》

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