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河南省洛阳市2020-2021学年高三上学期语文第一次统一检测试题

作者UID:15583165
日期: 2024-10-29
月考试卷
选择题
阅读下面的文字,完成下面小题。

日前,抖音在江西景德镇正式发布“看见手艺”扶持计划,扶持对象包括国家认定的“大师”级手艺人,也包括大量普通的传统手艺人和创新型手艺人。根据该计划,抖音将利用短视频直播和平台优势,通过流量扶持、费用优惠、直播基地服务等多项举措,_______________传统手工艺传播发展。

手艺也称“传统工艺”,是具有历史传承和民族或地域特色、与日常生活联系紧密、主要使用手工劳动的制作工艺及相关产品,是创造性的手工劳动和因材施艺的个性化制作。中国传统工艺源远流长,但随着工业社会生产力的提高,批量生产、价格低廉、种类繁多的工艺制品大量_______________传统手工艺品的市场,()以弘扬传统文化为目的,以切实可行的方式“看见”传统工艺,大力扶持传统工艺传承发展,已是_______________。

发布“看见手艺”扶持计划的抖音,切中了传统工艺亟待支持和保障、更多人亟须“看见”。而短视频和电商平台参与扶持传统手艺,本身也得益于手艺天生具有适合视频和直播传播的特点——不仅可以精确展现作品细节,还可以直播作品制作过程,高清大屏的沉浸式体验,让观众更加真实可感。_______________专家所说,“传统手工艺品的艺术文化价值既体现在产品的形态设计上,也体现在制作过程和工艺历史等背后的故事里。”

现代文阅读
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《古诗十九首》的人生主题

《古诗十九首》最早收录于南朝萧统《文选》,被刘勰誉为“五言之冠冕”。学界主流意见认为这是作于东汉后期的文人诗,这一意见证据较为充分,其说可从。关于这组诗歌的主题,古人曾有许多议论,自《文选》以来直至明清士人,论者多将诗歌与政治及士人出处相牵合。比如解“浮云蔽白日”一句,李善就认为这是“以喻邪佞之毁忠良”,后人沿着这个视角继续发挥,认为这是远在的逐臣思念君主之辞。近代以来,朱自清、马茂元等学者对《古诗十九首》做了大量的解释工作,纠正了前人的许多错误看法,对诗歌的艺术性研究进行了有益探索。

时至今日,就《古诗十九首》的主题来说,学界仍有不同见解。笔者认为,《古诗十九首》作为一组诗歌,文本内部应当具有一定的共通性,其中贯穿的精神主旨可视为主题所在。而贯穿于整组诗歌的就是对人生的感喟与思索,人生乃其根本的关心所在。笔者尝试从三个方面来阐述。

第一个层面,文士在诗中表达了他们对人生真相的洞察。《古诗十九首》实际上是在谈论人生的痛苦。整组诗的开篇就是“行行重行行,与君生别离”,汉代士人为了追求功名,经常要游学、仕宦,由此导致的与亲人的分别往往达数年甚至更久。因生死而造成的别离非人力所能及,但被迫与相爱的人分离则是人生莫大的无奈。这组诗对别离之情有生动的描绘和展现,充满了浓浓的感伤,感情基调低沉哀婉。其中,我们时常可看到这样哀伤的叹息:“一弹再三叹,慷慨有余哀”“音响一何悲!弦急知柱促”“徙倚怀感伤,垂涕沾双扉”。可以说,这种低沉的情绪笼罩在整组诗中,也在一定程度上反映出汉末士人的普遍心态。

《古诗十九首》的低沉哀婉基调实际上缘于汉末士人浓烈的生命意识,他们慨叹时光的仓促与生命的易逝,流露出对人生短暂的悲叹。这一点从很多汉乐府诗歌中也可见到。《古诗十九首》的作者对人生有诸多比喻,如“远行客”“飙尘”“朝露”等,他们还以“涧中石”“金石”来作比,突出人生短暂。在汉末诗人的心目中,死亡是人生的归宿,活着是远行。这种浓郁的悲哀也影响了后世的诗歌。

第二个层面,《古诗十九首》表现了文士认清人生真相后产生的幻灭感。正如诗中所写:“人生忽如寄,寿无金石固。万岁更相送,圣贤莫能度。服食求神仙,多为药所误。”人生短暂,如白驹过隙,圣贤亦不能例外。洞察了修仙长生为虚妄后,他们愈发想要去把握和享受现实人生。他们要饮酒,于是说“不如饮美酒”;要宴饮高会,于是说“极宴娱心意”;要耳目之娱,于是说“弹筝奋逸响,新声妙入神”;要鲜衣良马,于是说“被服筑与素”“何不策高足”……总之,就是“为乐当及时”。及时行乐是他们的一致选择。他们对生活充满了热望,对享受人生抱有极大热忧。

这种幻灭感促使他们要求突破儒家名教的“清规戒律”。

第三个层面,文士在人生幻灭之后还要追寻朴素的人生。因为意识到了人生的有限和虚无,他们不再执着于遥不可及的不朽,转而去追求现实的人生。现实人生中安宁而平淡的日常,成了他们向往的心灵归宿。他们反复歌咏“愿为双鸿鹊,奋翅起高飞”“愿得常巧笑,携手同车归”“思为双飞燕,衔泥巢君屋”。举案齐眉、长相厮守成为了文士最朴素、真挚的愿望。正因为这样,他们对别离尤为敏感,也对其进行了反复书写:“同心而离居,忧伤以终老”“独宿累长夜,梦想见容辉”“上言长相思,下言久别离”。离别的相思令人倍感痛苦,甚至催人衰老。从《古诗十九首》开始,中国文学中的离别书写始终充斥着悲伤的情绪,同时,离别也成为古代文学中的一个重要主题。

——(摘编自《中国社会科学报》)

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材料一:2020年10月14日上午,深圳经济特区建立40周年庆祝大会在广东省深圳市隆重举行。习近平总书记出席并发表重要讲话,他指出,新形势需要新担当、呼唤新作为,强调从我国进入新发展阶段的大局出发,落实新发展理念,推动高质量发展,构建新发展格局,以一往无前的奋斗姿态、风雨无阻的精神状态,改革不停顿,开放不止步,在更高起点上推进改革开放,推动经济特区工作开创新局面,为全面建设社会主义现代化国家、实现第二个百年奋斗目标作出新的更大的贡献。

“星心相映”标识醒目,雄壮国歌高亢嚓亮。习近平在深圳经济特区建立40周年庆祝大会上的重要讲话,指明了设立经济特区的重大意义,回顾了“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”的改革历程,发出了“与时俱进全面深化改革”“锐意开拓全面扩大开放”的时代强音。

(摘编自雷钟哲《奏响改革开放再出发的时代强音》)

材料二:从1.97亿元到26927.09亿元,GDP增长13000多倍;从最高楼仅有3层,到超过100米以上摩天大楼近1000栋;从创办第一家股份制中外合资企业,到登记商事主体近320万户,稳居全国大中城市首位;从贫穷落后的小渔村到先进制造业占比超过71%……40年间,从中国改革开放的“探路者”,到新时代的“示范区”,深圳书写了世界城市发展史上罕有的奇迹,在这里改革创新大潮不断喷涌。

先进、智能已成为深圳制造的鲜明标签,在超过1万亿元体量中,先进制造业和高技术制造业增加值占比分别达71.9%和66.6%;在第三产业中,现代服务业占比超过70%。

40年间,深圳已崛起为继上海、北京之后经济总量全国第三的现代化大都市。而在40年前,与香港山水相连的深圳还只是个贫穷落后的边陲渔村,在地图上难觅其踪。

1980年8月26日,第五届全国人大常务委员会第十五次会议批准设置经济特区,并通过《广东省经济特区暂行条例》,经济特区在中国正式诞生,在人类史册上镌刻下中国共产党一场历史性的伟大觉醒。

这并不是一场注定胜利、志在必得的轻松远征,而是“杀出一条血路”的破釜沉舟,是“摸着石头过河”的实事求是,是“敢为天下先”的勇敢突围,是一条在无路中走出的新路、好路。深圳走出的道路,成为“中国道路”最为浓墨重彩的一个缩影。

(摘编自新华社记者张超文《从改革开放“探路者”到新时代“示范区”》)

材料三:海南是我国最大的经济特区,具有实施全面深化改革和试验最高水平开放政策的独特优势。支持海南逐步探索、稳步推进中国特色自由贸易港建设,分步骤、分阶段建立自由贸易港政策和制度体系,是党中央着眼国内国际两个大局,深入研究、统筹考虑、科学谋划作出的战略决策。当今世界正在经历新一轮大发展大变革大调整,保护主义、单边主义抬头,经济全球化遭遇更大的逆风和回头浪。在海南建设自由贸易港,是推进高水平开放,建立开放型经济新体制的根本要求;是深化市场化改革,打造法治化、国际化、便利化营商环境的迫切需要;是贯彻新发展理念,推动高质量发展,建设现代化经济体系的战略选择;是支持经济全球化,构建人类命运共同体的实际行动。

(摘编自2020年6月2日中共中央《海南自由贸易港建设总体方案》)

阅读下面的文字,完成下面小题。

黄豆飘香

于博

夜色如一块巨大的黑布,把大青山遮盖得严严实实。于放带领抗联小分队一行八个人,悄悄地摸进了卧在山脚下的张油坊屯。

于放率领的这支小分队计划在后天袭击庆城日军军火库。他们在去庆城的路上先赶到堡垒户张海家临时歇脚。

张海家前面两间房是住人的,后面有三间房是油坊,用来加工豆油。眼瞅着要过年了,该加工豆油的都已经加工完了,满屋子弥漫着生豆油的味道。战士们躺在被石磙子碾压得软绵绵的豆秸上,肚子咕咕地叫个不停。

第二天早上,张海馇了一锅玉米面粥,小分队的战士们喝得碗底光。他们多少天都没吃上一顿热乎儿的饱饭了。于放撂下碗筷,让大家吃完赶紧睡觉,养足精神,好摸黑出发,趁天亮前赶到庆城。

下晌,杨大刚睡醒了,揉着眼睛走出了油坊。一开门,见院子里有一个十二三岁的男孩子在抽冰尜儿。杨大刚猜想,这准是张海大哥的儿子。他走上前,和男孩子打了声招呼:“小家伙儿,叫啥?”

“我叫老毛。”

老毛抽冰尜儿时,瞪着眼珠子,咬着嘴唇,透着一股狠劲儿。

“悠着点儿,往回带。”杨大刚不由自主地指挥上了。

老毛是个犟小子,马上不乐意了,停住抽冰尜儿的鞭子:“咋的,你尿性呗?咱俩比啊?”

杨大刚扑哧一下乐了,心想:小嘎牙子,这玩意儿我从小玩到大,整个二佐屯都没有对手,你黄嘴丫子还没褪净,敢跟我叫号?

杨大刚从兜里掏出个子弹壳,金黄铮亮,往老毛眼前一晃:“看见没,这是子弹壳。你要赢了归你。可是我要赢了,你咋整?”

老毛涨红着脸,憋了半天,吭哧出一句话,却让杨大刚眼里放出了亮光。

“你赢了,我给你炒黄豆。”

杨大刚咽了口唾沫,指着老毛问道:“算数?”

老毛瞅了杨大刚一眼,转身跑了。等他回来时,手里端着一个黑瓷碗,里面有少半碗炒黄豆,金黄黄,油汪汪,飘着诱人的香气。

“一局十粒,谁抽的时间长谁赢。”老毛看着豆碗,使劲儿地说道。

“好咧!”杨大刚乐呵呵地答道。话音刚落,挥鞭就抽,那冰尜儿就在冰上跳起舞来。

老毛在一旁数着数。结果,杨大刚赢了。老毛从碗里满不在乎地数出十粒炒黄豆给杨大刚。杨大刚一把塞在嘴里,咯嘣咯嘣地嚼了两下,一下子吞了下去。

“真香!给我鞭子。”杨大刚得意地抽了起来。那冰尜儿在冰上使劲儿地旋转,自然,又是杨大刚赢了。

不长时间,老毛这小半碗炒黄豆都进了杨大刚的肚子里。看着空碗,老毛哇的一声哭了。他哭得非常伤心。

“呜呜,这是我爹好不容易在油榨下面一粒一粒捡的,我就吃了几粒。你都赢去了,我吃啥?呜呜!”

哭声把于放他们惊动了。一帮大人站在院子里,看着抽抽搭搭的老毛,愣是一句话也没说出来。

张海闻声赶来:“你哭啥?愿赌服输,活该!”

老毛一听这话,哭得更来劲儿了。

张海上前拉住老毛:“别哭了,明个儿爸再给你炒一碗不就得了?”

“呜呜,你唬谁呀?咱家一粒黄豆都没有了,呜呜!”

于放瞅着杨大刚,来回走了几趟。最后他站在杨大刚面前,用手指点着杨大刚的脑门儿说:“你小子挺有能耐呀?真是出息了,你看我们抗联战士多有名!”

杨大刚知道自己闯了祸,支支吾吾地说道:“怨我,怨我嘴馋。队长,你处分我吧!”

“杨大刚,你以为这是处分就能过去的事儿?往小了说,你这是欺负小孩儿,往大了说,你这是违反革命纪律。咱们抗联为啥能活着?因为有无数像张大哥这样的群众支持我们。来人,把他给我绑喽。”

两个战士闻声上前,下了杨大刚腰间的匣子枪。张海急了:“队长,多大个事儿,多大个事儿?明天你们还要打庆城,不能临阵斩将啊!”

杨大刚扑通一声跪在了地上:“队长,你让我打完庆城,我这一百多斤随你便,我若皱一下眉头,我就不是抗联的人!”

“好,这笔账我给你记着,完事儿咱们再算账!”

1945年8月15日,东北光复。

在抗联烈士陵园里,于放端着一碗炒黄豆,慢慢地走到一座烈士墓前。他蹲下身去,把炒黄豆放在了墓碑前,两行热泪滚落下来:“大刚,我们胜利了,可你在夜袭庆城的时候就走了。你别怨我,因为半碗炒黄豆,我要收拾你。这回你放心,等全国解放了,我一定脱下军装,去种好多好多的黄豆,到时候,兄弟,你可劲儿造!”

多少年过去了,每到清明节,杨大刚烈士的墓碑前,都放着一碗炒黄豆,金黄黄,油汪汪,飘着诱人的香气。

(选自《海燕》2020年第6期,有改动)

文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。

白居易,字乐天,太原人。年十五六时,袖文一编,投著作郎顾况。况能文,而性浮薄,后进文章无可意者。览居易文,不觉迎门礼遇曰:“吾谓斯文遂绝,复得吾子矣。”贞元十四年,授秘书省校书郎。元和元年,授盩厔县尉。居易所著歌诗皆意存讽赋,箴时之病,补政之缺,而士君子多之,而往往流闻禁中。章武皇帝纳谏思理,渴闻说言,二年,召入翰林为学士。三年,拜左拾遗。上欲加河东王锷平章事,居易谏曰:“锷诛剥民财,以市恩泽,与之宰相,深无益于圣朝。”请罢河北用兵,凡数千百言,皆人之难言者。五年,除京兆府户曹参军。十年七月,贬为江表刺史,追诏授江州司马。十三年冬,量移忠州刺史。十四年三月,停舟夷陵,时季弟行简从行。冬,召还京师,明年,知制诰,加朝散大夫,始著绯。长庆元年,穆宗亲试制举人,又与贾餗、陈岵为考策官。凡朝廷文字之职,无不首居其选。求外任,除杭州刺史。秩满,除太子左庶子。宝历中,复出为苏州刺史。文宗即位,征拜秘书监。九月,召居易与僧、道对御讲论。居易论难锋起,辞辨泉注,上疑宿构,深嗟挹之。居易初入翰林,蒙英主特达顾遇,颇欲奋厉效报,苟致身于訏谟之地,则兼济生灵。蓄意未果,流徙江湖,几沦蛮瘴。自是宦情衰落,无意于出处,唯以吟咏情性为事。大和已后,凡所居官,未尝终秩, 率以病免。会昌中,以刑部尚书致仕。与香山僧结香火社,每肩舆往来,白衣鸠杖。大中元年卒,时年七十六。居易尝写其文集送江州东西二林寺洛城香山圣善等寺无子以其侄孙嗣遗命不归下邦可葬于香山家人从命而葬焉

(节选自《旧唐书·白居易传》)

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