选择题（每题1分，共20分）
在“周口店遗址文化节”的活动现场，小明很想体验北京人的原始生活。当主办者发给他一块肉让他切割时，他选择的工具应是（ ）
- A、 打制石器
- B、 磨制石器
- C、 木棒
- D、 铁制工具
如果我们要研究元谋人、北京人等原始人类生产、生活的情况，最真实的史料来源是（ ）
- A、 神话传说
- B、 史书记载
- C、 学者推断
- D、 化石遗存
韩非在描述远古社会自然环境时，写道：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇。”由此可见早期人类最需要的是（ ）
- A、 制造工具
- B、 住在山洞里
- C、 懂得用火
- D、 过群体生活
爱美之心远古有之。山顶洞人懂得爱美，是因为我们看到他们（ ）
- A、 掌握磨光技术
- B、 会用装饰品装扮自己
- C、 掌握钻孔技术
- D、 会用骨针来缝制衣服
歌谣“骨木石陶，种植水稻，猪狗水牛，定居不移”反映的是哪一原始居民的生产、生活状况（ ）
- A、 北京人
- B、 山顶洞人
- C、 河姆渡人
- D、 半坡人
日本农学家认为，大约早在新石器时代，中国粟就向东传入日本、朝鲜，向西传入阿拉伯、小亚细亚、俄国等国家和地区。中国栽培粟的最早起源地是（ ）
- A、 长江流域
- B、 黄河流域
- C、 淮河流域
- D、 黑龙江流域
华夏族是汉族的前身 ，是中华民族的主干部分，为华夏族的形成作出最重要贡献的两位部落联盟首领是（ ）
- A、 黄帝和尧
- B、 黄帝和炎帝
- C、 黄帝和舜
- D、 黄帝和禹
“吾祖峻德，万古流芳；平定荒漠，举世称殇。……造车指南，辨兆万民不易之方向。”该祭文可能出现在（ ）
- A、 大禹陵
- B、 黄帝陵
- C、 炎帝陵
- D、 女娲庙
“黄帝的妻子嫘祖是位贤德的女性。她全力支持丈夫的工作，也像丈夫一样关心老百姓的疾苦。她发现桑蚕，教会老百姓养蚕缫丝，织成丝绸，做成漂亮的衣服。”这段文字描述的事情应该是（ ）
- A、 历史传说
- B、 真人真事
- C、 亲身经历
- D、 考古发现
《礼记・礼运》：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长。鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。”其中“选贤与能”指的是我国古代的什么制度（ ）
- A、 分封制
- B、 世袭制
- C、 禅让制
- D、 宗法制
大禹治水，为民造福，其吃苦耐劳的精种永远为后人怀念。暑假期间，小明来到绍兴市东南的大禹陵观瞻，并写了一篇观后感，其中关于大禹的描述错误的一项是（ ）
- A、 他用疏导的方法，开凿河渠疏导洪水入海
- B、 他在治水过程中曾三过家门而不入
- C、 他的首领之位是他父亲传给他的
- D、 他在舜之后继位为部族联盟首领
“一玉口中国，一瓦顶成家……家是最小国，国是千万家……”这是歌曲《国家》的歌词。我国早期国家产生的标志是（ ）
- A、 炎黄部落在涿鹿打败蚩尤
- B、 夏王朝的建立
- C、 禅让制的实行
- D、 制定历法，称为“夏历”
他以人为坐骑，是历史上有名的暴君，后被商汤所败，王朝灭亡。此人物是（ ）
- A、 启
- B、 桀
- C、 纣
- D、 盘庚
《史记・周本纪》中记载：“幽王为烽隧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至……”这说明西周分封制下诸侯要承担的义务是（ ）
- A、 定期朝见周天子，汇报政务
- B、 进献贡物
- C、 服从周王调兵
- D、 定期服役
目前世界上已发现的最重的青铜器是（ ）
- A、 司母戊鼎
- B、 四羊方尊
- C、 青铜立人像
- D、 青铜编钟
我国有文字可考的历史开始于（ ）
- A、 黄帝
- B、 夏朝
- C、 商朝
- D、 西周
我国青铜文化的灿烂时期是在（ ）
- A、 夏朝
- B、 商朝
- C、 西周
- D、 东周
《诗经 召南》中有“文王之政，德如羔羊”的说法，羊以其善良知礼，外柔内刚成为青铜器着力表现的对象，有其独特的象征意义。在我国商朝制造的造型奇特的青铜器是（ ）
- A、 司母戊鼎
- B、 四羊方尊
- C、 中华世纪鼎
- D、 大盂鼎
“构成中国的内聚性的又一重要因素是，存在着一种可追溯到数千年前、最古老的商朝的书面语”，句中“商朝的书面语”具体指（ ）
- A、 甲骨文
- B、 大篆
- C、 小篆
- D、 隶书
春秋时期，诸侯称霸，曾不计前嫌任用管仲为相，积极改革，最终成为春秋时期第一个霸主的是（ ）
- A、 晋文公
- B、 宋襄公
- C、 齐桓公
- D、 楚庄王
