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材料一:古代世界的三个相隔很远的地方,在大约同一时候(公元前 6 世纪至公元前 3 世纪)都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时,中国的圣人正试图去发现人类和贤明政治的根本原则。
——伯恩斯《世界文明史》
材料二: 拜占庭灭亡时抢救出来的手稿,罗马废墟中发掘出来的古典古代雕像,在惊讶的西方面前展示了一个新世界——希腊古代;在它的光辉形象面前,中世纪的幽灵消逝了; 意大利出现了出人意料的艺术繁荣,这种繁荣好像是古典古代的反照,以后就再也不曾达到过。
——恩格斯
材料三:西罗马帝国于公元 476 年灭亡后,拜占庭帝国依然保持它的繁荣。公元 6 世纪, 查士丁尼西征,浪费了大量的财力物力,加速了帝国统治危机,拜占庭帝国陶醉已有的辉煌, 不屑学习和其它文明的优点和长处。最终被奥斯曼土耳其帝国所灭。
材料四:646 年,日本国内出现了统治危机。日本孝德天皇任用从中国归来的留学生, 针对日本的政治,经济进行一系列的改革”促进了日本的政治稳定和经济的发展。为其以后的进一步发展奠定了基础。