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云南省大理白族自治州南涧县一中2020-2021学年高二下学期期中语文试题

作者UID:19708797
日期: 2024-11-12
期中考试
论述类文本阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。

从漫长的人类艺术发展来看,任何艺术都不可能脱离其所处的时代背景和社会环境。一个时代有一个时代的文化艺术,一个时代有一个时代的精神,时代精神是艺术创作如影随形的基因序列和永恒动力。

在新时代的文化艺术领域,影视艺术是传播力最强、影响力最广、关注度最高的艺术品类。影视艺术作为书写历史、观照现实、畅想未来的文化阵地,作为培根铸魂的重要手段,理应绘就属于新时代的精神图谱与梦想之光。然而,在影视行业,一些与时代精神格格不入的现象时有发生。有的创作者以所谓“艺术先锋”或者“精神贵族”自居,把荒诞不经当作艺术个性,把精神颓废当作价值追求;有的创作者不回应时代呼声、不关注社会现实……这些有违时代精神的作品,与大众离得很远,和生活背道而驰。

当代中国的时代精神是以中华传统文化为根脉的民族精神。一切有价值、有意义的艺术创作都应跟上时代步伐、聆听时代声音、回答时代命题。新时代的影视创作应该要有“不畏浮云遮望眼”的文化自信和“乱云飞渡仍从容”的艺术定力,在作品中展现时代精神赋予的气度、胸襟和情怀,把个体命运、寻常生活置于时代精神与家国情怀之中。电影《我和我的祖国》用七个故事讲述七十年筚路蓝缕的奋斗历程,其中有大事件的史诗气魄,也有小人物的朴素情感,成为扛鼎之作;电影《流浪地球》以观照人类命运共同体的情怀,在硬科幻的类型范畴里贡献了中国智慧和东方审美……这些作品视野开阔,情怀高致,把时代精神深刻融入创作格局之中。近年来,一些重要的历史节点都成为诠释时代精神的重要契机。《花繁叶茂》等剧聚焦脱贫攻坚的时代命题,深情刻画新时代新农村的山乡巨变。表现2020年抗击疫情的《在一起》,以充满责任感和使命感的创作姿态,生动诠释了时代精神的深刻内涵……这些作品,高扬当代中国的精神风帆,深入挖掘创作主题,是对时代精神的深刻阐释和深情礼赞。

人民是历史的创造者,是时代精神的践行主体。扎根人民、讴歌人民是影视创作最为重要的方法论,也是时代精神的必然要求。罗布泊的科学家,塞罕坝的造林人,右玉的县委书记以及谷文昌、廖俊波等走在前列的时代楷模,在影视作品里熠熠生辉。当代中国,经济全球化和城乡一体化同步推进,人们的生活方式、时代的价值观念和审美理念呈现多元化趋势,由此产生的思想碰撞和社会现象,为影视创作激活了灵感。《青恋》《索玛花开》等剧敏锐地捕捉到这一时代特征,用现实主义手法书写了一幕幕都市放歌、山乡耕耘、职场开拓的精彩画卷。

“文章合为时而著,歌诗合为事而作”。作为当代最具影响力的艺术形式,影视艺术理应立时代之潮头、发时代之先声,从时代精神中吸收影视创作的内生动力,阐释时代,讴歌时代,实现时代精神的创造性转化和创新性发展,努力创作出更多有筋骨、有道德、有温度的精品力作。

(摘编自杨洪涛《时代精神是影视创作的永恒动力》)

非连续性文本阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

中国科幻界的共识是,生于1963年的刘慈欣“单枪匹马,把中国科幻文学提升到了世界级水平”。《三体》于2015年获得雨果奖,这或许足以证明刘慈欣已经达到“世界级的水平”。这不仅是中国科幻史上的里程碑,在世界科幻史上也有着前所未有的意义。作为首部赢得雨果奖最佳长篇小说的非英语原创作品,《三体》在亚马逊网站成为最畅销的中国文学作品。我们将目光转向更大的背景,把刘慈欣的成功看作是过去十五年间科幻小说在中国重新兴起的无数案例之一。中国科幻再次兴起与当代文化、社会的改变密切相关:互联网为新作者提供了免费的发表渠道,而新的时代不仅心怀对变化的迫切渴望,也深深焦虑于社会发展的问题。

在刘慈欣的笔下,崇高和神秘、世界主义与国家主义奇妙地融合在一起,人性与情感的变数更是对照着科学主义的严肃感与确定性。刘慈欣推崇“硬科幻”,擅长将科学推想与文学幻想结合在一起。在他看来,科学的变化才是令小说产生惊奇感的关键。

人类与第一批已知的外星族群“三体人”之间的交锋是《三体》三部曲的主线。然而“三体人”的外貌也从未被直接描写过,他们仅仅是在名为“三体”的虚拟现实游戏中依托拟人的角色出现。人类玩家在游戏中扮演着周文王、墨子、秦始皇、哥白尼、牛顿、冯•诺依曼等历史人物,随着游戏的进程而渐渐了解到“三体人”的真相以及无形无质、毫无规律的三体世界。在第一部的末尾,“三体人”将名为“智子”的小型智能粒子遣往地球,用来监视人类文明。

刘慈欣描述的正是经典意义。上的康德式的“崇高”:无限、无形、无边、压倒一切,其宏大程度已然超出了人类的测量水平与感知能力。在《三体》小说最后,人类存活者开始渐渐拼凑出宇宙的故事。据说宇宙曾有十一个维度,一个永恒的、无止境的世界,仿若天堂。然而,它很快被降至十维,然后是九维、八维,一直到如今的三维。如果想要消灭整个世界,降维或者改变的物理规则是最有力的方式。《三体》第三部恰恰揭示了我们如今的三维正是战争余下的废墟,甚至可以追溯到时间开始的一刻。

(摘编自宋明炜《在崇高宇宙与微纪元之间:刘慈欣论》)

材料二:

《三体》最初于2006年在《科幻世界》杂志上连载,第二部《黑暗森林》和第三部《死神永生》出版后,该系列由“地球往事三部曲”更名为“三体三部曲”。作品讲述了人类文明和三体文明的信息交流、生死搏杀的故事以及两个文明在中的兴衰历程。

《三体》第一部写天文学家叶文洁在文化大革命期间历经劫难,被带到军方绝密计划“红岸工程”。叶文洁以太阳为天线,向宇宙发出地球文明的第一声啼鸣,取得了探寻外星文明的突破性进展。“三体文明”正被逼迫不得不逃离母星,而恰在此时,他们接收到了地球发来的信息。对人性绝望的叶文洁向三体人暴露了地球的坐标,彻底改变了人类的命运。地球的基础科学出现了异常的扰动,纳米科学家汪淼进入神秘的网络游戏《三体》,开始逐步逼近这个世界的真相。而在地球上,面对三体人的到来,形成了一个秘密组织,并分为两个派别:拯救派和降临派。拯教派希望三体文明来解救地球,而降临派希望“三体”来毁灭地球。汪淼参加一次玩家聚会时,接触到了地球上应对三体人到来而形成的这个秘密组织。地球防卫组织中国区作战中心通过“古筝计划”,一定程度上挫败了拯救派和降临派扰乱人类科学界和其他领域思想的图谋,获悉处于困境之中的三体人为了得到一个能够稳定生存的世界决定入侵地球。在运用超技术锁死地球人的基础科学之后,庞大的三体舰队开始向地球进发,人类的末日悄然来临。

(摘编自中研网)

材料三:

《三体》爆红之后的几年里,大众读者逐渐建立起“中国科幻”约等于“三体”并在世界上享有较高声誉的粗浅印象。复旦大学教授严锋在序言中有句话后来流传很广,说《三体》“凭一已之力将中国科幻提升到了世界高度”。对此,刘慈欣本人倒是谦虚:“就是一本小说而已,能有什么。”然而,这不会改变《三体》作为目前中国最大科幻IP的地位。

2019年中国科幻电影大爆发,很多人说这是“划时代”的。事实上,“中国科幻电影元年”的概念已经炒了好几年。尽管万众瞩目的电影《三体》难产至今,但已确认上映两部的“中国制造”都是卖刘慈欣的IP:《流浪地球》请来“战狼”吴京主演,《疯狂的外星人》则由票房高手宁浩执导。

5至10年之后,中国或许会成为好莱坞那样的科幻影视大国,刘慈欣自己也有这样的预测。尽管科幻影视市场的泡沫同样显见,但他对于繁荣前景的乐观,主要还是基于对产业和市场本身潜力的信任,而这建立在中国快速现代化进程的大前提之上。刘慈欣说:“科幻影视化当然是好事,能适当带动小说,引起人们对科幻的兴趣,内容生产才是科幻的基础。”

(摘编自《新京报》)

文学类文本阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。

玉树的树

段青

清晨醒来,我打开微信,朋友圈里的一条消息映入眼帘:“连队活动室的大树死了!”后面还缀了3个“哭”的表情。

消息的发布者是玉树骑兵连的范指导员。不到几分钟,我看到陆陆续续有同事回复,曾经在连队任职的排长朋瓜说:“这棵树,真的不容易……”

看到这条消息,我不禁心头一紧,脑海中回想起去年8月去玉树骑兵连采访时听到、看到的和树有关的故事。

玉树藏族自治州处在被誉为“中华水塔”的三江源头,孕育了灿烂辉煌的中华文明。可就是在这里,许多看似平常的事物在当地人眼中却极不寻常,甚至罕见,比如绿色,比如森林。因为树难成活,这里一直有着“树如玉贵”的说法,“玉树”也因此得名。

第一次走进连队大门,院内干净整洁,但绿化带内又是另一番景象:草坪上、树坑里,稀稀拉拉地生长着高低不齐、品种不一的杂草,看得出是很久没有修剪的结果。

“你们从来不除草吗?”我说出了心头的疑惑。

连队文书李智是个江苏小伙儿,皮肤黝黑,嘴唇发紫,高原阳光在他年轻的脸庞上烙下了深。深的印记,已然看不出是来自江南水乡的小伙儿模样。他告诉我,这里平均海拔4200米以上,植物很难成活,所以营区里只要长出绿色植物,不管是什么品种,不论好看与否,大家就像对待宝贝一样,才舍不得除掉呢。

杂草都如此珍贵,更别说树木了。因为多处是永冻层和沙砾地,水分难储存,再加上空气稀薄、紫外线强烈,种活一棵树,真不是件容易的事。

去年3月,连队在营区里种了300多株树苗,可5月份的一场大雪差点让树苗“全军覆没”;上等兵王刘勉特意从老家带来苹果树苗,精心呵护了个把月,孰料半夜一场大风把树苗吹跑了,他在营区里找了半天也没找着……

但是,官兵们不轻言放弃。在房前屋后种草植树,在温室菜园栽花点豆,是一代代骑兵连官兵坚持去做的事。多年来,他们也探索出一套成活率较高的植树法:先用火烤融冻土层,再深挖树坑,然后从草地拉回牛羊粪和腐熟土,填埋在坑里。树苗栽好后,再用棉絮和布料包裹起来保暖。慢慢的,营区里一棵又一棵树木成活、成行、成林,成故事……

活动室内的那棵柳树就是其中之一。一进屋,第一眼就能看到这棵树突兀地立在大厅中央。顺着树干抬头看,枝丫充满向上生长的力量,冲出屋顶以外,郁郁葱葱,将房顶很大一部分覆盖。

指导员给我讲了这棵树的故事。8年前,玉树发生特大地震,营房严重受损,需要重建营区。当时,老营区内的一片绿化带被规划到新建营房的地基内,连同这棵柳树在内的10多棵树面临被砍伐的命运。当得知这一消息,不少官兵落泪了,大家态度一致:“宁可不住新营房,也不砍伐一棵树!”

后来,上级修改了建设方案,最大限度地保留了营区内的花草树木,但这棵柳树还是无法避免地被规划在连队活动室的场地内。因担心移植树木会致其死亡,建房时,官兵们专门在活动室的屋顶挖了洞,让树干从房顶穿出,给它留下足够的生长空间。不仅如此,活动室向阳的一面也换成了落地的玻璃墙,以便它吸收充足的阳光。

这棵柳树在连队一茬茬官兵的悉心照料下茁壮成长着,在官兵心中,它不仅仅是一棵“树”,更是与大家并肩战斗的战友,一同与恶劣环境、自然灾害抗争。枝繁叶茂的它,被大家称为“英雄树”,一直是官兵们心中的骄傲。

这样一棵“英雄树”怎么就死了呢?我忍不住发微信问范指导员。他说,今年春天,这棵柳树迟迟不肯发芽。官兵们给它定时浇水、输营养液,天天盼着它重吐新绿,可还是不见动静。其实,每年春天树苗抽绿的时候,大家都会捏把汗,因为谁也不知道这些树能不能从过去一年风霜雨雪的考验中挺过来,谁也不知道它们要长到什么时候才算真正地成活。

我又询问范指导员这棵树的现状,他发语音告诉我,连队决定将这棵树继续留在活动室内,让它一直陪着大家。战士们还买来了装饰用的绿叶,缠绕在干枯的树干上,让它一年四季都“生机盎然”。“虽然‘英雄树’死了,但我们还是会一直种树不止!”手机那一头,他的语气里充满了豪气与坚定。

这棵树是坚强的,它在条件恶劣的青藏高原扎根成长多年,在大地震后劫后余生;这棵树是幸运的,它凝聚着一茬茬高原官兵的心血,虽然已经死去,却早已活成一道风景。

玉树,玉树,在这个树贵如玉的地方,有那么一些树,脚下踩着滩涂沙砾,枝上披着雨雪风霜,却依旧充满活力。还有那么一群人,他们战风斗雪、坚守岗位,努力播种着一方绿色,也耕耘着一片心田……

文言文阅读
阅读下面的文言文,完成下面小题。

孔奋君鱼,扶风茂陵人也。奋少从刘歆受《春秋左氏传》歆称之,谓门人曰:“吾已从君鱼受道矣。”遭王莽乱,奋与老母幼弟避兵河西。建武五年,河西大将军窦融请奋署议曹掾,守姑臧长。时天下扰乱,惟河西独安,而姑臧称为富邑,通货羌, 市日四合,每居县者,不盈数月辄致丰积。奋在职四年,财产无所增。事母孝谨,虽为俭约,奉养极求珍膳。躬率妻子,同甘菜茹。时天下未定,士多不修节操,而奋力行清洁,为众人所笑,或以为身处脂膏,不能以自润,徒益苦辛耳。奋既立节,治贵仁平,太守梁统深相敬待,不以宫属礼之,常迎于大门,引入见母。陇蜀平,河西守令咸被征召,财货连毂,弥竟川泽。唯奋无资,单车就路。姑臧吏民及羌胡更相谓曰:“孔君清廉仁贤,举县蒙恩,如何今去,不共报德!”遂相赋敛牛马器物千万以上,追送数百里。奋谢之而已,一无所受。既至京师,除武都郡丞。时陇西余贼隗茂等夜攻府舍残杀郡守贼畏奋追急乃执其妻子欲以为质奋年已五十唯有一子终不顾望遂穷力讨之。吏民感义,莫不倍用命焉,郡多氏人,便习山谷,其大豪齐钟留者,为群氏所信向。奋乃率厉钟留等令要遮抄击,共为表里。贼窘惧逼急,乃推奋妻子以置军前,冀当退却,而击之愈厉,遂禽灭茂等,奋妻子亦为所杀。世祖下诏褒美,拜为武都太守。奋自为府丞,已见敬重,及拜太守,举郡莫不改操。为政明断,甄善疾非,见有美德,爱之如亲,其无行者,忿之若仇,郡中称为清平。弟奇,游学洛阳。奋以奇经明当仕,上病去官,守约乡闾, 卒于家。奇博通经典,作《春秋左氏删》。

(节选自《后汉书·卷三十》)

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