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山东省烟台市芝罘区2022年九年级下学期语文期中测试试题

作者UID:19708797
日期: 2024-12-22
期中考试
积限与运用(30分)
阅读下面材料, 按照要求做题。

标题:                                      

来源:光明日报

本报上海4月13日电   “社区团购”缺斤短两、蔬菜价格贵了、快递费和跑腿费价格上涨……疫情防控期间,这些问题如何监管?在4月13日的上海市疫情防控工作新闻发布会上,上海市市场监管局副局长彭文皓作了详细回应。

“疫情防控以来,‘社区团购’成为封控期间市民生活物资保供的主要方式,为保障民生、缓解‘买菜难’问题发挥了重要作用,我们对于依法开展的社区团购是支持的。”彭文皓表示,为了进一步规范“社区团购”价格行为,近期,上海市市场监管局根据市民反映比较集中的问题,制定发布了《关于规范疫情防控期间“社区团购”价格行为的提示hán》,明确提示相关组织者、经营者在开展“社区团购”过程中,应当根据经营成本,为消费者提供价格合理的商品,不得扰乱市场价格秩序。

此前,针对市民反映的“高价土豆”“99元包子”“78元白菜”等40多项舆情,监管部门迅速组织开展核查,基本上都在24小时内办结

彭文皓表示,下一步,将继续加强对平台的监管,多渠道挖掘价格案件线索,对个别假借团购之名实施哄抬价格、囤积居奇等价格违法行为的,依法从严从快查处。上海市商务委、邮政、发改委和市场监管局,也将对大家关心的快递费和跑腿费价格明显上涨的问题,联合采取措施,进一步依法规范。(记者孟歆迪)

阅读(40分)
现代文阅读Ⅰ

流浪的二胡

陈荣力

①有一个精灵,漂泊如三春之水,清冷似冬夜之月;有一个精灵,惆怅如初夏细雨,幽怨似深秋桂子;有一个精灵,它注定了永远都在流浪——二胡,江南流浪的二胡。

②蒙古包、轱辘车,风吹草地见牛羊的大草原注定了是马头琴的摇篮;红高粱、信天游,大风起兮云飞扬的黄土高坡天生就是唢呐的世界。而杨柳岸、乌篷船,小桥流水绕人家的江南则永远是二胡生生不息的磁场。恰如杏花春雨之于江南一般的诗意、绵长。只是我们不知那当初的当初,是江南选择了二胡,还是二胡选择了江南。

③六朝金粉、王榭侯府的秦淮,有太多的声色犬马,那不是二胡弦线上开放的花;三秋桂子、十里荷花的钱塘,有太浓的绮丽繁华,那也不是二胡琴弓中跳动的律。纤道、乌篷、台门、廊棚、雨巷、石桥、茶肆、谷场,这才注定了二胡流浪的行脚。本不属于墨客骚人、显贵官宦,流浪的二胡注定只是在百姓黎民、俗子凡夫中开放的花,流淌的画;流浪的二胡天生就是贩夫走卒、商贾戏子开心时的道具,潦倒间的支撑。

④我们真的不知道从什么时候起二胡开始在江南流浪,我只知道当如水的月色浸没深秋桂子,稠密的细雨婆娑河边芭蕉的时候;当多情的晚风掸拂台门石桥,散漫的炊烟缭绕乡野谷场的时候,二胡的流浪便开始了。当二胡宿命地遇上了那个人,它的流浪被无端地浓缩聚集了,被无限地扩散放大了。那个叫瞎子阿炳的人,像一个巫师,二胡遇上了他,从此便再也停不下流浪的步伐。

⑤《二泉映月》的音符如泉眼汩汩漫洇,我们知道那流浪着的该是一种无奈;《病中吟》的曲调如泪水缓缓流出,我们知道那流浪着的分明是一种悲凉;《良宵》的节拍如思念浓浓笼罩,我们知道那流浪着的更是一种彻骨的沧桑。二胡流浪着一种悲凉和困顿、一种沧桑和无奈。不是二胡的流浪,音乐的流浪,那样的流浪是一个灵魂的流浪、一方土地的流浪;那样的流浪是一个时代的流浪、一个民族的流浪

⑥流浪的二胡总要催生众多流浪的心灵,催放众多流浪的花,瞎子阿炳便是一个极致。然而在江南,在青石小弄台门深,乌瓦粉檐廊棚长、遍地市肆的江南,在春草池塘蛙鼓稠,莺雏声里碧禾浓、处处乡野的江南,类似因了二胡而流浪的心灵和生命人何止阿炳呢?在我的故乡,四岁失明,自幼父母双亡的孙文明,十二岁时便从故乡的曹娥江边出发漂泊江南,颠沛流离中,他的二胡声响彻了大半个江南。《流波曲》《四方曲》《人静心安》,使他由一个民间流浪艺人,走上了上海音乐学院民乐系讲授二胡的讲台。从阿炳到孙文明,到江南市肆和乡野里众多生生灭灭的流浪的灵魂,都体现了一种忍耐和坚韧,一种奋进和抗争。 我伤感地承认,在江南的丝竹中, 二胡也许最有悲剧的性格。

⑦一方水土的精灵,一盈风情的血脉,器乐是一个时代一种文化的魂魄。而流浪是生命另一种鲜活的姿态,这种鲜活的姿态永远都不能消解。

现代文阅读Ⅱ

题目:                                      

鹤田丰和

“每天只用佩戴5分钟。”“每天待在上面15分钟就能减肥。”“光靠听就能学会英语。”……大家有没有被这样的广告打动过呢?自己想做的事情轻轻松松就能实现,这对我们来说真是充满了吸引力。人们往往会这样想:这么容易就能做到,我也要试试看。但实际尝试后,大部分人都无法坚持下去。

我曾经也买过“光待在上面就可以瘦”的减肥工具,当时,我觉得这样我就可以一边看电视或听音乐,一边瘦下来了。然而,我买回来没坚持几天就放弃了。这么一件“仅仅待在上面就可以”的工具,却让我感到非常痛苦。我的朋友还买过一把坐在上面就能改善坐姿的椅子。因为他觉得这把椅子似乎能帮助他在吃饭或办公时改善坐姿,但后来他连坐这把椅子都懒得坐,想改善坐姿的计划也以失败告终。

从表面上看,“轻松”“简单”非常具有吸引力,会让我们产生很容易坚持下去的错觉。其实,轻松无法成为坚持下去的动力。光是靠轻松做事,动力根本不够,最重要的还是自己能否享受过程。因此,我们若想坚持做一件事,需要下功夫的是找到“如何才能享受过程”这一问题的答案。我们不需要下决心坚持不懈地去做,而需要先思考“如何才能愉快地坚持下去”。这才是一个人告别半途而废的诀窍。

一定要记住,轻松和简单能让我们坚持下去其实是错觉。

现代文阅读Ⅲ

雁来红

王辰

①明朝年间,朝廷派颇有才干的王斌出任浮梁(位于今江西省)县令。到任后听闻治下昭烈庙内有“张太子”神像非常灵验,不时显圣预言,未卜先知,于是新县令微服私访,前往查看其中玄机。

②庙里接待王斌的是位落魄书生,直言相告张太子的预言都是出于自己手笔:他白日里听得信众求告,若是知晓答案,就写上四句半文半白的诗句,夜间放在塑像之下。王县令对此并不怪罪,还勉励书生,劝他引导信众向善。

③闲谈间,书生提起一件难事:今日恰有人拿来一盆奇花,求“神明”辨认。书生不识,王斌却知道那花叫做“雁来红”。“既是雁来红,就用苏武归汉的典故吧。”书生说罢,提笔写道:“苏武当年胆气雄,匈奴一箭射飞鸿。至今血染阶前草,一度秋来一度红。”

④西汉年间, 苏武出使匈奴, 被羁押多年不得返回。 待到匈奴与汉和亲时, 汉昭帝要求将苏武放归, 匈奴单于却谎称苏武已死。 幸而汉使早与苏武暗通音信, 定下对策,回单于道:汉天子在长安上林苑射下一只鸿雁,雁足系有帛书,乃苏武所写,故此天子才遣使索人。 于是苏武得以归汉。

⑤“那莫须有的鸿雁,血染上林,却成就了一段佳话,果然是好诗!”王斌对书生的学识才思大为赞赏,而次日“张太子”认出奇花雁来红一事,也传为一时美谈。

⑥雁未红秋天最为灿烂,恰逢大雁往来的时节,故此得名。其实这种植物在宋元年间就已被栽来观赏,只不过并不十分流行。到明清时期,雁来红渐渐成为大众喜爱的热门花卉,多有文人墨客将它写入诗句、画作丹青。清朝初年,李渔甚至在《闲情偶寄》里说:各种秋花,唯雁来红是“草中仙品”,若阶前栽种数株,其余秋花都可舍弃不看了。

⑦从科学分类上说,雁来红和食用的觅菜是同一物种一-雁未红是由觅菜培育出的观赏品种,但样貌差别明显。雁来红植株高大,长到一人高也不稀奇。其顶端叶片密集,秋季枝叶会一起变为大红、深红或紫红色。由于观赏的是叶子,所以称之为秋花,不如说是秋草。虽有红颜,却很快要随秋凤逝去,因此雁来红也被文人作为伤秋的托寄。清人就依此写过一首《雁来红》诗:"雁影空阶八月天,一枝红紫赛春前。朱颜老去犹如此,惨绿当时是少年。”

⑧古时雁未红别名甚多:十样锦、老少年、少年老、老来娇、锦西风……也有人认为,它们分别指代不同形态的雁来红。比如明代的《遵生八笺》里说,雁来红共有四种:枝叶颜色娇红的,叫雁来红;枝头乱叶有红、紫、黄、绿四色的,叫十样锦;下部叶片深紫色,顶端叶片红色,叫老少年;下部叶片深绿色,顶端叶片黄色,叫少年老。

⑨雁来红的主要功用,是作为花卉观赏。但古时医家也曾用它治疗眼疾,还有道士用其辅助炼丹.古人栽种雁来红时,往往在旁边立起竹竿,让植株倚靠着竹竿生长,以免倒伏或折断。只不过因过于高大,雁来红不适合盆栽,所以如今城市中不太常见。但在一些乡村,仍可以见到成片栽种。

【注释】①雁来红,又名十样锦、老少年,在我国华北、华中、华东等地可见栽种,雁来红为一年生草本,通常高50~150厘米;叶互生,长卵形或披针形;花较小,簇生于叶腋;胞果卵状矩圆形。雁来红是苋菜的观赏品种,叶片或整个植株常在秋季变为红色、紫红色或橙黄色,可作为赏叶植物栽种。

写作(50分)
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