阐释学的观点是，不再追求一个阐释的终点。阐释不是 ， 千方百计地搜索某一种定音的标准答案，从而结束漫长的理论 。即使某个时代的读者达成了评价一部作品的共识，另一个时代的阅读又可能 不同的观点。
大众文化就是以其辉煌的形象画面____________了艺术的深层意义，以瞬时的一次性体验取代了永久性的思考和____________。永恒与深刻、高雅与精致、名垂千古与流芳百世均与大众文化精神____________。
这个世界的幸福有很多种，其中之一就是 语言文字所酿造的 的艺术美酒。当一篇篇令人 的文章在我们眼前一一呈现时，就像一坛坛陈年老酒被缓缓启封，你只觉得芳香扑鼻，满室流韵。
80家商会意识到再不 ， 振臂高呼，他们所有人的切身利益必将葬送在 的总统手里。必须赶快为贸易联盟齐声施压美国政府，切莫在错误的道路上 ， 否则受损最大的不是人家而是自己。
不知从何时起，我们的话剧从内容到形式都变得越来越奢华和臃肿。影视和多媒体固然值得 ， 但话剧为迎合当下审美口味而一味向它们靠拢， ， 只会变成可以肆意摆弄的魔方或令人 的万花筒。
科学和艺术是人类文明的两大基石。两者有诸多相通之处——从根本上说它们都是理念和激情 的结果。它们是 、密不可分的，就像一枚硬币的两面。只是两者在呈现方式上 。
我国绘画艺术源远流长，与文学艺术_________， 特别是在审美思想上有很多________之处。历代画家不仅为我们留下了__________的经典作品，还向我们展现了他们独特的审美取向和文化品格。
鲁迅曾区分两种读书方法：一种是“看非看不可的书籍”，那必须________；另一种是“消闲的读书——随便翻翻”。前者目的在求知，不免________；后者意在消遣，自然更可体味到读书的乐趣。至于获益，则实在________。
历代文人雅士赞美瓷是 的玉，晶莹的冰，山水之间的青瓷。 之间，以往的瓷器大都成为中国人引以为豪的经典艺术品，而 的海底，沉睡着多少关于瓷的秘密，每次打捞，都有激动人心的发现，意外的惊喜。
创新人才大都不是在课堂里教出来的，而是在充满人文情怀和自由学风的环境里
出来的。当前中国大学教育 的关键在于开设能够改变思维方式的通识课程，而不是可以 的实用课程。要重视“无用知识的有用性”，也就是庄子所说的“无用之用”。
文化是文化，是以文字成果为概念，以思想比重为前提的；而文艺是文艺，是文化的 现象。这两者它们一向分得较清，从不 ， 也绝不会 ， 错乱关系。
一字多义是汉字的突出特点。例如“适可而止”的“适”表示“恰好”的意思，“”的“适”表示“去，往”的意思。再如“化险为夷”的“夷”表示“平坦；平安”的意思，“”的“夷”表示“平常”的意思。又如“人逢喜事精神爽”的“爽”表示“舒服；畅快”的意思，“”的“爽”表示“差错”的意思。因此学习汉语必须关注一词多义的现象。
评论家认为，余华在小说中表现出来的某种对待世界的态度，有时让人难以理解。该_______的地方他偏偏平静如水，该掩鼻而过的地方他偏偏_______地反复把玩。该悲悯的地方，他又偏偏________，把应该有的万千愁绪化为_______的扑哧一笑。
小说写一个________的小角色凭借自己的努力，一步步成长为戏班台柱子的故事，以其常有的地域色彩和深刻的文化反思________国内最高级别大奖。作者多年创作，成果丰硕，影响广泛，获此殊荣，可谓________。
唐人钱起的诗谓：“更怜童子宜春服，花里寻师到杏坛。”百年来我们的 或肝脑涂地或胼手胝足，或躲在防空洞里读其破本残卷，或就着油灯饿着肚子 ——但这一切是为了什么？岂不是为了让我们的下一代活得幸福光彩，让他们可以穿过美丽的花径，走到杏坛前去接受 ， 去享受一个中国少年的对中国文化理所当然的继承权。
庄子于学无所不窥，但真正令人无法________的是他的天才和洒脱。谁能像他那样用微笑来面对丑恶？而这微笑，只是轻微的一丝，不易察觉地掠过他的脸，便如炎阳照雪，那些丑陋悄然________。他只微微一笑，显出大智慧在面对丑恶世界时的从容与最使人________的平淡。
从宗其香先生的作品中，能感受出他曾经激情澎湃、 的艺术人生。宗其香注重写生，一生数十次赴祖国各地采风，在大自然中 笔墨，感悟天地造化的鬼斧神工。他的创作能以传统笔墨，参入西洋画法，水墨色淋漓尽致，主客观情与景遇，真善美纤毫 。
《庄子》如浩瀚江河，气势壮阔，其 的文思对后代文学创作影响很大。唐代，李白的诗歌文笔横肆， 感情逸荡， 与《庄子》 。宋代，苏轼的作品豪迈奔放，随缘旷达， 深得《庄子》 。
身怀济世宏愿的汤显祖，因一场突如其来的风波，由身居庙堂的仕宦沦落为游走江湖的剧优，曾经的 之梦破灭，他只能为戏曲世界中的儿女申诉。 的际遇使他阅尽世事沦桑，于是他以诗以剧的艺术形式描绘出一个 、人鬼通情的艺术世界。
真的哲人，大智慧的人，在面对世界时是并不吃力的，相反的，倒是 得心应手。谁能像庄子那样用微笑来面对丑恶？而这微笑，只是轻微的一丝，不易察觉地掠过他的脸，便如炎阳照雪，那些丑陋悄然 ， 而那些涂抹得完美厚实的凶恶，也就狼狈地 了。
海瑞去世后,南京人民________,如丧考妣。出丧那天,不少店铺自动停止营业以示________。许多与海瑞________、非亲非故的普通民众也纷纷前往送葬。人们为这位善良、刚毅、正直、清廉的官员，献上最诚挚的感激和哀思。
谭鑫培的唱腔，其感情上的描绘，尺寸上的操持，长短腔的安排，都是章法分明， 。《空城计》散板前六句用腔简捷，到第七句腔调迂回曲折，如行云流水，悦耳动听，达到了 炉火纯青的化境。有时 ， 耐人寻味；有时浓墨一挥，气象万千。听之似乎无板眼之拘；细拍之则 ， 意到神随，美不胜收。
《再别康桥》是徐志摩重游剑桥大学之后的收获，也是新诗史上少有的经典，一经问世便倾倒无数读者，半个多世纪过去了，它的魅力丝毫未减。人们体味它 的诗情，赞叹它 的语言，领受它 的韵律，欣赏它 的形式，愉悦之余又常常意犹未尽，甚至有一种抓住形骸放走神韵的感觉。
文章的好坏与写作的快慢无关。顷刻之间成数千言，未必____可诵，吟得一个字拈断数根须，亦未必________。我们欣赏的是成品，不是过程。袁虎倚马草露布，“手不辍笔，俄得七纸”，固然资为美谈，究非常人轨范。________的人，也许是早有腹稿。
反对“一把手”领导事必躬亲，并不是说就可以当________，美其名曰“无为而治”。有的________，上项目怕被人怀疑，搞改革怕惹是非，该管的事情不管，该负的责任不负，当起了________的“公堂木偶”。不管怎么“伪装”和“铺陈”，都丝毫掩盖不了这种行为敷衍塞责的实质。当“班长”就要敢担当，怕担当就不要当“班长”。
①挪威上空的极光，我不知道怎么形容，只知道自己被那些 的美，深深地吸引和陶醉了。
②有时候，人就是那么 ， 明知不可为，却拼命去做；有时觉得很简单，结果却撞得遍体鳞伤。
③就像语言的学习，学的只是理论，效果还需要自身去实践；现实中，也存在很多 的现象。
老子的哲学，是夹缝中生存的技术，是盘根错节的社会中 的智慧，是专制社会中唯一能保护自己肉体存在的法术，其 就是通过压缩主体精神与人格，取得 的空间，一句话，有专制，必有老子思想。
与众多欧西事物的“迁地弗良”不同，文学史这一著述形式进入中国以后，很快便 ， 而今已经变得枝繁叶茂。欧洲十九世纪兴盛一时的文学史，在十九世纪末遭遇了来自审美主义的 ；二十世纪中叶，在美国学院占据主流的“新批评”更是公然拒绝文学史；尽管后来随着文学社会学、接受美学、新历史主义等研究路径的展开，文学史一度有复兴之势，但对这一学科进行理论反思的声音，一直 。
尼采知道，道德是人的生活不可缺少的 ， 人不能不对自己的行为作出道德评价和道德 ， 这样人才能对自己怀有一种信心，这种信心是人作为人而不是像动物那样生活所 的。
陶器从最初的零星出现到大规模、大范围地生产，有特定的社会文化_______。陶器制作历史悠久，累积重重，要从_______、交互作用的社会文化现象中对其_______，仍任重道远。
⑴课堂教学对话是平等的对话，是打破了时空 的对话，是心灵的交流与撞击。
⑵刘小波1991年因犯反革命宣传煽动罪被免予刑事处分，当时刘小波痛哭流涕表示认
罪 ， 获得法院宽大处理。
⑶不抵抗将军下台，上峰易人，我士兵莫不 。
闲适和散漫都是从俗务中抽身出来的状态，心境却迥异。闲适者回到了自我，在自己的天地里________，悠然自得，内心是________而澄澈的。散漫者找不到自我，只好依然在外物的世界里东抓西摸，________，内心是烦乱而浑浊的。
日前，某地民办学校用“奇葩”试题考查学生和家长的做法，再次 公众的神经。 教育资源的不均，家长心态的失衡，加上整个社会功利心的 ， 让这一事件备受关注。而要解决问题，必须进一步推进改革，规范市场，避免培训机构 。家长也要深刻反省，回归理性。
①终日无所事事，会丧失对生活的情趣而 ， 所以即使退休在家，也应勤于动脑，散步聊天、写字作画、下棋看戏等，心情由此舒畅，益于延年增寿。
②从20世纪初开始发迹的上海豪门望族，在近半个世纪以来，基本都已 了。现在涌现的许多新的富商能否称之为“豪门望族”，还有待于历史来检验。
③当意识到中方此举的决心和自信以后，美国人很明白 是最佳选择，既保全了自己的面子，又维护了中美关系。更重要的是，这将有利于美国的经济和安全利益。
文学语言的创新，不仅要突破陈旧的传统，还要超越传统有所发展，突破和发展二者
。正如阳光和阴影一样，没有传统的冷静、幽暗，就无法反射创新的热烈和 。我们只有在把握语言规范的基础上，不断创新，才能得心应手， 自如地表达自己的灵感。
①当然，作为一位普通女性，对于丈夫莫扎特的伟大，她当时并没有意识到，只是后来从社会上许多人的态度中，她才 。
②和朋友闲聊到极具攻击性和破坏性的西洋剑时，李小龙 ：“原来，中国剑术最有效、最具破坏性的技巧可能就是‘截击’！”
③如果你有时情绪烦躁，心境抑郁，我劝你到小巷里负手行吟一阵，你一定会 ， 怡然自得，物我两忘。
1936年鲁迅先生逝世时，美国作家斯诺撰写了一副挽联，托人送到鲁迅先生追悼会上。挽联是：译著尚未成书，惊闻陨星， 何人领呐喊？先生 作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨！
1990年，德高望重的徐向前元帅逝世，越共领导人黄文欢即书一联以悼之。挽联： 军心暖，威震沙场敌胆寒。
中华几千年的文明史中， 的文人多如牛毛，被后人格外喜欢的诗人亦不计其数。但往往诗文作得好的，人并不可爱；人品相当不错的，诗文却 。而像苏东坡这样诗文书画和人品道德都趋于完美都富于魅力者实在也是 。所以，我总觉得自从有了苏东坡后，除去李白之外的其他中国文人都在他的光照对比下黯然失色。
央视《经典咏流传》带给广大观众一场场 的视听盛宴。那些 、打动人心的篇章，让观众在触摸中国诗歌的宏伟版图之时，油然地生出文化自信心和民族自豪感。但诗词经典不同于网络上速生速朽的文化产品，它是一种智慧的发酵与岁月的沉淀，蕴含着丰富的情感与深刻的哲理，唯有 ， 才能渐渐领悟。