部编版2022-2023学年七年级上册历史复习专题：12 百家争鸣-组卷题库站

单选题

B、

C、

D、

下图为2022年北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”，其3D设计的拟人化熊猫，体现了人与自然和谐共生的理念。此理念源于我国古代的（）

“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，已欲达而达人”。这些思想主张属于（）

春秋战国时期，各国统治者出于争霸的需要，礼贤下士，争相招揽人才。士人周游列国，颇受重用。这种现象（）

战国时期的庄子是道家学派的代表人物，他认为治理国家要顺其自然，“无为而治”。韩非子是法家的集大成者，他主张改革，提倡法治。这反映出（）

在人类文明发展的今天，面临着技术进步与战争灾难、经济发展与道德沦丧并存等问题。早在1988年，诺贝尔奖获得者汉内斯·阿尔文在巴黎集会上就宣称：“如果人类想在21世纪生存下去，必须回到2500多年前，去汲取孔子的智慧。”文中的“智慧”是指（）

他提出“仁者爱人”、“己所不欲，勿施于人”，将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。以下观点与他属于同一学派的是（）

《墨子·亲士》中记载：“入国而不存其士，则亡国矣。见贤而不急，则缓其君矣。非贤无急，非士无与虑国。缓贤忘士，而能以其国存者，未曾有也。”这反映墨子主张（）

人物	主张
老子	对立双方可以相互转化（1）
孔子	“己所不欲，勿施于人”（2）
墨子	“兼爱”“非攻”（3）
韩非	以德治国（4）

战国时期，孟子认为“无礼义，则上下乱”，韩非子认为“义者，君臣上下之事”。他们所说“义”的实质是（）

汉武帝设《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五经博士，后又将不治儒家五经的太常博士（官职名）一律罢黜。形成儒家独尊局面；还建立太学，培养儒生官僚。这些举措（）

“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”“己所不欲，勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”，这些思想主张属于（）

中央电视台聘请了撒贝宁为《今日说法》栏目主持人。假如时光穿梭回到秦朝时期，假如以下四位思想家都还健在，你认为哪一位思想家最适合被秦始皇聘任为秦朝该栏目的主持人（）

汉武帝时出现了大一统的局面，他的大一统政权的精神支柱来源于（）

“企者不立，跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。”与之相似的是（）

在今新疆和甘肃地区保存的佛教早期造像很多衣衫单薄，甚至裸身，面部表情生动；时代较晚的洛阳龙门石窟中，造像大都表情庄严，服饰亦趋整齐。引起这一变化的主要因素是（）

春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为“全面归服自然的隐士派”、“专制君主的参谋集团”、“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表的学派是（）

材料分析题

战国时期的诸子百家思想，孕育了中华民族独特的民族性格和民族精神，对后世影响深远、阅读材料，回答问题。

材料一：“人法地，地法天，天法道，道法自然，”“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”

——老子《道德经》

材料二：孟子：民为贵，社稷次之，君为轻。

材料三：墨子：要互爱互利，不要互相攻伐和兼并。要选贤能的人治理国家，生活要节俭。

材料四：韩非：实行“法治”首先必须有法可依。君主应集中掌握立法权。法必须随时而立，令应顺应民心。

阅读下列材料，回答问题。

战国时期，社会制度急剧变化，许多社会问题有待解决，各个学派提出各种政治主张和治国方略，以试图用自己的学说解决社会问题，各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击，又相互影响，取长补短，形成了“百家争鸣”的局面。