单选题
《道德经》中说：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈”。这说明老子（ ）
- A、 崇尚“自然”，主张“无为”
- B、 主张爱一切人，视人如己
- C、 反对空谈仁义，强调以法治国
- D、 认为一切事物都有对立面
“塞翁失马”这则寓言故事告诉我们：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。这一故事诠释的哲学观点最早出现于（ ）
- A、 《道德经》
- B、 《论语》
- C、 《韩非子》
- D、 《孟子》
针对下面这幅图片中的人物，下列有关叙述错误的是（ ）
- A、 他是春秋后期楚国人
- B、 他是道家学派的创始人
- C、 他主张以德治国
- D、 他认为世间的事物都有对立面，对立的双方可以相互转化
他是春秋后期楚国人，道家学派的创始人。据说孔子曾向他请教过很多问题。他是（ ）
- A、 孔子
- B、 庄子
- C、 老子
- D、 孟子
老子认为任何事物发展到极点，就会转向反面，即所谓盛极必衰，盈极必亏。材料体现了老子的哪一思想（ ）
- A、 朴素的辩证法思想
- B、 无为而治
- C、 以民为本
- D、 以法治国
“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”具有该思想主张的学派是（ ）
- A、 墨家
- B、 道家
- C、 法家
- D、 儒家
我们要研究老子的思想，可以查阅的书籍是（ ）
- A、 《论语》
- B、 《道德经》
- C、 《孙子兵法》
- D、 《诗经》
格言是人类智慧的精华。下列格言出自道家言论的是（ ）
- A、 以德教化人民，以礼治理国家
- B、 知己知彼，百战不殆
- C、 刑过不避大臣，赏善不遗匹夫
- D、 祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏
以下对春秋战国时期出现的“百家争鸣”的连线，错误的是（ ）
- A、 老子―“以法治国”
- B、 墨子—“兼爱”、“非攻”
- C、 孟子―“仁政”治国
- D、 孙武—“知己知彼，百战不殆”
中国古代有一位著名思想家，他认为一切事物都有其对立面，对立面的双方能相互转化。请问这位思想家是（ ）
- A、 孔子
- B、 老子
- C、 孟子
- D、 墨子
“无为而治”反映了我国历史上哪一学派的思想主张？（ ）
- A、 墨家
- B、 道家
- C、 法家
- D、 儒家
战国时期社会发生急剧变化，出现“百家争鸣”的局面，以下连线正确的是（ ）
- A、 道家—老子—“以德治国”
- B、 法家—韩非子—“以法治国”
- C、 墨家—墨子—“仁政”
- D、 兵家—荀子—“知己知彼，百战不殆”
春秋战国时期学术思想非常活跃，下列表格填写完全正确的一项是：（ ）
| 人物 | 主张 | 代表作 |
| 老子 | ① | 《道德经》 |
| ② | 核心思想是“仁” | 其弟子整理成《论语》 |
| 墨子 | ③ | 《墨子》 |
| 韩非 | 法治 | ④ |
- A、 ①人要顺应自然 ②孔子③“兼爱”“非攻”④《韩非子》
- B、 ①“礼治”②孔子③“兼爱”“非攻”④《韩非子》
- C、 ①人要顺应自然②孟子③“兼爱”“非攻”④《韩非子》
- D、 ①人要顺应自然②孔子③“民为贵，社稷次之，君为轻”④《韩非子》
春秋战国时期，儒家学者极力宣扬得众、爱众和济众思想，如孔子认为“仁者爱人”“宽则得众”，孟子主张“民贵君轻”“与众乐乐”。由此可知，春秋战国时期需学（ ）
- A、 适应了封建统治需要
- B、 以批判法家刑罚为宗旨
- C、 有利于缓和社会矛盾
- D、 顺应了时代发展的要求
美国知名中国事务观察家彼得•沃克发现西方的价值观本身就呈现出二元对立的特点：要么好，要么坏；要么赢，要么输。他意识到自己更倾向于东方的价值观，并且成为老子的忠实粉丝。据此可知，其最认可的“东方的价值观”是（ ）
- A、 道家思想
- B、 儒家思想
- C、 墨家思想
- D、 法家思想
春秋战国时期的社会大变革促进了文化的空前繁荣，涌现出了许多大思想家，下列相关搭配完全正确的一项是（ ）
- A、 老子——《论语》——事物都有对立面，对立的双方能相互转化
- B、 墨子——《道德经》——“治国要顺应自然和民心”
- C、 孔子——《春秋》——“仁”、以德治国
- D、 韩非子——《孙子兵法》——“兼爱”“非攻”
老子在《道德经·第八章》写道：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”意思是最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。材料表明老子要教化人们成为（ ）
- A、 “见贤思齐之人”
- B、 至高至善的人
- C、 顺“道”而治之人
- D、 与自然和谐相处之人
“塞翁失马，焉知非福”的故事蕴含了对立事物能够相互转化的道理，这跟我国代一位思想家的主张不谋而合。这位思想家是（ ）
- A、 孔子
- B、 墨子
- C、 老子
- D、 韩非子
“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”，这一言论体现了对立双，方可互相转化的哲学思想。这一言论出自下列哪一著作（ ）
- A、 《道德经》
- B、 《论语》
- C、 《孟子》
- D、 《韩非子》
某同学期中考试成绩不理想，老师安慰他说：“一次的失败不要紧，说不定，正是因为这次的失败，你才发现问题所在，坏事变好事。”老师用来开导学生的思想来自（ ）
- A、 孔子
- B、 老子
- C、 墨子
- D、 韩非
“塞翁失马”的故事大家一定很熟悉，它最能体现下列哪一学派的主张？（ ）
- A、 儒家
- B、 墨家
- C、 法家
- D、 道家
中央电视台综合频道于2021年9月12日播出了《典籍里的中国》。在节目中曾有先贤指出“人法地，地法天，天法道，道法自然”，认为万物运行有其自然的法则，人们应顺应
自然。其代表的学派是（ ）
- A、 道家
- B、 儒豕
- C、 法家
- D、 墨家
下面是几位同学关于老子的讨论，你认为不符合事实的是（ ）
- A、 甲说：他是道家学派的创始人
- B、 乙说：他著有《道德经》
- C、 丙说：他是生于战国时期
- D、 丁说：他主张顺应自然“无为而治”
学了“百家争鸣”知识后，同学们在讨论本班任课教师的管理风格。下列说法正确的有（ ）
①语文老师善于因材施教，热爱学生，颇有儒家真谛
②历史老师深入了解学生，知己知彼，颇有道家风范
③数学老师讲究顺其自然，无为而治，典型墨家风格
④政治老师严格执行班规，照章办事，深受法家影响。
- A、 ①②
- B、 ①④
- C、 ②③
- D、 ③④
老子认为“圣人无常心，以百姓心为心”，孔子提出“节用而爱人，使民以时”。两人都主张（ ）
- A、 以民为本
- B、 无为而治
- C、 正农抑商
- D、 儒道一家
“塞翁失马。焉知非福”的故事蕴含了对立事物能够互相转化的道理。这跟我国古代一位思想家的主张不谋而合。这位思想家是（ ）
- A、 韩非子
- B、 墨子
- C、 老子
- D、 孙膑
在教育领域，要求老师和家长尊重孩子天性，充分信赖孩子能力，放手让孩子探索与尝试。老师和家长要做的就是给孩子创造必要条件，并做必要的辅助性工作。下列思想与材料中的观点一致的是（ ）
- A、 有教无类
- B、 因材施教
- C、 无为而治
- D、 仁者爱人
下面牌画中的书法内容是我国历史上某一位思想家提出的观点。这位思想家是（ )
- A、 孔子
- B、 墨子
- C、 孙子
- D、 老子
老子姓李名耳，做过周朝史官，他学识渊博，据说孔子曾向他请教过很多问题。下列属于老子主张的是（ ）
- A、 实行德政
- B、 “无为而治”
- C、 “兼爱”、“非攻”
- D、 以法治国
