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备考2023中考语文一轮复习:常识及名篇名著

日期: 2025-03-27 一轮复习 来源:出卷网

单选题

下列整理有误的一项是( )
A、 一词多义:乃以宗正刘礼为将军,霸上/中不得驱驰
B、 通假字:改容车/军士吏
C、 文学常识:《史记》——司马迁——编年体通史
D、 文化常识:弱冠——指男子二十岁
找出诗句与节气搭配不当的一项(    )
A、 露从今夜白,月是故乡明——白露
B、 微雨众卉新,一雷惊蛰始——惊蛰
C、 家家麦饭美,处处菱歌长——立春
D、 夏衣临晓薄,秋影入檐长——处暑
下列说法有误的一项是 (    )
A、 消息是一种新闻体裁,具有时效性强和真实客观的特点。消息的标题要准确概括消息的主要内容。
B、 律诗是近体诗的一种,每首八句四联,一般中间两联对仗。曹植的《梁甫行》即为一首律诗。
C、 《藤野先生》选自散文集《朝花夕拾》,是鲁迅写于 1926 年的一篇回忆性散文。
D、 《与朱元思书》《答谢中书书》两文题目中尾字“书”即书信,在信中,两文作者都与友人分享了对美景的欣赏和感受。
下列有关文学常识表述错误的一项是(   )
A、 从新闻要素的角度,人们常把“何时”“何地”“何事”“何人”“何故”“如何”称为新闻的“六要素”。
B、 《与朱元思书》是南朝吴均写给友人的信的一部分,描绘出富春江的奇山异水,也写出自己面对美景的感受,放下争名夺利之心,寄情山水。
C、 《三峡》是北魏地理学家郦道元的一篇明丽清新的山水散文,记述了长江三峡的雄伟险峻,展现出长江万里图中一帧挺拔隽秀的水墨山水画。
D、 律诗是近体诗的一种,要求诗句字数整齐划一,每句五个字或七个字,简称“五律”或“七律”。一般说来,律诗三、四两联的上下句应该是对仗句。
川北广元,历史悠久,“年文化”色彩特别浓厚。以下关于广元“年文化”的介绍,不正确的是(   )
A、 扫扬尘:“腊月二十四、掸尘扫房子”,借打扫扬尘,要把一切的“穷运”“晦气”扫地出门,除旧布新。
B、 贴春联:“两姐妹,一般长;同打扮,各梳妆;满面红光,年年报吉祥。”这是广元一则谜语,谜底就是“春联”。
C、 团年和守岁:按照广元风俗、在大年三十(闰年只有二十九)之夜,阖家团聚,吃团圆饭,围坐待旦,是为“守岁”。
D、 过大年:正月十五是过年的最后一天,也是这一年第一个月圆之夜,所以又称为“过大年”。正月十五闹元宵,吃“汤圆”。
下列有关作家作品表述有误的一项是(    )
A、 《自由颂》是俄国诗人普希金的诗作。我们学过他的《假如生活欺骗了你》。
B、 巴金是现代作家。他的“激流三部曲”是长篇小说《家》《春》《秋》。
C、 马致远,元代戏曲作家。我们学过他的散曲作品《天净沙·秋思》。
D、 柳宗元,唐代文学家,“唐宋八大家”之一。《马说》是他的散文名篇。
下面对相关名著的表述,不正确的一项是
A、 “怎么样,冬天咱们总算是熬过来了吧?”保尔与窗外樱桃树枝上一只神气活现的麻雀低声交谈,这是他第四次死里逃生。
B、 《水浒传》采用先分后合的链式结构,成功的塑造了宋江、吴用、林冲、武松等好汉形象,其语言使用古代白话,富有表现力。
C、 艾青在《光的赞歌》一诗中,赞美了“光”这一物质,赞美了光带来的社会文明,以及“像光一样坚强”的社会正义。
D、 《儒林外史》中的严监生是以一个厚颜无耻、巧取豪夺的奸诈、卑鄙小人的形象出现的,其最传神的就是“云片糕事件”。

填空题

默写

名著导读

综合题

文言文阅读

阅读欧阳修的两篇书信,回答问题。

[甲]

修再拜。人至,辱书,甚慰。永阳穷僻而多山林之景,又尝得贤士君子居焉。修在滁之三年,得博士杜君与处,甚乐,每登临泉石之际,惟恐其去也。其后徙官广陵,忽忽不逾岁而求颍,在颍逾年,差自适,然滁之山林泉石与杜君共乐者,未尝辄一日忘于心也。今足下在滁,而得陈君与居。足下知道之明者,固能达于进退通之理,能达于此而无累于心,然后山林泉石可以乐,必与贤者共,然后登临之际有以乐也。

(选自《答李大临学士书》)

[乙]

某再拜启。山州穷, 比乏水泉。昨夏秋之初偶得一泉于州城之西南丰山之谷中水味甘冷。因爱其山势回抱,构小亭于泉侧,又理其傍为教场,时集州兵、弓手,阅其习射,以警饥年之盗,间亦与郡官宴集于其中。方惜此幽致,思得佳木美草植之,忽    示芍药十种,岂欣荷!山民虽陋,亦喜遨游。今春寒食,见州人靓装盛服,但于城上巡行,便为春游。自此得与郡人共乐,实出厚赐也。愧刻!愧刻!

(选自《与韩忠献王》)

[注]①永阳:今安徽来安。下文的“滁”“颍”分别指安徽的滁县、阜阳。②忽忽:喻时光之快。③知道:通晓天地之道,深明人世之理。④比:比较。⑤宠:宠爱,这里指韩琦给欧阳修赠送芍药花。⑥欣荷:欣喜和恩宠。⑦韩忠献王:韩琦,曾与范仲淹、富弼等主持“庆历新政”。

阅读下面古诗文,回答问题。

刘禹锡,字梦得,彭城人。祖云,父溆,仕历州县令佐,世以儒学称。贞元末,王叔文于东宫用事,禹锡尤为叔文知奖,以宰相器待之。

叔文败,坐贬连州刺史。在道,贬朗州司马。地居西南夷,土风僻陋,举目殊俗,无可与言者。禹锡在朗州十年,唯以文章吟咏,陶冶情性。蛮俗好巫,每淫祠鼓舞 , 必歌俚辞。禹锡乃依骚人之作,为新辞以教巫祝。故武陵溪洞间夷歌,率多禹锡之辞也。

元和十年,自武陵召还,宰相复欲置郎署。时禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》,语涉讥刺,执政不悦,复出为播州刺史。诏下,御史中丞裴度奏曰:“播州西南极远,禹锡母八十有余必去不得,当与其子为死别,臣恐伤陛下孝理之风。伏请屈法,稍移近处。”宪宗曰:“为人子者宜慎事不贻亲忧若禹锡望他人尤不可赦。”度无以对。久之,帝改容曰:“联所言,是责人子之事,然不欲伤其亲。”乃改授连州,去京师又十余年,连刺数郡。

禹锡晚年与少傅白居易友善,诗笔文章,时无在其右者。常与禹锡唱和往来,因集其诗而序之曰:“彭城刘梦得,诗豪者也。其锋森然,少敢当者。”

(选自《旧唐书·刘禹锡传》,有删改)

[注]①王叔文:唐朝中期政治家,推行“永贞革新”,失败后被贬赐死。②淫祠鼓舞:纵情击鼓舞蹈。

石头城

刘禹锡

山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

[注]①石头城:故址在今南京西清凉山一带,三国时期孙吴曾依石壁筑城。②女墙:指石头城上的矮城。

阅读下列词文,回答问题

【甲】钱塘湖春行

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

【乙】桃花源记

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。

其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

【丙】和桃源诗序

[宋]苏轼

世传桃源事,多过其实。考渊明所记,止言先世避秦乱来此,则渔人所见,似是其子孙,非秦人不死者也。又云杀鸡作食,岂有仙而杀者乎?……旧说南阳有菊水,水甘而芳,居民三十余家,饮其水皆寿,或至百二三十岁。……近岁道稍通,渐能致五味①,而寿益衰,桃源盖此比也欤。使武陵太守得至焉,则已化为争夺之场久矣。常意天地间若此者甚众,不独桃源。

【注】①五味:这里指日常的调味品。

诗歌鉴赏

现代文阅读

阅读下面的文字,完成下列小题。

【材料一】

第八批在韩中国人民志愿军烈士遣骸回国

新华社沈阳9月2日电9月2日上午,第八批在韩中国人民志愿军烈士遣骸由我空军专机,护送从韩国接回辽宁沈阳,109位志愿军烈士英灵及1226件相关遗物回到祖国怀抱。

9时,中韩双方在韩国仁川国际机场举行志愿军烈士遗骸交接仪式。11时26分,空军专机平稳降落在辽宁沈阳桃仙国际机场。专机进入中国领空后,空军两架战斗机护航,向志愿军烈士致以崇高敬意,沈阳桃仙国际机场以“过水门”最高礼遇迎接志愿军烈士回家。

12时37分,志愿军烈士遗骸迎回仪式在沈阳桃仙国际机场举行。退役军人事务部部长孙绍骋主持,中央对外联络部、外交部、财政部、中央军委政治工作部、中央军委国际军事合作办公室和辽宁省委、省政府,沈阳市委、市政府,驻沈解放军、武警部队等负责同志,以及志愿军烈士亲属、部队官兵等约230人参加。

仪式现场气氛庄重,志愿军烈士遗骸的棺椁覆盖着鲜红的中华人民共和国国旗,到场迎接的解放军官兵军容威严、持枪伫立,现场全体人员向烈士遗骸三鞠躬。

忠魂不泯,浩气长存。仪式结束后,志愿军烈士遗骸棺椁被护送前往沈阳抗美援朝烈士陵园。3日10时,第八批在韩中国人民志愿军烈士遗骸安葬仪式将在这个陵园志愿军烈士纪念广场举行。2014年至2020年,累计有716位在韩志愿军烈士遗骸回到祖国,落葬于此。

【材料二】

归国在韩志愿军烈士遗物中的“国”与“家”

随着9月30日烈士纪念日的临近,沈阳抗美援朝烈士陵园迎来越来越多的参观者。陵园纪念馆的展厅内有几个特殊的展箱,存放的是归国在韩中国人民志愿军烈士的遗物。年轻的英雄埋骨他乡,没有给亲人留下一句话,留下的只有纽扣、鞋底、子弹、钢笔。人们驻足于此,目光透过这些无声的遗物,读懂的是志愿军烈士不屈不挠的民族精神和炽热滚烫的家国情怀。

其中一个展箱中,一把残破的小铜号吸引了很多参观者的目光。它个头不大,通体布满铜锈,大大小小的裂纹清晰可见,苍老的身躯透着一股绝不低头的倔强。这把小铜号下面只写了“在韩志愿军烈士遗物”9个字。我们不知道它的主人是谁,但我们知道,他一定是一名战斗到最后一刻的英雄。

另一个展箱中陈列着9枚子弹,斑斑锈迹,残损不堪。一字排开的9枚子弹好像9位在战场上殊死搏杀的英雄。这是他们抛头颅、洒热血、拼了命去战斗的见证。9枚子弹下面写着“杨立荣烈士遗物”,和无名的小铜号不同,烈士身份的确认缘于遗物中的一方小小印章。印章略有缺损,但是文字图案清晰可辨,让烈士的英名为人所知,也为有关部门为烈士寻亲提供了线索。

每一件遗物,每一方纪念碑,每一座烈士墓,每一段英雄故事,都是一把永不熄灭的精神火炬。历史沉淀,精神不朽!

(新华社记者陈梦阳、于也童、朱辉)

【材料三】

在南京河西住着一位参加上甘岭战役的传奇老英雄,他是原24军72师216团一营一连战士,在上甘岭战役中,因作战勇敢,打一仗升一级,迅速从一名战士成长为一名副排长。在和平时期,他还做了29年的飞行员。他叫林志洲。因为有这样的生死经历,他转业时,对自己的工作,对爱人的工作,从来都没什么要求,只是说,有个工作干就行。

1993年,林志洲退休。88岁的他现在南京河西地区的江苏省老年公寓,很多人并不知道他是一位参加上甘岭战役的传奇老英雄。虽然年事已高,但精神非常好,也很健谈,心态积极,保持着良好的生活作息习惯,十分关注时事政治,深深为祖国繁荣富强的今天感到骄傲和自豪。

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