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北京市西城区顶级名校2022-2023学年高二上学期语文期中试卷

日期: 2025-03-12 期中考试 来源:出卷网

基础知识

下列加点字的注音全都正确的一项是(   )
A、 梁(jí)      连(pí)      卷浩繁(zhì)     阿奉承(yú)
B、 叹(kuì)     怨(mái)     浑金玉(pú)      修一新(qì)
C、 铜(xiù)     攻(jié)     负顽抗(yú)      戎马倥(cǒng)
D、 头(xué)     合(fú)      官野史(bài)     甲归田(jiě)
下列词语字形全都正确的一项是(   )
A、 窠臼     眷属     美轮美奂     应接不暇
B、 旋律     装桢     变本加利     待价而沽
C、 雍容     祛除     惮精竭虑     箭拔弩张
D、 痉孪     荣膺     既往不究     掉以轻心
下列各句中,加点的成语使用不恰当的一项是(   )
A、 这类文本的创新性和实验性比较强,如果读者遵循以往的阅读经验去揣度作者的意图,将无异于缘木求鱼
B、 科学的许多突破往往建立在不同学科的交叉地带上,但在很长的时间里,各学科画地为牢, 缺乏必要的交流和沟通。
C、 在高二年级“戏如人生”话剧节上,几位同学将《雷雨》中的人物演得栩栩如生, 博得了观众的热烈掌声。
D、 在荒远的青海高原和僻静的河湟谷地上,几代村民筚路蓝缕, 创造了可歌可泣、波澜壮阔的历史。
下列各句中,加点的成语使用正确的一项是(   )
A、 在刚刚结束的女篮世界杯半决赛中,我们看到了中国队员迎难而上、奋力拼搏的决心和纵横捭阖的气势!
B、 这些机智幽默的话语的穿插,使我们阅读时心头的沉痛感和压抑感有所缓和,否则这本书是不忍卒读的。
C、 连锁商业在南粤大地上有如明日黄花, 呈现出欣欣向荣的景象:已完成筹组、改造的连锁商店,没有一家不成功。
D、 经李先生近十年矢志不渝的努力,这件众望所归的珍贵文物流落海外六十多年后,又重新回到了祖国的怀抱。
下列各句中,没有语病的一项是(   )
A、 央视“3·15”晚会专门揭露知名企业的不诚信问题,为防止这些能量巨大的企业不做“危机公关”,播出前剧组人员对晚会所有内容严格保密。
B、 我们还设计了配套的学习手册,对一些具体的案例作出了上机操作的示范和说明,以达到帮助同学们更好地学习、理解《计量经济学》。
C、 美国每年信息与网络安全问题所造成的经济损失高达75亿美元以上,企业电脑安全受到侵犯的比例从去年的42%升到今年的49%。
D、 新发现的6座三星堆文化“祭祀坑”,现已出土金面具、鸟型金饰片、金箔、青铜神树、精美牙雕、玉琮等重要文物500余件。
下列有关文学常识的表述,不正确的一项是(   )
A、 《诗经》是我国浪漫主义诗歌的源头,内容丰富,反映了劳动与爱情、战争与徭役、宴会与祭祀等各个方面的生活。
B、 《左传》是我国第一部叙事详备的编年体史书,也是一部优秀的散文著作,善于刻画人物,长于记述战争和外交辞令。
C、 司马迁是我国古代杰出的史学家和文学家,所著的《史记》是我国第一部纪传体通史,包括十二本纪、十表、八书、三十世家和七十列传。
D、 鲁迅的主要作品包括小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》、散文集《朝花夕拾》和杂文集《华盖集》《且介亭杂文》等。

课内文言

下列加点字解释不正确的一项是(   )
A、 车帷裳          渐:溅湿
B、 女也不爽         爽:舒爽
C、 晋函陵          军:驻扎
D、 唯君之          图:考虑
下列加点词解释正确的一项是(   )
A、 行李之往来                行李:出行携带的物品
B、 沛公奉卮酒为寿            为寿:庆祝生日
C、 备他盗之出入与非常也      非常:特别地,格外
D、 公子颜色愈和              颜色:脸色,神情
下列各组语句中加点字的意思相同的一项是(   )
A、 冠盖相于魏                    若皆且为所虏
B、 沛公则车骑                    项王则受璧,之坐上
C、 旦日不可不蚤自来项王          乃客就车
D、 曰:臣之壮也,犹不如人        如姬之欲为公子死,无所
下列各组语句中加点词的意义和用法,相同的一项是(   )
A、 夜缒出                  诸侯敢救者
B、 吾固知公子还也          项伯乃夜驰沛公军
C、 其无礼于晋              诸侯公子贤
D、 胜所以自附于婚姻者        吾所以待侯生者备矣
下列各组语句中加点词的意义和用法,相同的一项是(   )
A、 嬴夷门抱关者也          良入,具告沛公
B、 何辞                    若舍郑以东道主
C、 若不阙秦,将取之        朝济而夕设版
D、 不如善遇之              击沛公于坐
下列句子不含通假字的一项是(   )
A、 失其所与,不知
B、 距关,毋内诸侯
C、 辞决而行
D、 盛筵难再
下列语句中加点词用法与例句相同的一项是(   )

例:吾得事之

A、 越国以
B、 项伯杀人,臣
C、 常以身蔽沛公
D、 三江而带五湖
下列语句与例句句式相同的一项是(   )

例:何厌之有

A、 沛公安在
B、 如姬父为人所杀
C、 此五霸之伐也
D、 欲呼张良与俱去

古诗文默写

课外文言阅读

阅读下面的文言文,完成下列小题。

①孔子将适陈,过匡。匡人闻之,以为鲁之阳虎。阳虎尝暴匡人,匡人于是遂止孔子。孔子状类阳虎,拘五日。颜渊后,子曰:“吾以汝为死矣。”颜渊曰:“子在,回何敢死!”匡人拘孔子益急,弟子惧。孔子曰:“文王[1]既没,文不在乎?天将丧斯文也,后死者不得与于斯文也。天之未丧斯文也,匡人其如予何!

②孔子适郑,弟子相失,孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰:“东门有人,其颡似尧,其项类皋陶, 其肩类子产,然自要下不及禹三寸,累累若丧家狗。”子贡实告孔子。孔子欣然笑曰:“形状,末也。而谓似丧家之狗,然哉!然哉!”

③佛肸为中牟宰。赵简子伐中牟。佛肸, 使人召孔子。孔子欲往。子路曰:“由闻诸夫子:‘其身亲为不善者,君子不入也’。今佛肸亲以中牟畔,子欲往,如之何?”孔子曰:“有是言也。不曰坚乎,磨而不磷[2]不曰白乎,涅而不淄。我岂匏瓜也哉,能系而不食?”

④去叶,反于蔡。长沮、桀溺耦而耕,孔子以为隐者,使子路问津焉。长沮曰:“彼执舆者为谁?”子路曰:“为孔丘。”曰:“是鲁孔丘与?”曰:“然。”曰:“是知津矣。”桀溺谓子路曰:“子为谁?”曰:“为仲由。”曰:“子,孔丘之徒与?”曰:“然。”桀溺曰:“悠悠者天下皆是也,而谁以之?且与其从辟人之士,岂若从辟世之士哉!”耰而不辍。子路以告孔子,孔子怃然曰:“鸟兽不可同群。天下有道,丘不与易也。”

(取材于司马迁《史记·孔子世家》,有删改)

【注释】[1]文王:周文王,姬姓,名旦。曾制礼作乐,奠定了西周政治制度和思想文化的基础。[2]磷:磨薄,损伤。

古诗词阅读

名著阅读

散文阅读

阅读下面散文,完成小题。

一只中国的猫头鹰

人民文学出版社二十多年前曾出版过一套丛书“猫头鹰学术文丛”,有这样的介绍:“在希腊神话中,猫头鹰是智慧女神雅典娜的原形;在黑格尔的词典里,它是哲学的别名;而在鲁迅的生命世界中,它更是人格意志的象征。鲁迅一生都在寻找中国的猫头鹰。他虽不擅丹青,却描绘过猫头鹰的图案。我们选取其中的一幅,作为丛书的标志。”

猫头鹰曾是鲁迅的自画像,也是他精神与意志的象征。早在1909年浙江两级师范学堂任教的时候,就曾在一本书上手绘过一只铁线描的猫头鹰,是男女两个站立的人组成全图,以男女两人的脸作为猫头鹰的两只眼睛,似乎既在观察又在解释这个世界。到了1927年,鲁迅为自己的论文杂文集《坟》所设计的封面上,更有了一只自己绘制的猫头鹰,刀刻般醒目:它站在封面图案的右上方,大大地睁开着一只眼睛,瞪着这个充满着罪恶与苦难的人间;而另一只眼睛则微微地虚闭着,对着各式的敌人,透露出强悍的不屑与轻蔑。

鲁迅有一篇名《夜颂》文字,是他之所以热爱猫头鹰最好的注解。猫头鹰,正好有“听夜的耳朵和看夜的眼睛,自在暗中,看一切暗”;而白天,“却依然弥漫着惊人的真的黑暗”,中国猫头鹰的鲁迅,当然也要在这光天化日的黑暗里,看见与揭露、批判与书写,“惯于长夜过春时,怒向刀丛觅小诗”。于是,中国便有了一个全天候都在大睁着醒惕眼睛的猫头鹰了,一只中国的猫头鹰。猫头鹰及它的延伸,曾被鲁迅用作各种笔名:隼、翁隼、旅隼、令飞、迅行等。鲁迅说,“迅即卂,卂实即隼之简笔”(致章廷谦信),许广平也曾说,“隼性急疾,则为先生自喻之意”。

沈尹默在《忆鲁迅》里说“豫才的话不多,但是每句都有力量,有时候要笑一两声,他的笑声是很够吸引人的,玄同形容他神似猫头鹰,这正是他不言不笑时凝寂的写真”。在《鲁迅生活中的一节》里,沈尹默有着更为灵动的记述:“他在大庭广众之中,有时会凝然冷坐,不言不笑,衣冠又一向不甚修饰,毛发蓬蓬然,有人替他起了个绰号,叫做猫头鹰。这个鸟,鲁迅对他都不甚讨厌,实际上毋宁说,还有点喜欢。”鲁迅一生最为忠诚的朋友许寿裳也说:“殊不知猫头鹰本是他自己所钟爱的。”喜欢,总会与爱相通着,《我的失恋》,猫头鹰直接成了赠给爱人的首选定情之物,“爱人赠我百蝶巾,回她什么:猫头鹰”。

鲁迅从心底热爱着猫头鹰。这种热爱,又缘自于他的“猫头鹰”式的夜间的清醒与发声。他当然常常处于绝望之中,但他又深信“绝望之为虚妄,正与希望相同”,他要在沉默的中国发出“惨厉”的叫声——这个“惨厉”,是他早在1912年的文言体小说《怀旧》里的话,“猫头鹰,鸣极惨厉”。他是旧中国,最大的一个守夜人,是他在几乎窒息的铁屋之中,发出了第一声呐喊,第一声毁了这摆着“吃人宴席”的铁屋子的呐喊,第一声“救救孩子”的呐喊。这是反抗的、批判的、又是爱的呐喊——对青年、对中华、对民众没有尽头的爱与眷恋。

这只猫头鹰,更期待着唤醒与点燃更多的声音、多元的声音,“我们能够大叫,是黄莺便黄莺般叫,是鸱便鸱般叫。我们不必学那才从私窝子里跨出脚,便说‘中国道德第一’。我们还要叫出没有爱的悲哀,叫出无所可爱的悲哀。我们要叫到旧账勾销的时候。旧账如何勾销?我说:‘完全解放了我们的孩子!’”(《随感录四十》)他当然知道统治者北洋军阀与后来的国民党政府,是要千方百计地阻止与扼杀他的声音,“我有时决不想在言论界求得胜利,因为我的言论有时是枭鸣,报告着大不吉利事,我的言中,是大家会有不幸的”《且介亭杂文二集·序言》。压迫愈烈,反叛的战叫也便愈加坚忍与长久,他执拗地要破坏“所谓正人君子的统一”局面,让他们“不舒服”,偏“要在他们的好世界上多留一些缺陷”。“我且去寻野兽和恶鬼”(《失掉的好地狱》),他一生都在呼啸着“反狱的绝叫”。他的《秋夜》里,必定要“哇的一声,夜游的恶鸟飞过了”;他的《希望》中,必定会有“星,月光,僵坠的蝴蝶,暗中的花,猫头鹰的不祥之言,杜鹃的啼血,笑的渺茫,爱的翔舞”。

鲁迅在《一点比喻》中曾塑造了一个山羊的形象,“脖子上还挂着一个小铃铎,作为智识阶级的徽章”,走在一群绵羊前面,为了牧人的天下太平,带领他们,“挨挨挤挤,浩浩荡荡,凝着柔顺有余的眼色,跟定他匆匆地竞奔它们的前程”——屠宰场。鲁迅总想喝问:“(你们)往那里去?!”紧接着,鲁迅说到了野猪与野猪的那两颗“使老猎人也不免于退避”的獠牙,并告诉人们,“这牙,只要猪脱出了牧豕奴所造的猪圈,走入山野,不久就会长出来”。这里,仍然是对于奴役与压迫的反抗。《灯下漫笔》里对于中国历史有一个经典的概括:想做奴隶而不得的时代;暂时做稳了奴隶的时代。怎么办呢?鲁迅不容置疑地说:“扫荡这些食人者,掀掉这筵席,毁坏这厨房,则是现在的青年的使命!”

“假使我的血肉该喂动物,我情愿喂狮虎鹰隼,却一点也不给癞皮狗们吃”(《且介亭杂文末编·半夏小集》),这个中国的猫头鹰,比我们想象的还要彻底。

(取材于李木生散文《鲁迅的动物伦理》)

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