下面是南开大学中国古典文学博士黄晓丹老师“传统文化启蒙课系列”之“《唐诗三百首》导读课”，请你跟随着黄老师的讲述，一起思索唐诗的阅读之道，回答问题。
如果你手里恰好有一本《唐诗三百首》，把它打开，看一下前面有没有一篇文章叫作《蘅塘退士原序》。如果连这篇文章都没有的话，你可能买了一本假书。
这个蘅塘退士，就是真书《唐诗三百首》的编者，他是清朝康乾时代举人。他在自序里说，他也听人说“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，所以他才要编一本三百首唐诗的书。
我上中学时，语文老师想让我们按《唐诗三百首》的顺序，一天背一首诗，这个计划不到一周就破产了，大家都背不出来。可当我有一天闲着无聊胡乱翻书，从最后一页翻起，忽然觉得“这首诗很好理解也很好背啊”，这首诗是什么呢？就是《金缕衣》。首先它短，其次它的意思很清楚，就是说金银财宝不稀罕，少年的时光才稀罕。当时我就看进去了，然后从后往前翻，看到有趣的诗就抄下来，不知不觉就把《唐诗三百首》翻了一遍。
为什么倒着读比顺着读容易呢？这和《唐诗三百首》的编撰体例有关系。你如果去翻目录，会发现它是以“五言古诗”“七言古诗”“五律”“七律”“ 五绝”“七绝”这个顺序安排的。从时间上说，古诗是汉魏时代就产生的旧体诗，律诗是隋唐时代产生的新体诗。从格律上说，律诗规范，古诗自由，律诗有一定的格律，而古诗没有。从内容上说，古诗的传统，特别是五言古诗的传统，就是要讲仁人君子最深刻的情感和最高尚的追求，所以它比较厚重；而绝句则短小轻盈，只是写生活中的一个片段。古诗在前，律诗、绝句在后，你顺着读，就是从难往容易读。这虽然符合文学史的发展规律，却不符合儿童的认知规律。(A)
《唐诗三百首》对儿童来说怎么读最好呢？有能力、有条件的，就自己删改，由浅入深、由短到长地重新进行编辑。(B)先学书中的“五绝”“七绝”，再学“五律”“七律”，最后慢慢地往“古诗”走。在这个基础上，删去不符合现代人价值观的忠君诗、贞女诗；跳过太长的乐府古诗；先搁下绕几个弯子需要一堆背景知识才能懂的有寄托的诗；剩下的一百首左右的诗，能很容易被孩子理解和背诵。
至于到底是哪一百首，具体还是要把选择权交给家长和孩子。我建议，家长先看一遍七绝和五绝，总共有八十多首，觉得不需要看注释就大致知道什么意思的，先勾出来，然后要求小朋友从这部分勾出来的绝句学起，又短又简单，音律又有规律，就很容易上手。绝句部分学完后，小朋友已经有一定的诗歌素养了，这时候可以把书给他，再让他看律诗部分，挑喜欢的诗往下学，暂时不喜欢的就跳过。等有了一部分律诗的积累，他才能对《唐诗三百首》前半部分的古诗产生理解的基础。一般来说，到了初高中阶段，有一定诗歌素养的孩子自然会爱上那些很长很长的乐府古诗，因为这些诗脱离了律诗的格律要求，写得情绪饱满、一泻千里，让人目眩神迷，但这都要等到拥有青春期那种激烈敏感的心理状态后才会痴迷。
所以我的观点是，不要求全背、全懂、按顺序。唐诗五万多首，你背了三百首也只是沧海一粟而已。重要的是找到感觉、找到兴趣。(C)
最后谈谈插画问题。古时有专门为某首诗配的画，比如把“明月松间照，清泉石上流”的明月、清泉、苍松、白石都画出来。但不是所有诗都有现成的画配，书商出书时，也不愿意花成本去找画家一首首照着诗画，所以就找了很多似是而非的图印在书上——《登幽州台歌》配了一个人呈45度角仰望星空，《滕王阁诗》 又是这个人呈45度角仰望星空，《望月
怀远》还是这个人呈45度角仰望星空，看起来花花绿绿很好看，其实和诗没有任何关系，甚至会干扰对诗的理解。儿童和成人不一样，他们首先读图，然后再读文字，他首先获取的是图的信息，再获取诗的信息，而这两个信息是错位的，他当然拒绝这首诗了。(D)所以爸爸妈妈在买《唐诗三百首》时，要自己认真看几幅图，看看它就是做个样子，还是真的从诗意中引发出来。如果没有判别的能力，宁可买不配画的。
