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大敦煌
①从兰州出发， 沿河西走廊一路西行，过武威、张掖、嘉峪关，最后到达敦煌，凡一千一百余公里。一路西域风光，苍桑雄浑， 美不胜收， 而至敦煌则达到顶点。
②敦煌， 一座总面积只有3.12万平方公里、总人口只有18万的蕞尔小城， 就敢取 这么一个大气磅礴的名字，让人不得不佩服她的气魄。东汉应邵注《汉书》中说：“敦， 大也；煌，盛也。”唐朝李吉甫编的《元和郡县图志》进一步发挥道：“敦，大也。 以其广开西域，故以盛名。”尽管现代大多数学者都说， “敦煌”一词是当地少数民 族语言的汉语音译，但是敦煌人宁愿相信古人的解释。
③就是这块土地， 曾经连接起汉唐盛世与西域文明，手挽着长安城与波斯湾，见 证了无尽的繁华与苍桑。在汉代，敦煌疆域辽阔， 统管六县，被誉为“华戎所交， 一 都会也”。在唐代，敦煌更是成为一座拥有140万人口的大城市， 仅次于首都长安。 现在， 敦煌虽然没有了当年的显赫地位，规模也大大缩小，然而，历经汉风唐雨的洗礼，文化灿烂，古迹遍布。价值独特的敦煌文化所散发出的迷人魅力，更是与日具增。
④到达敦煌， 暮色四合。深秋的敦煌格外清朗，夜晚的天空格外高蓝， 明月洒下 一地清辉。从来没有见过那样晶亮的满天繁星，好像一天的星星都集中到这块天空了。 城市不大，但建设有序、干净整洁、规划整齐。汉唐的建筑，街头的飞天雕塑， 满墙 风动的壁画，让人怀疑是在历史与梦幻之中。
⑤一夜小雪，鸣沙山披上一层洁白的轻纱，空气像水洗过一样清爽。登上山顶， 举目四望， 那一道道沙峰如奔涌的波浪， 气势磅礴。微风吹来， 扑人心怀， 爽人心肺， 心胸顿觉空明。鸣沙山的沙粒有红、黄、绿、黑、白五色， 当地人称它“五色神沙山”。登临此山，听山与泉同振共鸣， 犹如钟鼓管弦齐奏，令人动魄惊心。《后汉书 ·郡国志》引南朝《耆旧记》云：敦煌“山有鸣沙之异，水有悬泉之神”。
⑥被誉为天下沙漠第一泉的月牙泉，千百年来不为流沙而淹没，不因干旱而枯竭。茫茫大漠中有此一泉，满目苍凉中有此一景， 造化之神奇，令人心醉神迷。月牙泉有 版本众多的美丽传说， 听导游说， 月光下的月牙泉更美丽。最好在农历十五月圆之夜 时来，露宿在鸣沙山才可以亲历那梦幻仙境般的意境。
⑦来敦煌不能不去瞻仰莫高窟。是的，是瞻仰， 不是参观。莫高窟， 坐落在敦煌 城东南25公里的鸣沙山东麓的崖壁上。它始建于十六国的前秦时期， 历经十六国、北 朝、隋、唐、五代、西夏、元不断兴建，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教 艺术圣地。
⑧洞窟门一打开， 历史的味道迎面而来， 栩栩如生的泥塑和壁画好像带你走进了历史。你仿佛可以看见千年前的画工巧匠们一点一点描绘、上色； 可是那些泥塑的残破现状又告诉你时光已逝、光阴变换的事实。那些佛像用着千年不变的平静面对你，微微上扬的嘴角述说着乐观豁达。其实他们面对的不只是你， 还有千年的历史， 那些进入盗宝的强盗，那些谦卑的祈福的平民，那些无声飘过的岁月的风……
⑨“敦煌者，吾国学术之伤心史也。”走进敦煌研究院大门， 一块条石上镌刻着的大字格外醒目， 也格外锥心。如果不是一次意外的发现， 也许莫高窟现在还静静地沉睡在沙漠的怀中； 或者，她在合适的时间被合适的人发现，也许能够受到更好的保 护。可惜，历史不能假设。
⑩1900年6月22日，敦煌莫高窟下寺道士王圆篆在清理积沙时，无意中发现了藏 经洞。从此敦煌不再平静，从此敦煌在被掠夺、被肢解中走向世界，从此无数的学者 为她皓首穷经， 从此世界上产生了敦煌学。
⑪面对敦煌遭遇的重重劫难， 中国知识分子拍案而起， 他们义无反顾站了出来， 掀起了一场敦煌大抢救运动。最先站出来的， 是著名金石考古专家罗振玉。当他得知一批珍贵的敦煌文物沦落到法国人伯希和之手后， 当即报告学部， 要求即刻发令保护藏经洞遗书。紧接着， 一批著名学者投入到对敦煌遗书的收集、 校勘、刊布、研究中去。更有人远涉重洋， 到日本、到欧洲， 去抄录和研究那些流失的书卷。
⑫在保护和研究敦煌方面，贡献最大、最令人感动的是以常书鸿、段文杰、樊锦诗等为代表的敦煌守护者。他们放弃内地大城市优越的生活条件， 奔赴偏辟荒凉的大西北， 把一生都贡献给了敦煌保护事业。正是由于他们的艰苦付出和辛勤努力， 敦 煌才结束了无人看管的现状， 走上了科学保护的道路。敦煌学研究也从无到有， 从粗 到精，彻底改变了“敦煌在中国、敦煌学研究在国外”的状况。
⑬敦煌是中国的敦煌， 应该使敦煌学回到中国。这是三十多年前，一位老人的 郑重嘱托。
⑭现在，我们完全可以自豪地告慰这位老人： 敦煌学已经回家了！
(取材于徐可的同名散文，有删节)