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南宋政权是我国历史上对外侮实行屈辱妥协政策的____,盘根错节的主降势力,昏聩无能的官僚始终左右朝廷,这不能不引起爱国者的极大憎恶与愤慨。辛弃疾常把西晋王夷甫的清谈误国作为批判的对象,借古讽今,批判那些尸位素餐的____。如他在《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》中写到“渡江天马南来,几人真是经纶手?长安父老,新亭风景,可怜依旧!夷甫诸人,神州沉陆,几曾回首!算平戎万里,功名本是,真儒事,公知否”,对南宋朝廷中那些苟安妥协、麻木不仁的官僚和权臣表现出极度的轻蔑。所以,“料不啼清泪长啼血”的稼轩词确是这位爱国词人一腔热血的结晶。尽管辛弃疾的爱国与忠君仍难以离析,但这并不妨碍我们从中吸取宝贵的东西。至于从词的发展史来看,“歌词渐有稼轩风”的事实,( ),都足以说明他的不朽的功绩。而这影响,或者说构成一个词的流派的核心的东西又正是辛弃疾词的那股“气”,那种矢志不渝的爱国之情志。
作为南宋词坛豪放派的一代宗师,辛弃疾的词中滋润了壮志难酬的沉痛感叹和无能为力的愦慨。“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”辛弃疾的词,既不是“为赋新词强说愁”,也不是吟风赏月花情柳态,而是字字揪心,句句沁血。一部《稼轩词》,给后人展示的是代抗金英雄壮志难酬、报国无路的血泪控诉,其中强大的爱国豪情自是感人肺腑、____。
难怪我们今天读其词,似乎总是清清楚楚地听到一个爱国臣子一遍遍地哭诉,一次次地表白;总忘不了他那在夕阳中扶栏远眺、____的形象。然而辛弃疾词中表现出来的作为中国文人的心路历程和对儒家思想文化的反思,或许更值得我们深思。