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黑龙江省鹤岗市重点中学2023-2024学年高三上学期语文开学考试试题

作者UID:13090856
日期: 2024-09-27
开学考试
现代文阅读(35分)
信息类阅读

材料一:

英国哲学家罗素曾说,人类天生就有三大敌人:自然、他人和自己。这三者中,又以人与自然的矛盾最为主要和明显。人类从诞生之日起,其个体的存在就受到诸多生理上的局限。为了生存,人不得不想方设法躲避野兽的攻击,费尽心思地寻找食物,还得随时面对死亡的威胁:衰老、疾病、天灾,甚至是极小的一次意外。总之,人的生命如此脆弱,有限性如此之多,这与外部世界的无边无限形成鲜明对比。大自然在时间上永恒运行、在空间上广袤无垠,有着无限的生命力,也有着令人恐惧的破坏力。

毫无疑问,这一矛盾是推动人类发展的最深刻的动力。在羡慕和崇拜自然的同时,人类开始不满和痛苦于自身的种种局限,并企图打破和超越这些束缚。人的解决办法,就是创造了文化。这一创造首先是物质上的,即工具的使用和发明。越来越多的工具被引进到我们的生活中,使得人类有能力去完成许多其自然器官本无力完成的工作。工具的发明、物质文化的创造突破了人自身的局限,促使其向更多的可能性迈进了一大步。

在渔猎时代的大规模狩猎活动中人们发现,通过协作分工和取长补短,他们可以获得比单纯的个人累加大得多的力量。这样,不但食物的获取变得更加容易,个人受到伤害的可能也得以大大降低。于是这一分工协作机制得以渐渐固定下来,并一步步走向完善和细节化。不仅如此,社会生活还逐渐渗入我们生活的每一方面,并建立起相应的有效机制,比如经济的开发与协作、社会秩序的维持、文化的学习与传播等等。

然而人类在不断地突破自然给自己的束缚的同时,也不停地往身上添加着人为的锁链。其中,社会制度本身的限制就是最坚固的一环。在每一个社会中,人们都被划分到不同的利益阶层或集团,贴上相应的“身份”标签,也意味着个人的可能性被严重限制。

我们还面临另一个问题——对物质工具的巨大依赖,马克思主义称之为物对人的“异化”。一个经典的例子是人对货币的崇拜:尽管货币从本质上说只是一种交换和流通的工具,但它却拥有远远超出它本身应有的巨大魅力,成为大众顶礼膜拜的对象。其奥秘何在?货币能扩展人的可能性,使人在很多方面实现自己的愿望,但实际上这一可能性本来就是人自己创造并赋予自己的,我们却转而崇拜我们自己创造出来的可能性。类似的本末倒置对物崇拜的例子比比皆是,极大地阻碍了人类更多可能性的实现。

尽管工具和社会大大地拓展了人的可能性,它们也反过来带来了新的束缚,人类被重新禁锢在自己铸造的桎梏之中。如何解决这个困境呢?就在这时,艺术担当了解脱的任务。

艺术是人类开辟的另一个“人化自然”,所不同的是个人和主观是这片自然的主宰。这一特点意味着,不论艺术的创造者或是欣赏者都站在了造物主的位置,他们可以随心所欲地将任何物体从纷繁复杂的世相中抽取出来,并在一种无限可能的状态下观察其本质。无限可能性在艺术中的实现是依靠物的独立的、不受挂碍的呈现来实现的,而不以艺术作品所表现的内容为转移。这有助于我们进一步地理解平时惯说的艺术品的“美丑”问题。事物的美丑是我们通过平时经验得出的价值判断,而艺术并不涉及这种判断。相反,这种判断同样是对该事物可能性的束缚,有可能会妨碍我们全面深入地理解其内涵。正因为这一点,我们看到艺术家们往往竭力打破常识的“美丑”限制,甚至致力于“从丑恶中找出美来”,我们甚至可以说,所谓“美感”也许就部分地来源于人突破有限实现可能的满足感。

(摘编自陈晋《“无限可能性”所引发的遐思》)

材料二:

一般人遇到意志和现实发生冲突的时候,大半让现实征服了意志,走到悲观烦闷的路上去,以为件件事都不如人意,人生还有什么意味?所以堕落,逃空门种种的消极的解决法就乘虚而入了,不过这种消极的人生观不是解决意志和现实冲突最好的方法。因为我们人类生来不是懦弱者,而这种消极的人生观甘心让现实把意志征服了,是一种极懦弱的表示。

然则此外还有较好的解决法么?有的,就是我所谓超现实。我们处世有两种态度,人力所能做到的时候,我们竭力征服现实。人力莫可奈何的时候,我们就要暂时超脱现实,储蓄精力待将来再向他方面征服现实。超脱到哪里去呢?超脱到理想界去。现实界处处有障碍有限制,理想界是天空任鸟飞,极空阔极自由的。现实界不可以造空中楼阁,理想界是可以造空中楼阁的。现实界没有尽美尽善,理想界是有尽美尽善的。

姑取实例来说明。我们走到小城市里去,看见街道窄狭污浊,处处都是阴沟厕所,当然感觉不快,而意志立时就要表示态度。如果意志要征服这种现实,我们就要把这种街道房屋一律拆毁,另造宽大的马路和清洁的房屋。但是谈何容易?物质上发生种种障碍,这一层就不一定可以做到。意志在此时如何对付呢?他说:我要超脱现实,去在理想界造成理想的街道房屋来,把它表现在图画上,表现在雕刻上,表现在诗文上。于是结果有所谓美术作品。美术家成了一件作品,自己觉得有创造的大力,当然快乐已极。旁人看见这种作品,觉得它真美丽,于是也愉快起来了,这就是所谓美感。

(摘编自朱光潜《谈美》)

文学类文本阅读

中  气

孙华

“你的嗓门真洪亮。”我说。

“我中气足。”他一点儿也不谦虚,“中气足,不仅嗓门大,而且也能跑。”

想不到他竟“蹬鼻子上脸”。我暗自笑了一下,摇了摇头。眼前的他看上去不过一米七,体重应该也不足六十公斤,细胳膊细腿,黑且瘦。

“你不相信?那我就给你讲一个故事吧。不,不是故事,故事可以虚构,我要讲的是一件真事。”不等我同意,他就开始讲了起来,眼中闪耀着光芒,脸上显出神秘的表情。

“那年我办理了一起寻衅滋事案件。两个团伙,二十多人,相互挑衅、殴打,性质十分恶劣。经过一段时间的侦查,主要犯罪嫌疑人几乎都到案了,只有首犯老刀在逃。这家伙二十出头儿,却心狠手辣。一次,他在大街上遇到对方一名落单的成员,竟然用自制的红缨枪,生生地将对方的脚筋挑断。你说,有多猖狂?我们去他家和他经常落脚的地方逮了几次,都扑了空。”

“犯罪嫌疑人都是很狡猾的。”我漫不经心地说。

“那天是个周末,我陪老婆去看望岳父。老丈人不小心摔了一跤,骨头跌断了,躺在床上,作为女婿很应该去探望一下。吃饭的时候,我一副心不在焉的样子,心里装的全是老刀。这可能是职业病吧,做警察的大概都这样,手边不能有案子,案件没破,心里就永远搁不下;案件破了,那种快乐,是其他人无法想象的。眼下这起案子,作为首犯的老刀没有归案,案件就不能算破。案件破不了,心里窝火啊。岳母见我这副样子,不断地拿筷子敲打,心里的不高兴全都放到了脸上,亏得老婆给我打圆场,才勉勉强强地把饭吃完。

从老丈人家出来,路过鼓楼路口,忽然有一张熟悉的面孔在我眼前一晃,又瞬间与我擦肩而过。我定一定神,老刀!对,是他!他的照片我早已烂熟于心,只不过没有见过真实的人而已。我转身故意大叫了一声‘老刀’,那小子果然回过头来。要说这家伙,不愧是混社会的,反应够迅速。就在我扑上去的一瞬间,他也醒过神来,撒腿就跑,那速度,说是射出的箭也不为过。

他停顿了一下,眨了眨眼,更加严肃起来。我被他的讲述吸引了,急切地等着下文。

“都怨我那天穿的是一双布鞋,我妈做的。以前,我妈每年都要为我做一双布鞋,一针一线纳起来的那种,家里还有好几双。布鞋轻便,最大的好处是透气。不怕你笑话,我这人,汗脚,穿皮鞋,一天下来,那臭鸭蛋的味道,能把你熏晕;所以啊,我净是穿我妈做的千层底。现在,她老人家已经做不动了,主要是眼睛不好,八十六了。不过每次回老家看她,临走前她仍然要叮嘱我一句,吃公家饭的,要走正道。没办法,农村老太太,说不出什么豪言壮语,可我知道,她的这句话,千斤重。她是盼望我一路走好,走正道呢。”

“扯远了。我说到哪里了?对,老刀见我扑上去,撒腿就跑。周末,大街上的人多,我们俩就在人缝里穿梭,我紧紧盯着他那件红色T恤衫不放。可是渐渐地,我俩拉开了距离。要说布鞋,平时穿着挺舒服,可真跑起来总不得劲儿,跑不快。眼看我俩的距离越拉越大,我急了,边跑边甩掉了脚上的布鞋。

没有了羁绊,跑起来轻松多了,我和他的距离也越来越近。老刀见情况不妙,折身进了东亭二村。东亭二村是一个老旧小区,里面地形复杂。老刀可能是急于逃跑吧,专挑草丛和碎石路跑。这可苦了我,脚底板不知被戳了多少下,当时我还不知道我的脚已经鲜血淋漓。”

“光脚跑,可真够你受的!”我心疼地说。

他点点头:“说真的,那时我似乎没感觉到疼,只是紧紧追着老刀,一步都不敢落。”

“老刀见无法甩脱我,又出了小区,跑到了幼儿园对面。那是一段下坡路,我们之间的距离也就两三米的样子。我瞅准机会,一个前扑,两只手紧紧揪住了老刀的裤脚,他扑通一声,栽在地上。我顺势骑到了老刀身上,一个折腕别臂,将他的双手扭到了背后。被压在地上的老刀喘着粗气,嘟囔道:‘大哥,追得这么紧,真玩命啊!’”

“你追了多远?”我问。

“五六千米吧。”

我向他伸出了大拇指,他没理我,继续说:“讯问的时候,老刀对我说:‘大哥,你已经是全市的万米冠军了。’原来那小子是上届市运动会一万米的冠军。”

“你跑赢了冠军?”我吃惊了。

他腼腆地笑了。

我一下子来了兴致,活动了活动手腕和脚踝,说:“我们能比一下吗?跑赢了你,我就是冠军了。”

“不能。”

“为什么?”

“那时我是警察,我在追犯罪嫌疑人。”

沉默片刻,他又开了口:“连我自己都想不到,我能跑那么快。”然后,他对着镜子里的人慢慢说道,“人的潜能,有时候,真是无法估量的。”

镜子里的那个人和他长得一模一样,正躺在病床上。

(有删改)

古代诗文阅读(37分)
文言文阅读

材料一:

进,与操遇于赤壁。时操军众,已有疾疫,初一交战,操军不利,引次江北。瑜等在南岸,瑜部将黄盖曰:“今寇众我寡,难与持久。操军方连船舰,首尾相接,可烧而走也。”乃取蒙冲斗舰十艘,载燥获、枯柴、灌油其中,裹以帷幕,上建旌旗,预备走舸。系于其尾。先以书操,诈云欲降。时东南风急,盖以十舰最著前,中江举帆,余船以次俱进。操军吏士皆出营立观,指言盖降。去北军二里余,同时发火,火烈风猛,船往如箭,烧尽北船,延及岸上营落。顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众。瑜等率轻锐继其后,雷鼓大震,北军大坏。操引军从华容道步走,遇泥泞,道不通,天又大风,悉使兵负草填之骑乃得过兵为人马所蹈藉陷泥中, 死者甚众。刘备、周瑜水陆并进,追操至南郡。时操军兼以饥疫,死者太半。操乃留征南将军曹仁、横野将军徐晃守江陵,折冲将军乐进守襄阳,军北还。

(节选自《资治通鉴·卷第六十五》)

材料二:

于时韩、马之徒尚顾关右,魏武不得安坐郢都以威怀吴会,亦已明矣。彼荆州者,孙、刘之所必争也。荆人服刘主之雄姿,惮孙权之武略,为日既久,诚非曹氏诸将所能抗御。

故曹仁守江陵,败不旋踵, 何抚安之得行,稽服之可期?将此既新平江、汉,威慢扬、越,资刘表水战之具,藉荆楚械棹之手,实震荡之良会,廓定之大机,不乘此取吴,将安?至于赤壁之败,盖有运数。实由疾疫大兴,以损凌厉之锋,凯风自南,用成焚如之势。天实为之,岂人事哉?然则魏武之东下,非失算也。魏武后克平张鲁,蜀中一日数十惊,刘备虽斩之而不能止,由不用刘晔之计,以失席卷之会,斤石既差,悔无所及,即亦此事之类也。

(节选自裴松之注《三国志·卷十》)

语言文字运用(18分)
写作(60分)
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