①而公过楚以收韩：路过、经过
②善韩以备之：与……友好、交好
③假舟楫者.非能水也；借助、凭借
④是外举不辟仇也：通“避”，躲避、避开
⑤公何以异之：感到奇怪
⑥师道之不传也久矣：道义
⑦余嘉其能行古道：赞许
⑧位卑则足羞：感到羞耻
①典天官事（代理） ②论《诗》《书》，作《春秋》（编纂） ③则学者至今则之（仿效，效法）
④然责数怀王（多次） ⑤强非其人（强迫） ⑥亦贬洁狂狷景行之士（高尚的德行）
⑦皆非法度之政、经义所载（正统） ⑧岂可复谓有求于世而怨望哉（期望） ⑨师道之不传也久矣（道德）
⑩而闻者彰（清楚） ⑪官盛则近谀（说坏话） ⑫是故无贵无贱（无论）
⑬而绝江河（横渡） ⑭不食周粟，遂饿而死（最终） ⑮以离谗贼（敌人）
①儿已薄禄相，幸复得此妇。（命相，名词）
②便可白公姥，及时相谴归。（表示一方对另一方有所行为，相当于后面动词所施及的宾语。本句中的“相”可理解成“我”。）
③危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？（辅助盲人走路的人）
④今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也。（辅佐）
⑤枝枝相覆盖，叶叶相交通。（互相）
⑥沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。（丞相）
⑦巫医乐师百工之人，不耻相师。（表示一方对另一方有所行为，相当于后面动词所施及的宾语。）
⑧茕茕独立，形影相吊。（表示一方对另一方有所行为，相当于后面动词所施及的宾语。）
①其远古刻尽漫失(模糊或缺失) ②正(使……正，整理)襟危(高高地)坐
③金就砺(磨砺)则利 ④苍山负雪，明烛(蜡烛)天南。
⑤而吾与子之所共适(享有) ⑥枉用相存(相互问候)
⑦须臾成五采(通“彩”，色彩) ⑧举匏樽以相属(嘱托)
⑨于其身也，则耻(以……为耻)师焉 ⑩栗(使……战栗)深林兮惊(使……惊)层巅
遥岑远目 岑：小而高的山
把吴钩看了 吴钩：古代吴地制造的一种宝刀
风流总被雨打风吹去 风流：风度，气质
舞榭歌台 榭：建在高楼上的房子
悟．言一室之内（同“晤”，面对） 强公室，杜．私门（堵塞）
浩浩乎如冯．虚御风（同“凭”，乘） 辟．邪说，难壬人（批驳）
河海不择．细流（同“释”，舍弃） 蒙故业，因．遗策（沿袭）
盖．亦反其本矣（同“何”，为什么） 门衰祚．薄（福分）
余既为此志，后五年，吾妻来归。时至轩中从余问古事，或凭几学书。 吾妻归宁，述诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也？”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子。其制稍异于前，然自后余多在外，不常居。庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
②然郑亡， 子亦有不利焉 亡：灭亡
③朝济而夕设版焉 济：接济
②以乱易整，不武 易：交换
③(两军)相去四十里 去：距离
②无能为也已 已： 同“矣”
③若舍郑以为东道主 若：如果
②(晋军)亦去之 去：离开
③君之所知也 知：通“智”
①加之以师旅 (侵略) ② 比及三年(等到) ③如会同(古代诸侯相见和共同朝见天子) ④ 冉有、公西华侍坐(陪侍长者闲坐) ⑤冠者五六人(戴帽子的人) ⑥宗庙之事(天子、诸侯
孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也；谓其君不能者，贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。