安徽省合肥重点中学2023-2024学年九年级上学期历史期中试题

公元前3000年至前2500年，埃及国王建造巨大的陵墓。这些陵墓的建造除了体现法老无上的权威之外，还证明了古代埃及（ ）

“当他们分割普鲁沙时……其口为婆罗门，由其双臂造成惹尼耶（刹帝利），其双腿变成吠舍，从其双脚生出首陀罗。”该神话故事起源于（ ）

雅典的市政广场上建有“纪名英雄墙”用作公告栏，有关城邦的事务及法令预案都公告于此供人们讨论，公民大会通过的法令也都刻在石碑上。建于公元前5世纪末的圣殿是雅典的公共档案馆，所有档案文献及收支账目向公民开放查询。这说明古代雅典（ ）

公元前4世纪的阿富汗阿伊•哈努姆遗址中，不仅有古希腊风格的神庙、广场、宫殿与体育馆还存有希腊文戏剧与哲学方面的手稿。此现象出现的原因是（ ）

图拉真即位后，积极推行对外扩张政策，把帝国疆土扩展到前所未有的地步：东起美索不达米亚，西至大西洋，北抵达西亚和不列颠岛，南达北非。这里的“帝国”是（ ）

在古希腊，众神几乎都有自己的神庙。古罗马人则建立了万神庙，把众神集中起来供奉。在万神殿中，既能看到主神朱庇特（即希腊主神宙斯）的神殿，也能看到女神维纳斯（即希腊女神阿佛洛狄特）等神的神殿，这反映了文明的（ ）

下列是对中世纪一个西欧庄园中农奴卡洛斯一天生活的描述，其中不可能的是（     ）

1340年6月，英国沃尔瑟姆庄园法庭判决，非自由农路斯未经领主同意，将持有地租给自由人罗伯特，法庭命令路斯将这块土地和收益交给领主，并罚款12便士。这反映了（ ）

为了使信徒们不至于被异端思想所迷惑而走上怀疑上帝的道路，基督教会在自己开办的学校中教授几何学、数学、天文学，几何学用来解释上帝创造的世界……而天文、数学和几何学恰好就是近代自然科学的原点。这反映了（    ）

如图为中古后期西欧城市布鲁日（在今比利时）的职业比例扇形图。据此可知，当地（ ） 

公元1000年以后的几个世纪里，西欧的国王、贵族、主教和修道院院长都纷纷给他们的城市颁发特许状，用以承认城市的自治权利、规定城市的基本制度和市民的基本权利。这说明，当时西欧（ ）

有一个存在了近千年的帝国，它保存下来古希腊和古罗马的古典文化，成为日后欧洲文艺复兴运动的思想基础。该材料中的它是指（ ）

罗马法学家们把生活中可能的冲突单独提出来，利用罗马人的理性方法总结为“如果——那么”逻辑结构的法律规范，以此来确认是否需要承担责任、承担何种责任。这体现出罗马法（ ）

《全球通史》中记载：“开始于沙漠中的一个宗教，在短短一个世纪内发展成为横跨欧亚大陆的强大帝国，到750年，它统治了从比利牛斯山到信德、从摩洛哥到中国边境的广大地区”。这一帝国和宗教分别是（ ）

汤普逊在《中世纪晚期欧洲经济社会史》中写道：“中世纪西欧城市的兴起，论过程，是演进的；但论结果，是革命的。”这一“革命的”主要体现在（    ）

古代尼罗河流域出现的《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。

判断：改正：

苏格拉底是古希腊一位百科全书式的学者，创立了逻辑学等新的学科。（判断对错）改正：。

4世纪末，罗马教皇将基督教确定为国教，促进了基督教的传播。

判断：

改正：

脍炙人口的《天方夜谭》，反映了阿拉伯人民对美好生活的向往，是阿拉伯文学的瑰宝。 

判断：  

改正：  

阅读材料，回答问题。 

材料：雅典民主政治的社会基础是自由民。据估计，公元前431年，雅典全部人口为40万，其中自由民为16.8万，外邦人为3.2万，奴隶为20万。而自由民中妇女也被排除于民主的殿堂之外。 

——摘编自哈蒙德《希腊史》

材料二：罗马人最早的法律是公元前450年前后制定的一部简单、保守、代表农业民族的成文法……从它的制定过程我们可以看出它是平民与贵族斗争胜利的产物。反映了平民在政治、经济、法律地位上的要求。 

——改编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料三：罗马帝国的统治开启了世界性的交流和联系，罗马文明把极具开创、进步意义的希腊文明继承下来，并在地连欧亚非三大洲的帝国范围内发扬光大。罗马人用武力打通了西方与东方各族人民的交往通道，从此，地中海世界的各地区、各民族由相互闭塞逐步走向对外开放，由彼此分散逐步走向密切交往，世界历史开始了更新、更广阔的篇章。 

——摘编自杨俊明《古代帝国与东西方文明的交流传播》

阅读材料，回答问题。 

材料一： 

材料二：中古中后期西欧大事年表（部分） 

时间	事件

——摘编自吴于廑、齐世荣主编《世界史》等​

14世纪以后，西欧城市和农村都出现了新的变化 

阅读材料，完成下列探究活动。 
材料一：

材料二：西部亚洲、中部亚洲在东方与西方文化交流事业中一直扮演着“桥梁”的角色。这些“桥梁”不仅传送东方文明到西方，而且也传送西方文明到东方；同时“桥梁”自身独特的文化对东西方文明产生了很大的影响。 

——摘编自陈恒《文明的汇聚与传播——古代世界文明之交流》