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云南省昭通市昭阳区2023-2024学年九年级上学期语文期中试题

作者UID:22121229
日期: 2024-11-12
期中考试
积累与运用(16分)
阅读回答问题。

水有“四德”,曰:至柔、至容、至润、至洁。因其至柔,方能顺势而动,生命得以随之流布。一条江河从雪域高原出发,汇聚支流,穿峡入谷,点湖泊,蜿蜒大地,注入海洋,没有任何设计师来____走向,却历经千万年,完成了万里全程的流淌。其间有起伏迭宕, 有平缓舒展,更有激越高昂(áng)。每一条流动的江河都是一部完整的交响乐章。

因其至容,千万物质得以在水中完成生命历程。黄河走出冰川雪原,浩浩荡荡,一路穿贺兰,过阴山,绕吕梁,出太行,闯关夺, 负重数千里,卸载(zǎi)于渤海之滨,才有了今天无比广阔的华北大平原。这水量富足的广袤(mào)平原,成为中国古代文明的____地。

因其至润,生命材质得以在脉管里运行,滋养万物生灵。山因润而秀,人因润而美,玉因润而温泽,社会因润而和谐,遂得政通人和,百姓安居乐业。试想,____生活高度富裕了,一个“乡润”的社会又能让人感受到多少幸福?

因其至洁,方能重归纯净淡水,生命得以永恒循环。一滴水从海洋蒸发,凝于雪域高原,再聚河流,返回大海,全程不过几个月。自从地球出现液态水几十亿年来,使水的大循环少说也有上亿次了, 这真可谓“不废江河万古流”。一切生命之水,都在这恒量(liàng)的水体中____。

综合性学习(12分)
阅读(32分)
阅读下面文章,完成下面小题。

走在时间前面

王跃岭

①时光无法倒流,人生没有重播。只有科学合理使用时间、安排计划,走在时间前面,成为时代的弄潮儿,理想才能逐步成为现实。

②有人善于利用时间,主动拥抱忙碌的生活,在充实的工作学习中收获成长。现代社会,忙碌往往是一种生活常态。完成工作任务需要恪尽职守地忙,攻克难关需要勇毅无畏地忙,实现梦想需要久久为功地忙。忙是干事的状态,更是成事的基础。

③也有不少人,做事没有计划、工作没有主次、生活没有规律,常常处于“忙并焦虑着”“忙并空虚着”的状态,到头来两手空空,原地踏步。问题出在哪里?忙而无序、忙而无益、忙而无功,显然是掉入了“事务主义”的陷阱。疲于应付当下,没有时间抬头看路,更没有动力打破自我,看似忙忙碌碌,实则像陀螺一样原地打转。如何才能驱散“事务主义”的困扰呢?

④“心心在一艺,其艺必工;心心在一职,其职必举。”做事情要善于抓住重点,专注于重点,处理好全面和重点的关系。有心理学家研究发现,人们往往本能地倾向于停留在自己感到舒适的地方,乐于使用自己习惯的思维方式去思考和行事。克服“事务主义”,就必须全力走出思维方式和行为习惯的舒适区,围绕设定好的重点目标任务安排时间和精力。杂乱无章必然效率低下,分清轻重缓急,做到主次分明,才能让每一分钟都有价值。

⑤古人云:士别三日,刮目相待。学习是解决能力不足、克服“本领恐慌”的不二法门,也是提高时间利用效率的强大引擎。在事业中有所成就的人,大都想尽各种办法掌握新技能,工作之外也通过进修、社交等方式给自己“充电”。不断拓展认知的疆界,保持能力的“持久续航”,才能做到心明眼亮、心中有数、忙而不乱,使时间过得更有效率、更有意义。

⑥有时候,某一个层次的问题,很难靠这一个层次的思考来解决。勇于开创新局、保持开放心态,同样是克服“事务主义”的一个重要途径。创新的价值,一方面在于“破冰”,以一种全新的方式来处理问题,以一种全新的视角去认识世界,打破低效率的忙碌;另一方面在于“开源”,认清自己的长处短板,挖掘自身能力兴趣,开辟锤炼能力的新赛道,开拓自我价值的新蓝海,从而让忙碌更有质量、更有效率。

⑦我们应该敬畏时间,因为它蕴藏着成功的密码。我们也需要学会掌握时间,让时间成为成功的加持、生命的给养。善于向时间要效率,不为繁琐事务所累,不为困难挑战所扰,时间就会成为实干者的朋友,助人创造出无限可能。

(选自《人民日报》2021年3月19日)

阅读下面文章,完成下面小题。

艾叶又飘香

余雪云

①小时候,日子过得穷。一年也就过这两个节:端午节、春节。说起来,那种对节日的期待和期盼呀,其实是潜藏于梦里梦外的,让小小的我心里充满了各种憧憬和盘算。当然盘算最多的是吃,那个馋劲儿呀,都馋到梦里去了。最可恨的是,每每梦到吧唧吧唧吃得正香时,总会被大人叫醒,或被野狗吠醒,反正没有一次能顺利地酣畅淋漓地吃个痛快,令人特别沮丧。

②不过,“初一糕、初二桃、初三棕、初四艾、初五划龙舟”,那来自乡野山村的童谣,我倒是记得牢牢的。日子也的确像童谣唱的,从五月初一至初五端午节,每天都有仪式感。

③比如做发糕,首先要磨好米浆,加糖、加发酵粉等候华丽蜕变。随之,奶奶开始做准备工作了,往锅里注入一大锅水,将笼屉洗净垫上一块大布巾,架在大锅上,水烧开后倒入米浆盖好锅盖,蒸笼的周围用毛巾包裹严实以免漏气,这样蒸40分钟左右,发糕差不多熟了。A这时奶奶会用手扇一扇热气腾腾的蒸笼,然后拿双筷子往发糕一截。凑近眼前一看,筷子上没粘到东西就说明发糕熟了,再往发糕面上撒些黑芝麻点缀一下,发糕便一下于生动起来。B像白雪公主的黑眼睛眨呀眨地向外张望。

④由于大人们白天都在忙其他的事情,所以,通常选在晚饭后蒸发糕。当天晚上,孩子们哪里也不去,就待在厨房里等,困了就躺在厨房的凳子上或趴在厨房的任意角落打盹儿,等吃到发糕时大概都晚上十点了。对闹腾一天的孩子们来说,这个时间除了嘴巴能动,我估计身上其余的功能都已经睡着了,当大口大口的发糕被囫囵地吞进了肚子后,唯一能感觉到的是舌尖被烫得火辣辣的。

⑤这是初一。初二是吃桃子的习俗日,我至今不知道吃桃子的缘由。记得有一年端午节前,爷爷和奶奶到泉州看望伯公,从泉州带回的水蜜桃,个儿大皮薄,水分多,口感酸甜适宜。一个桃子估计有半斤多,吃上一个,小小的肚子一下子变得圆滚滚的。那是我这辈子吃过的最好吃的桃子。

⑥初三是包粽子。棕叶是自家房前屋后的竹林里摘的,新鲜清甜。绑粽子的绳子是棕树叶,棕树叶要提前到山上去割取,晒干后备用。棕树的叶子像一把大大的蒲团扇子,用时要提前泡软,用锥子把棕叶划拉成一条条细细的丝线。一把棕树叶大概可以包五六斤的米馅儿。那时候,粽子的馅儿比较单调,要么纯糯米加碱,要么糯米加黑豆,当时对大家来说已经算是人间美味了。包粽子是母亲的强项,母亲手很巧,包的粽子非常精致、结实,而且形状各异:像羊角、像荷包;有四角棕、三角棕、菱形棕。然后用野生的薄荷头同粽子炖在一起,整个厨房香气扑鼻。薄荷香、艾叶香、竹叶香、棕树香、糯米香,还有柴火香,闭上眼睛,我都不知道自己是在厨房里还是在原始森林里。端午节前,母亲会头些杉残,找些碎布头儿给孩子做老虎、荷包、香囊之类的小玩意儿,再用五彩丝线卷边点缀,然后戴在孩子们身上,这些小饰品有时也成了我在其他小朋友面前炫耀的资本。渐渐地,我也学会了做各种各样的小挂件。(据民间传说,用五彩线系臂跟龙的文化习俗有关)

⑦初四的早上,父亲会早早拿着镰刀去割午时草,什么菖蒲、艾叶、薄荷等。太阳升起来时,父亲已经把菖蒲和艾叶挂在门上了,满堂飘香,父母还不忘对孩子们说道:初四这天要起早,才会更聪明伶俐的。其实,过节这几天,期待、兴奋、嘴馋,根本不可能睡懒觉。

⑧五月初五端午节,按家乡的惯例,中午饭吃炒面、扁食、鸭蛋(取用中午12点的古井水,放入午时草煮,据说这样煮的鸭蛋颜色橙黄鲜艳,有辟邪、祛湿气、祛风寒等功效)。炒面和扁食是莆仙的特色食品。记得有一年端午,家里没钱买肉,只好包素馅儿的扁食,用紫菜、花生、豆腐、葱头剁成馅儿,没想到没有肉参与的扁食,居然特别好吃,成了我记忆里的风味美食,也成了我几十年抹不去的乡愁。

⑨吃好午饭,母亲会搬来大木桶倒入用午时草煮的水给孩子们沐浴,然后给孩子们换上新衣服。端午节有新衣服,在那个时候是很奢侈的事情,那是个什么都凭票的年代,买布是凭布票去买,然后请裁缝师傅到家里来做断衣服。孩子们添的所谓新衣服,无非就是一件小碎花短袖衫,一条小短裤之类的。这对于小孩子来说,都是非常高兴的事。接着,母亲还给孩子们的额头上都画个“王”字,腋下也涂抹些雄黄,(这些都是民间习俗的传承,都与辟邪、辟疫说法相关)完成仪式后,孩子们便跟着村里的大孩子或大人去木兰溪边看龙舟比赛。

⑩雷雨刚过,木兰溪的水面比往常开阔了许多,水面激流飞跃,非常壮观,一年一度的龙舟大赛就在这里举行。竞渡的龙舟高高地挂起一面面红旗,从柳荫深处的水面出击。鼓声像春天的雷电,冲破烟雾,劈开波涛,直奔远处夺标目的地。围观人群的欢呼声震天动地,有惊退万人争战的豪气。小孩子呢,其实就是去看热闹的,享受着那种节日特有的快乐。

写作(40分)
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