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浙江省台州市2024年中考语文一模试题

作者UID:22828119
日期: 2024-10-06
中考模拟
活动一:拟新年书单
活动二:品精美诗文
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青石板路

李汉荣

①没有一条路能把我们领回到过去,但是青石板路能。青石板路,它就是过去,你站在上面,就是站在过去的时光里面。

②它青灰色的皮肤上,烙满了各种痕迹。低下头来——如果你是个喜欢凝视的人,你一定要低下头来,在时间面前,你只有低下头,才能看见时间的秘密。

③古老的青灰色石板,它多古老呢?据说它是宋朝的一段路面,够老了吧。现在,你和古老面对面,你和时光面对面,你看见多少细节,都藏在时光的容颜里。

④你看见牛蹄踩下去的凹痕,你看见宋朝的牛、明朝的牛、清朝的牛、民国的牛,嚼着一样的青草,迈着相似的牛步。它们一生重复着上山下山的路,几乎每一天都要经过这段青石板路,它们或许也喜欢这段路吧,因为它们发现:这段路不陡,也不泥泞,这段路上没有追赶和鞭子,这段路不需要它们负重拉犁,青石板上不种植什么,青石板上只需要放松行走,于是它们全都放松下来,也放慢下来。这时,你会从这散漫的蹄痕里,看见那散漫的黄昏、散漫的牛、散漫的夕阳、散漫的古代生活。

⑤你会从众多牛蹄痕之间,看见少许马的蹄痕。那是哪个朝代,这里出过一个进士,他成了朝廷的官人,但是他不习惯匍匐在一堆帽子和官衔里,他想念那被轿子和文牍隔离了的亲爱的南山,他想念月夜里的田园,想念故乡的青石板。他早早地托病辞官,带回很多书,骑回一匹马,马背驮着那个朝代的明月清风和琴棋书画。他回乡办学收徒,授业传道,闲时就骑马漫游,踏雪访梅,寄情山水。你看见那深深浅浅的蹄痕了吗?一匹马行走在一群牛中间,诗书行走在青草中间,儒雅行走在质朴中间,马粪和牛粪都成了庄稼的肥料,马蹄和牛蹄都成了岁月的回声。后来,这里一直延续着办学、读书、吟诗的儒风,是否与那匹马、与马背上的那个人有关呢?你无法考证,但当你低下头来,你看见了马蹄,你听见了在那些霜晨月夜里,马蹄敲出清寂的声音。那个年代远去了,但留下了马蹄,马蹄曾经为一首田园诗押韵,为一个村庄的记忆押韵。

⑥你还会看见什么呢?你不愿从历史的磁场里迅速抽身,你愿长时间逗留在时光长久逗留过的地方。

⑦这时,你看见密集的鞋的印子,布鞋、草鞋、棉鞋、单鞋、绣花鞋、大鞋、小鞋、宽鞋、瘦鞋--数不清的鞋子们走过去,声音踩着声音走过去,鞋底贴着鞋底走过去。是的,是鞋底,青石板把每一双走过去的鞋底看得最清楚,鞋面是属于人看的,鞋底是属于路看的,看鞋底,这是路的职业。青石板看清了,也记住了每一双鞋底,记住了每一个年代的鞋底,不管是民间的样式,还是官家的样式,不管是细针密线,还是粗针疏线,不管走得慢,还是走得急,不管鞋印是深是浅,不管鞋们有着怎样的鞋面,不管鞋们的目的地是什么,青石板记住了,所有的鞋底上都有母亲的针脚,都有母亲的手纹。世世代代的鞋走过去了,母亲们的针脚和手纹,反复抚摸着青石板,那其实是母亲们的手在反复抚摸。青石板就在母亲们的抚摸里,忘记了时间,也忘记了衰老,它一直保持着它的青灰色,那最初的青春容颜。

⑧青石板保持着它千百年前的样子,甚至保持着它千万年前的样子——在它没有下山之前,它见过女娲补天,那时候,它是青石山上的青石头,它青灰的眸子映照了女娲的身影:它下山之后,成为一段青石板路,虽然地处偏僻,但是无论显赫的王朝或迷乱的年月,都必须经过这段路才能把那个年代走完,把那个年代人们的生活走完。青石板是录音的光盘,如实录下了时光的足音和生活的口音,可惜我们还没有破译的技术,更由于我们的耳朵里灌进了太多现代的水泥,我们习惯了噪音的轰炸和谎言的诱拐,我们失去了微妙真切的听力,我们已经听不见时光深处的声音,听不见任何深沉的声音。

⑨此时,我执意从密集的高速路网里逃出,从高速的夹击里、从机械的追赶和围困里逃出,撤退到这段青石板路上,撤退到这段古老的缓慢里。我缓慢地走着,有时就蹲下来,低下头,与时光面对面,凝视,聆听,感到天长地久的岁月,踏踏而来。

活动三:议热门话题
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【热点再现】

央视网消息:近期,一些地方中小学生“课间10分钟被约束”的问题受到社会广泛关注,不少家长反映,课间十分钟学生除了接水、上厕所,其他时间都得老老实实待在教室里。随后,教育部相关负责人表示,中小学校安排课间休息十分重要、十分必要。

那么,如何让课间十分钟“燃”起来?台州各地的学校有新招,他们将跳皮筋、接力跑、投壶、踢毽子、滚铁环、踩高跷、抖空竹、老鹰捉小鸡、丢沙包等传统游戏引入校园,让曾经专属于80后90后的童年记忆,在10后中活跃起来。孩子们在课间活动中“跳”出花样、“玩”出自信,收获快乐和成长。

【资料一】

《论语·先进》篇有曰:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂",风乎舞雩”,咏而归。”这充满诗情画意的描写曲折地表达了古人理想的课余休闲生活。

而中国士人的很多课余放松也来自游戏。游戏,古时称“戏、游嬉”。《礼记·学记》中记载:“藏焉修焉,息焉游焉。”意思是:学习时就努力进修,休息时就尽情游乐。

【资料二】

宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。

然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。

——欧阳修《醉翁亭记》

投壶之礼主人奉矢司射奉中使人执壶。主人请回:“某有枉矢哨壶",请以乐宾。”宾曰:“子有旨酒嘉肴,某既赐矣,又重以乐,敢辞。”......主人曰:“枉矢哨壶,不足辞也,敢固以请。”宾曰:“某固辞不得命,敢不敬从?”宾再拜受,主人般还,曰:“辟。”主人阵阶上拜送,宾般还曰:“辟。”已拜,受矢,进即两楹间,退反位,揖宾就筵。

左右告矢具,请拾投。有入者,则司射坐而释一算焉。宾党于右,主党于左。

《礼记·投壶》

【注释】①沂(y1):水名,在今山东曲阜南。②舞零(yu):这里指鲁国祭天求雨的地方,在今山东曲阜南。③司射:主持射礼的官员,投壶属于射一类的事。④枉矢哨壶:弯曲的矢和歪嘴的壶。⑤般还:古人受拜时退缩转身以示谦让的一种动作。⑥辟:免礼。

【资料三】

①中国民间传统游戏历史悠久,门类齐全。流传至今的游戏项目,数不胜数。游戏既是民间娱乐活动,又是一种传统文化。传统游戏是一代又一代人传承下来的人类智慧和生活趣味,不管是大人还是小孩,都乐此不疲。

②民间游戏可以帮助孩子增强体质。游戏中孩子情不自禁地展开互动,肢体逐渐协调运动,在游戏参与中获得无穷的乐趣。如家喻户晓的民间游戏踢毽子、丢沙包等,能够锻炼孩子的腿部支撑力、弹跳力,锻炼手部的力量,使其与腿部运动互相协调。再如:捉迷藏,孩子在游戏中需要系统地观察周围的环境,通过左顾右盼、来回奔跑等形式,鍛炼了心肺功能,在观察用眼等方面也获得了进步。

③民间游戏可以帮助孩子树立正确的观念。积极的民间游戏,可以让孩子在活动中潜移默化地受到游戏的熏陶,对游戏中吸收的知识形成深刻的印象,有助于孩子形成生活智慧,并树立正确的价值观念。此外,他们在游戏后建立了深情厚谊,延伸到生活中也愿意互相帮助,从帮助他人、与他人合作等方面获得了很多的快乐,这些独生子女也变得不再孤立、自私。如____

④民间游戏可以提高孩子对文化的认同。民间游戏可以宣传传统文化,促进文化的交流,让孩子自然地记住文化信息,对传统文化形成一种熟悉感,激发学生爱家乡、爱祖国的情感。如各个地区都有一些方言,部分的方言游戏能够传承语言文化,如花样跳皮筋时孩子说唱的歌谣:“马兰开花二十一,二五六、二五七、二八二九三十一……

⑤民间游戏在孩子的成长中有着重要的教育和休闲作用。当然,随着时代的变迁,一些传统游戏在传承过程中,还可以创新,如手工制作小灯笼、舞龙、旱船、毛驴等秧歌道具。传统游戏经过改良,又增添了新的元素,有了更大的价值和意义。

活动四:抒成长感怀
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