江苏省扬州市名校2023-2024学年高三下学期3月限时训练历史试题

距今约4500年的陶寺古城，拥有宫城、宫殿建筑、高等级墓地、“天文台”、祭天遗迹等；距今约4300年的陕北神木石峁石城，也存在精美石雕、内外瓮城、巨大墩台等文化遗存。这说明新石器时代晚期（   ）

《管子·国蓄》曰：“五谷食米，民之司命也；黄金刀币，民之通施也。故善者执其通施以御其司命，故民力可得而尽也。”对上述材料理解正确的是（ ）

西周和春秋时期，“相”为礼宾之官。战国时期，“（相）列百官之长，要百事之听，以饰朝廷臣下百吏之分，度其功劳，论其庆赏，岁终奉其成功以效于君”。“相”的变化反映出（   ）

辽太祖立国后“建孔子庙，诏皇太子春秋释奠”；金世宗令人译《五经》，“欲女真人知仁义道德所在耳”；西夏虽以佛教立国，但通过各种渠道和方式从辽、宋、金输入汉文典籍以满足阅读需求。上述现象反映了（ ）

明嘉靖年间《祁门县洪氏祖产规约》分别对“盗砍坟林小柴”的违约者和“捕获之人”作出“罚银五分”“责十五板”的处罚和给予后者砍伐者工具的奖励规定。清嘉庆年间祁门环砂村订立了“养山合墨文约”，在获得批允后，将所立文约以官府“告示”的形式连同官府的批示“永禁文约”一并刊刻于碑石之上。材料说明明清时期（   ）

在中国古代社会，“人丁”系制度性词汇，具有社会和自然的双重属性。如表是清代部分时期“人丁”一词在《清实录》中出现次数的统计。据此可以推知（   ）

时期	出现次数	次／年
康熙朝	120	1.97
雍正朝	46	13.54
乾隆朝	64	1.07
嘉庆朝	10	0.40

1874年，王韬以“强中以攘外，诹远以师长，变法以自强”为宗旨创办《循环日报》，宣传“天下之治，以民为先”“与众民共政事，并治天下”等主张。这表明王韬（ ）

1916年，成都警察局发布了新的规章。根据要求，在夏秋两季茶馆演戏必须在晚上10点前结束，春冬两季则在晚9点收台；规定演员在舞台上不得有任何不适当的言论和行为。茶馆的规模也相应受到限制，未经许可茶馆不能随意增加座位。这体现（    ）

如表为1950-1957年我国农业合作化的发展演变情况（单位%）。据此下列说法正确的是（   ）

年份	1950	1951	1952	1953	1954	1955	1956	1957
参加互助组合作社的农户占总农户的比重	10.7	19.2	40.0	39.5	60.3	64.9	96.3	97.5
其中：生产互助组	10.7	19.2	39.9	39.3	58.3	50.7	__	__
初级合作社	__	__	0，1	0.2	2.0	14.2	8.5	1.3
高级合作社	__	__	__	__	__	__	87.8	96.2

改革开放以后，中国的城市化进程中乡村都市化呈现出蓬勃发展的势头。农民不离本土，变农村为微小城市或准城市，其趋向则是连成规模，成为正式都市或者成为某个城市的部分。这里居民生活的条件、方式已与多数城市居民相同，其物质消费可以用超前、丰裕来形容。出现这一现象主要是由于（ ）

古埃及新王国时期，为了保证公平交易，人们会用黄金、白银或者黄铜来衡量交易物品的商业价值，但不用其直接交换，而是衡量后进行物物交换，且此现象还很普遍。据此可知，这一时期的埃及（   ）

英国马歇尔伯爵的肯尼特庄园，1270—1271年度总收入为69英镑，而出售产品的收入占了53英镑，近80%，这些产品全是谷物、羊毛等农牧产品。这些剩余产品大量出售，为领主换取手工业品和奢侈品提供了条件。上述现象（    ）

19世纪70年代，德国学者杜林宣布改信社会主义，自诩为社会主义的“行家”，提出了“一切经济现象都应该由政治原因来解释，即由暴力来解释”的观点。对此，恩格斯撰文指出，社会发展的决定性因素不是暴力，而是经济条件。恩格斯此举（   ）

从欧洲传入被压迫国家和地区的民族主义是以民族文化认同和发展为核心的，这使得被压迫民族发动起义时，既注重保留本民族的文化传统，又注重吸收西方的先进事物，从而阻碍了西方现代化模式对其他民族的文化征服。由此可知，民族解放运动客观上（   ）

1952年，苏联某集体农庄的统计数据显示：生产1公担马铃薯的成本是40卢布，而它的收购价格仅为3卢布。1952-1953年，生产谷物、牛肉、猪肉和牛奶都是赔本的，而这种现象在苏联各地的集体农庄是“普遍存在的”。这反映出当时的苏联（   ）

据调查，在肯尼迪政府时期(1961—1963年）有大约70%的美国民众赞同增加军费，而尼克松就职之初（1969年），这一数字还不到10%。这一变化的主要原因是（   ）

阅读材料，完成下列要求。

材料一  英国从11世纪“城市兴起”至18世纪工业革命的7个世纪间，劳动力转移进程缓慢，城市化和工业化成果不及工业革命后一个世纪的成就。在封建农奴制下，农奴没有人身自由、迁徙权利和婚姻自由，也没有择业权利，农奴大部分时间须为领主服劳役以及在自己份地上进行农业劳动，不能自由从事庄园手工业等其他生产活动。大多数农奴基本上被固定在份地或领主自营地上从事农业生产。尽管英国中世纪也出现城市兴起，不过当时的城市人口和从事非农产业的人员在相当一段时期内并未完全脱离农业生产，许多市民仍然在城市边耕种一小块地，还要向领主交纳继承税和承担一定的劳役。可见，这是一种低水平的城市化，同低水平的农业生产力相适应的。在工业革命以前，土地在人们心目中不仅是一种生活生产资料，还具有某种社会和文化的象征意义，每一块土地都记载着家族的历史，印有家族的名字。拥有土地是社会地位的象征，符合封建农本社会正统观念。

——摘编自谷延方《前工业化时期英国农村劳动力转移和城市化的制约因素》

材料二 统计资料表明，新中国成立头3年间，有300余万农民进城就业，占同期城市就业人数的30%。1957年至1960年粮食产量下降了24.4%。于是，1960年年底，中央不得不提出“调整、巩固、充实、提高”的八字方针，缩短基本建设战线，实行企业的关停并转，精减大批城镇职工返回农村，实行“逆向转移”。从1979年到1997年的18年中，我国农村剩余劳动力转移出现了一个新的高潮，并在主要以乡镇企业发展为主渠道的这次转移过程中，呈现出自发转移的特征。2002年中共中央2号文件进一步提出：对进城农民要公平对待，合理引导，完善管理，搞好服务。并要求各地认真清理对农民进城务工的不合理限制和乱收费，逐步形成城乡统一的劳动力市场。健全进城务工劳动力的劳动合同管理，维护他们的合法权益。

——摘编自兰荣禄《新中国农村剩余劳动力转移的历史轨迹与现实走向》

阅读材料，完成下列要求。

材料  受欧洲历史传统文化的影响，19世纪下半叶德国诞生了近代医疗保险体制，1883年德国首相俾斯麦颁布实施了《疾病保险法》，针对疾病的保险，涉及医疗费用的支付和疾病造成收入损失的补偿，主要由雇主、雇员和政府三方负责筹资，以雇主和雇员缴纳为主，政府酌情补贴。二战后，联邦德国政府确定了以新经济自由主义与凯恩斯主义相结合的市场经济政策，根据其历史传统确立了社会医疗保险制度模式。重新启用医疗保险基金的自我管理模式，又把法定医疗保险体系的管理责任交还给被保险人及其雇主。20世纪70年代以后，德国医疗保险的范畴和覆盖人群的范围不断扩大，德国公民几乎全部被社会保障体系覆盖，但法定医保基金的花费也随之大幅增加。20世纪80年代末之前德国医保体制改革仍未走出俾斯麦模式的窠臼。

——摘编自何勤华等《法律文明史》

阅读材料，完成下列要求。

材料  蚌埠部分城市道路的命名情况

时间	道路命名由来及举例
20世纪 二三十年代	1929年，由蚌埠市政筹备处对城市道路系统，提出要求达到交通、卫生、观瞻的完美地步。道路分四类： “路”（如大马路、二马路）； “街”（如中山街）； “里”（仁和里）； “巷”（公义巷，公平巷）。
抗日战争期间	1938年，日军在蚌埠地区设南、东、西三个岗口，这就是我们现在看到的南岗一路、南岗二路、南岗三路、南岗四路的由来。
新中国成立后至改革开放前	1966年9月，蚌埠市委更改蚌埠道路街巷名称。红旗路、东风路、跃进路、大寨路、红光路、长青路、向阳巷、解放路、大庆路等由此诞生。
改革开放至今	1981年蚌埠市在广泛征求意见的基础上对全市的道路、巷里、桥梁、居住地进行命名、更名。涂山路、朝阳路、青年街、长征路、国强路等177条路、街、巷、居民区进行了命名和更名。

——据《蚌埠市志》等

依据材料，自拟论题，结合中国近现代史的相关知识予以论述。（要求：观点明确，论证充分，史实准确，表述清晰）

阅读材料，完成下列要求。

材料  香港在1842年成为英国殖民地后，英国人逐渐把包括西餐在内的生活方式引入香港，由于西餐的价格很高，只有西方人和上层社会的人才能消费得起。二战后，尤其是70年代跨国公司进入香港，工商业起飞，改变了港人生活方式，带动了餐饮业的繁荣，一种小吃店——冰室也相继兴起。起初冰室主要提供咖啡、奶茶、红豆冰等饮品，配三明治、奶油西多士、菠萝油、蛋挞等西式饮食，继而传统的广式小点、港式小炒，后来更是发展到晚饭小菜，与西菜馆和餐厅模式结合，最终演变成茶餐厅。茶餐厅无论在街坊闹市、公屋村落、豪华商场都能找到。其布局设计不强调私密性，门面通透，街上的人可以直接看到它的内部。卡座通常沿着墙的两边排成行，方形和长方形的桌子在中间，桌面上通常有一块玻璃，压着菜单。用于装咖啡或奶茶的是厚实的陶瓷杯，厚杯子有利于“丝袜奶茶”的温度保持更长的时间。盘子相当简单。香港人极少未光顾过茶餐厅，在同一张饭桌上提供了可以满足不同客户群的需求又能让其消费得起的食品。一般早上7时开门到深夜11时才关门，近年更有24小时经营。目前，港式茶餐厅在全国各地，有着众多的门店。如“太哼冰室”，能做到1年之内在全国遍地开花，将香港餐饮文化，还有味道延续。另外，近年美国、加拿大华人聚居的大城市，“港式茶餐厅”亦大行其道。

——摘编自张展鸿《港式茶餐厅与港人饮食全球化》（1994年）