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云南省昭通市永善县校2024年校联考中考语文一模试题

作者UID:4445116
日期: 2024-12-23
中考模拟
语文知识积累(共16分)
综合性学习(共12分)
阅读(共32分)
阅读下面文言文,完成下面小题。

【甲】

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。 自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终,后遂无问津者。

(陶渊明《桃花源记》)

【乙】

明日过桃源县,之绿萝山下,诸峰累累,极为瘦削。至白马雪涛处,上有怪石,登舟皆踞坐。泊水溪,与诸人步入桃花源,至桃花洞口。桃可千余树,夹道如锦幄 , 花蕊藉地寸余,流泉汩汩。溯源而上,屡陟弥高,石为泉啮,皆若灵壁。

【注释】①瘦削:直立陡峭。②踞:蹲坐。③锦幄(wò):锦绣织成的篷帐。④陟(zhì):登高,上升。

(袁中道《再游桃花源》)

阅读下面文章,完成下面小题。

别把鲁莽当勇敢

苗向东

①即将大学毕业的黄雨蒙决定去可可西里无人区,她一直都向往那里“原始的苍凉美”,可是可可西里无人区夜晚异常寒冷,成群的野狼经常出没觅食。因此这里被称为“死亡地带”。黄雨蒙只身一人,又没有户外经验,结果她进去后就失联了。之后青海格尔木警方进行了地毯式搜索,还动用了蓝天救援队等民间救援力量,最终找到了她的遗骸。一个女大学生就这样为自己的鲁莽付出了代价。

②记得孩子们在看动画片时,常羡慕临危不惧、英勇顽强的勇士,因此,有些孩子会模仿勇士的行为,常做出一些危险举动。主持人汪涵曾回忆自己的一次鲁莽行为:小时候的他很调皮,一次小朋友们打赌,说:“谁敢从2米高的台阶上跳下来,我们就叫他大王。”汪涵就真的从台阶上跳了下去,然后喊道:“叫我大王!”说完汪涵就跪了下去,他的脚趾骨折了。我们很多人做事虽然看起来大胆勇敢,却因从不考虑后果,而变成了鲁莽。

③《狮子王》里老狮王对年幼的辛巴说:“勇敢不代表到处闯祸。”很多青年习惯把鲁莽当勇敢。比如很多学生去未开发的溶洞探险,去原始森林远足,寻找刺激,可是身体素质不过关,临行前没有做好充足的准备,没有受过专业技能训练,没充分了解其危险性,没有相应的自救安全知识,凭借好奇和冲动就深入一些无人区。这都是鲁莽的行为,使得悲剧一次次发生,这其实是极不负责任的自私之举。

④鲁莽往往以勇敢的名义出现,让人热血沸腾,但勇敢不是鲁莽,那什么是勇敢呢?孔子说:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”即智、仁、勇是不可分割的统一体,勇敢必须包含正义的目的,为了心中的信仰、探求真理和社会正义挺身而出。它是从责任心出发,而不是从别的动机出发去冒生命的危险,诸如以虚荣心、好奇心、贪心等为动机。盲目、无知等同于愚蠢,做事讲方法、用策略,是智者之勇,而绝非匹夫之勇。勇敢的人会想清楚前因后果,会考虑有没有危险,机智、细心地应对挑战,不轻举妄动。有哲人说:“最大的一种勇敢就是‘勇于不敢’。”有敬畏之心,“不敢”冒犯人类和自然,守护着理想、信念和原则底线。苏轼说“大勇若怯”,勇敢也是对自我的一种保护方式,勇敢不仅指不怕死,视死如归,还知道不做不值得、不仁不义的事,能够自律、止损。

⑤勇敢和鲁莽乍看相似,其实两者有着本质区别。勇敢的基础是胆识,这个“识”,就对人对事对生命有独特的见解;鲁莽只是一时冲动,是没心没肺没头脑。若是轻信人言,黑白不辨,逞武夫之勇,那就是鲁莽。勇敢需要强健的体魄、健全的心智、强烈的责任心、顽强的毅力、精湛的技能、优良的品性,是高智力下的敢作敢为;鲁莽则是一种冲动,毫无准备、头脑发热,是为表现自己,且急于求成。勇敢是选择,鲁莽是冲动;勇敢是人性,鲁莽是动物本能。勇敢是基于权衡之后的行动,鲁莽是不经过大脑,轻率、性急,条件还不成熟的贸然行事,不顾后果的一味蛮干。冷静、机智、细心是勇敢,胆大妄为、轻举妄动、意气用事是鲁莽,鲁莽如脱缰的野马,最终必然一败涂地。

⑥一位作家说:“别把无知当求知,莫把诱惑当机会;别把幼稚当激情,莫把偏激当执着;别把无畏当智慧,别把任性胡来当勇敢。”我们必须杜绝鲁莽行为,成为真正的勇者,从而让做人做事更有理智,更有价值和意义。

(选自《做人与处世》)

阅读下面文章,完成下面小题。

你长大了卖什么

羊白

①我小学语文老师姓孙,他个子不高,尖嘴猴腮,右肩还有点斜,怎么看也不像是人类灵魂的工程师,因此起初我们并不喜欢他,背地里叫他“孙猴子”。

②孙老师脾气有些暴躁,动不动就做出打人的样子,我们班的女生尤其怕他。他发脾气时,脸上毫无表情,就那么冷峻地看着你,伸出手想要扯你的耳朵,意思是你听哪里去了?我们在心里骂他,骂他活该讨不到媳妇,活该转不了公办。

③说起来,孙老师是个民办教师,然而他心性高傲,不但不和我们说笑,也不怎么和那些公办老师们说笑,总是独来独往,听邻村的同学说,孙老师口琴吹得不错。

④孙老师人特别,上课也特别,他教我们认字不是按课文和生字表来,往往是一组一组的,没学过的也会写出来,让我们比较着记。比如一棵树的“棵”字,他会让同学们把自己知道的所有的木字旁的字都写到黑板上去,等同学们写得差不多了,他再补充上几个,然后,这就是那天的作业。一个字三遍。第二天听写,不会的字继续写三遍。再不会,放学后留下来写三遍。

⑤孙老师的这套野路子,很多公办老师不服气,去校长那告状,说他不按教材备课,是误人子弟。可孙老师带出来的班语文成绩还不错,校长也就不好说什么,睁只眼闭只眼,由他去。

⑥记得有一次,班里的几个差生还是把“买”和“卖”分不清楚,老是写岔。孙猴子讲着讲着,发脾气了,大吼着说:“你们都给我听清了,这‘卖’字上的‘十’字,就是你们家的‘粮食’,有‘粮食’才能‘卖’,没‘粮食’就只能‘买’了,懂了吧。”说完,孙老师借题发挥,问我们长大了想当什么?

⑦大家七嘴八舌,说什么理想的都有,声音最响亮、最有代表性的是售货员。售货员多神气,我羡慕得要死,往柜里一站,感觉那些东西都是他的,可谓应有尽有,多美呀!

⑧孙老师瞪我们一眼,说你们不都想当售货员吗?那么,你们长大了想卖什么?

⑨这个问题有意思。我们头头是道,有同学说卖冰棍,有同学说卖西瓜,有同学说卖甘蔗……同学们正兴趣高涨,孙老师把桌子一拍,似笑非笑地看着我们,然后摇摇头,意味深长地说:“你们说的这些东西固然都不错,然而毕竟不完全属于自己,总有一天会卖完的。你们想想,有没有什么东西,是真正由你们自己支配,取之不尽,用之不竭?”

⑩我们疑惑了,我们能有什么东西呢?而且这东西取之不尽,用之不竭,那会是什么宝贝?是摇钱树,聚宝盆,阿拉丁神灯?我们挠着头皮,还是想不出来。有胆大的同学,豁出去了,干脆把摇钱树、聚宝盆、阿拉丁神灯说了出来。大家一阵哄笑,又是七嘴八舌。孙老师看我们闹得差不多了,又猛拍一把桌子,很生气的样子大声吼道:“错!卖真才实学!”

⑪我们愕然,教室里顿时变得鸦雀无声,似乎空气也变得神圣起来。我们极认真地看着孙老师,看着他的一举一动。当你盯着一样东西,往细微处看,盯久了,你会看出宏伟高大,而且发着晶莹的光。我们这才醒悟,这个外冷内热的家伙,他的严厉里,原来一直包藏着对我们恨铁不成钢的期望和爱。

⑫此后,我们很容易就把“买”和“卖”分清楚了。孙老师的土办法,你别说还真管用。更重要的是,一个问题在心里萌芽了:你长大了想去卖什么?

⑬还记得有年冬天,天刚下了雪,极冷,下课后同学们都缩着脖子窝在教室里,感叹着说:哇,好冷呀,冻死人了!孙老师本来已经出了教室,他突然返回来,站在讲台上很严肃地问:你们知道“冻死人”是什么意思吗?我们都不敢出声,看着他。他大手一挥,一字一字地说:“冻——死——人,冻的是死人,活人是冻不死的,知道吗?”

⑭说完,孙老师头也不回地走了。我们愣愣地看着他的背影,不知谁先醒悟过来,呼啦一下涌出了教室。

⑮孙老师懂得的知识多而且杂。比如,他说日本经济发达,为增加土地面积,种小麦时把土地推成山坡,种水稻时又平成水田。这样的知识准确与否且不说,让人听来很新奇,让人吃惊,似乎也蛮有科学道理。

⑯在孙老师“歪理邪说”的熏陶下,我们这帮农村娃,还算有点见识。有次县里组织小学生知识竞赛,我们班代表学校出战,本不抱太大希望,却过关斩将,最终拔得头筹,把县城的那些学校羞得够呛。孙老师名气由此大振,不久就转成了公办老师。也就是在那次知识竞赛的表彰会上,上台发言的孙老师却没有发言,而是从裤兜里摸出了一把口琴,掷地有声地吹了一曲《欢乐颂》。

⑰孙老师站在高高的舞台上,神情激动,有股豁出去的架势,他的腮帮子卖力地鼓着,似乎要呼出肚里所有的能量。两只大手坚定地把住口琴,在嘴上疾徐有度地滑动,神采飞扬,实在潇洒。我们都有点认不出他了,但我们非常高兴,孙老师在我们心里的形象变得高大起来。

⑱那次表演回来,我们给孙老师起了另一个外号:孙悟空。

作文(40分)
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