备考2024年中考语文·文学文化常识专题：礼俗称谓-组卷题库站

单选题

下列有关文学与文化常识的说法错误的一项是（）

A、在人际交往中，我们要尽量做到用语得体。比如：初次见面用“久仰”，好久不见用“久违”，请人告诉用“见告”，欢迎询问说“垂询”。

B、律诗属于近体诗的一种，讲求对仗，通常的律诗规定每首八句，分为首联、颔联、颈联、尾联四联，也有十句以上的律诗，称为“排律”或“长律”。

C、古人除姓名之外的称谓还有字、号等，如“子瞻”“子美”“青莲居士”“六一居士”分别指苏轼、杜甫、李白、欧阳修。

D、农历五月初五为端午节，因农历五月称“午月”，故亦称“重五节”，主要习俗有挂艾枝、悬菖蒲、竞渡、禁火寒食等。

下列口语交际的情境中符合礼仪的一项是（）

A、舅舅春节驱车来你家，你说：“舅舅，您驾车劳顿，令尊还没回来，我为您泡上一杯白茶，代他表示歉意和欢迎。”

B、舅妈随车来你家，你说：“舅妈，清茶七分满，情意装满杯。看您因长途颠簸面容憔悴，气色不佳，请喝杯红茶暖胃驱寒。”

C、你陪表哥去医院看病，在医院，你说：“表哥，医生说你是拉肚子，既来之则安之，祝你宾至如归。”

D、你打算送点特产给外公，你说：“外公，您今年多少岁了？我们这儿盛产天麻，吃点天麻，可以延年益寿，现惠赠给您，一点薄礼，不成敬意。”

如图的动作最有可能是下列选项中的哪个礼节？（）

下列关于文学、文化常识的表述，不正确的一项是（）

A、莫泊桑，英国作家，与美国的欧·亨利、俄国的契诃夫并称“世界三大短篇小说巨匠”。

B、昆曲、京剧、黄梅戏的代表剧目有《牡丹亭·游园》《贵妃醉酒》《女驸马》。

C、古代常用“社稷”“垂髫”“桑梓”“丝竹”作为国家、小孩、家乡、音乐的代称。

D、守岁、竞舟、赏月、登高习俗，对应的传统节日分别是春节、端午节、中秋节、重阳节。

下列有关文学与文化常识的说法错误的一项是（）

A、 “对这土地爱得深沉”的艾青，为民族命运“呐喊”的鲁迅，为国家前途振臂一呼的闻一多，他们都是中华民族的脊梁。

B、以苏轼、辛弃疾为代表的豪放派与以柳永、李清照为代表的婉约派相得益彰，在璀璨的中国诗词文化中各放光彩。

C、春节贴春联、拜年，清明节祭祖、禁食，重阳节挂艾草、登高，这些都是传统节日里约定俗成的活动。

D、中国是礼仪之邦，很讲究礼貌用语，献物于他人说“请笑纳”，请人指点说“请赐教”，他人送己说“请留步”。

下列关于节日习俗的说法，正确的一项是（）

A、 “吃”是节日习俗中一个亘古的话题：正月初一吃年糕，寓意“年年高”；八月十五吃汤圆，寓意“团团圆圆”。

B、 “喝”是节日习俗中一道独特的风景：八月十五喝雄黄酒，表达对亲人的思念；九九重阳节饮菊花酒，表达对延年益寿的期盼。

C、节日习俗中有许多约定俗成的活动，元宵节赏花灯，舞狮子；清明节扫墓、踏青；端午节赛龙舟。

下列关于文学、文化常识的表述错误的一项是（）

A、《战国策》是一部编年体史书，记录了战国时期各国谋臣策士的活动，此书由西汉刘向校录编订。

B、《简·爱》采取第一人称叙述，讲述了贫苦孤女简·爱为寻求人格独立、爱情和尊严而挣扎奋斗的故事。

C、散文诗《海燕》的作者是苏联作家高尔基，他的自传体三部曲是《童年》《在人间》《我的大学》。

D、稽首是古代的一种跪拜礼，为九拜中最隆重的一种，常为臣子拜见君主时所用。跪下并拱手至地，头也至地。

下面是从小鑫的积累本上摘录的4条笔记，请找出粗心的小鑫唯一写对的一条（）

A、《论语》是儒家经典著作，是孔子记录其言行的一部书，宋代把它与《大学》《礼记》《孟子》合称为“四书”。

B、端午节吃粽子、挂菖蒲，重阳节登高望远、喝菊花酒，中秋节赏月、吃月饼这些都是传统节日里约定俗成的活动。

C、《世说新语》是南宋临川王刘义庆组织编写的一部志人散文集，主要记载了汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。

D、曹操，字梦得，三国魏政治家、军事家、诗人，建安文学的代表人物之一。

下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是（）

A、 “迁谪”谓官吏因罪隆职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”通常是升职。

B、牍是古代书写用的木片，案牍指代官府的文书，此外尺牍、鸿雁、双鲤、彩笺也是书信的别称。

C、古人常用某些词语作为年纪的别称或解释，如垂髫指童年，弱冠指青少年，束发指二十岁，而立指三十岁，不感指四十岁，黄发指老年。

D、梧桐有丰富的文化内涵，有时承载着悲凉寂寞，如：梧桐更兼细雨；有时象征高洁品格，如：凤翱翔于千仞兮，非梧不栖。

下列关于文学、文化常识的表述，正确的一项是（）

A、除夕之夜，按习俗应全家团聚吃汤圆、观花灯，寓意着“圆满”，也寓意着“团聚”。

B、《资治通鉴》是北宋司马光主持编撰的一部纪传体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。

C、在我国古代文学作品中，常常用“桑梓”“桃李”“婵娟”“丝竹”来分别指代家乡、学生、月亮和音乐。

D、 “冠”是古代贵族所戴帽子的总称。古时男子十八岁举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已经成人。

下列说法不正确一项是（）

A、古人称谓有谦称和尊称之别。“愚见”“鄙人”“寒舍”属于谦辞，“惠顾”“赐教”“久仰”属于敬辞。

B、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋诗歌305篇，分为风、雅、颂三部分。风，又叫国风，是各地的歌谣。

C、古人对年龄有特定称谓，“始龀”指七八岁，“豆蔻”指女子十三四岁，加冠指男子十八岁，“不惑之年”指四十岁，“花甲之年”指六十岁。

D、 “还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。”这个句子是假设复句。

下列关于文学、文化常识的表述中，不正确的一项是（）

A、泱泱华夏，历史悠久，史书众多。我们的课本中经常会接触到这些史书。比如《孙权劝学》节选自北宋司马光主持编纂的《资治通鉴》，这是一部编年体通史。

B、互文，也叫互文见义，是古诗文中经常运用的一种修辞手法，比如“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”、“秦时明月汉时关”，都运用了互文的手法。

C、古人的称谓语非常丰富，如“卿今当涂掌事”中的“卿”是古代君对臣的爱称，“陈康肃公善射”“有卖油翁释担而立”中的“公”“翁”是对男子的谦称。

D、乐府本是古代管理音乐的官署，后来成为一种诗体名称。保存至今的乐府民歌，较多的反映了平民的喜怒哀乐。《孔雀东南飞》和《木兰诗》合称为“乐府双璧”。

下列文学、文化常识表述错误的一项是（）

A、古人常言的“二十而冠”，是指男子二十岁就要“加冠、弱冠”，表示已成年；“而立”之年，则指人到三十岁；“不惑之年”则指人到四十岁。

B、《资治通鉴》是北宋时期司马光主持编纂的一部纪传体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。《孙权劝学》选自其中，题目是编者加的。

C、 1939年春天，在抗日的烽火燃遍祖国大地的时候，在国家和民族存亡的关头，诗人光未然创造了组诗《黄河大合唱》，《黄河颂》是第二乐章。

D、奥本海默是美籍物理学家，美国科学院院士，普林斯顿高等研究院院长，他曾成功地领导战时美国的原子弹制造工作，被称为美国“原子弹之父”。

下列表述正确的一项是（）

A、 “昨天打扫教室卫生的人不是小张，而是小李。”这句话为复句，关联词语“不是……而是……”表示两个分句之间是并列关系。

B、中华诗文中有不少表意相对固定的词语，如“青鸟”指信使，“丝竹”指音乐，“垂髫”指老人，“社稷”指国家。

C、 “表”即奏表，是古代奏议的一种，用于向君王陈说自己的请求和愿望。与“说”“铭”一样，都是议论性文体。

D、东汉史学家司马迁撰写的《史记》，长于记人，塑造了各具特点的历史人物，如志向远大、足智多谋的周亚夫；治军严明，刚直不阿的陈涉。

下列对文学文化常识的表述，不正确的一项是（）

A、 “青鸟殷勤为探看”中的“青鸟”是传说中的神鸟，后为信使的代称。

B、日常生活中我们常用到谦辞和敬辞，“令堂”是谦辞，“高见”是敬辞。

C、 “征蓬”指飘飞的蓬草，在古诗中常用来比喻远行之人。

D、漏，是古代计时的器具。“漏断人初静”中的“漏断”指深夜。

下列文学、文化常识的表述中，有误的一项是( )

A、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到战国时期的诗歌305篇，按内容分为风、雅、颂三部分。《关雎》为其首篇。

B、中国是礼仪之邦，交往言谈注重谦敬之分。“尊君”与“家君”，前者尊称对方的父亲，后者谦称自己的父亲。常见的谦词还有“在下”“小女”“家母”“鄙人”等。

C、我国的“二十四节气”表明气候变化和农事季节。其中“立”有开始之意，如“立夏”即为夏季的开始。

D、东汉许慎编著的《说文解字》是文字学的经典，里面对造字和用字的六个条例作出了详细的解释，这六个条例被称为“六书”。

周末，小宇到小雯乡间老家搜集资料，请你选出说法不正确的一项。（）

A、小宇见到小雯的爷爷，问：“爷爷贵庚？”爷爷说：“今年七十八。”

B、爷爷听小雯介绍小宇上周刚获得市作文大赛一等奖，连连祝贺“恭喜恭喜！”小宇说：“同喜同喜！”

C、小宇看到乡间一则宣传语“孝感天下，情润山水。”他这样断句：“孝/感天下，情/润山水。”

D、小雯介绍说，我们老家清明节习俗可多啦，如扫墓、插柳、踏青、采茶、赏菊……

下列对古代文化常识的解说不正确的一项是（）

A、 “贞元”是年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。

B、明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

C、 “谥号”是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其他地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予其或褒或贬或同情的称号。

D、 “乞骸骨”，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的委婉说法。

下列说法不正确的一项是 (　　)

A、律诗是一种诗歌体裁，是近体诗的一种，常见的有五律和七律。

B、杜甫，字子美，是唐代伟大的现实主义诗人，被后人称为“诗圣”，与李白并称“李杜”。

C、 “唐宋八大家”指的是唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏洵、苏轼、苏辙、王安石、欧阳修、陆游。

D、《己亥杂诗》(其五)是一首七言绝句，作者是清代的思想家、文学家龚自珍。

下列关于文学、文化常识的表述有误的一项是（）

A、 “世外桃源”出自《桃花源记》，已成为理想境界的代名词，也用来比喻一种空想的、脱离现实的地方。

B、《桃花源记》的“记”是古代的一种文体，可以记人记事，也可以记器物建筑，故又称“杂记”。

C、陶渊明，名潜，字元亮，私谥“靖节”，代表作品有《归园田居》《桃花源记》和《饮酒》组诗等。

D、古人对年龄的称呼，大多与头发有关，除了《桃花源记》中学习的“黄发垂髫”外，还有总角、束发、及笄、若冠、而立等。

下面对文学、文化常识的表述，正确的一项是（）

A、 “士别三日，即更刮目相待”“风休住，蓬舟吹取三山去”，这两句中的“三”并非确指，都是泛指多数或多次。

B、我国历史上曾用干支纪年与皇帝年号纪年。“崇祯五年”为皇帝年号纪年；“丙辰中秋”中的“丙辰”为干支纪年，“丙”属天干，“辰”属地支。

C、文言文中有很多表示年龄的词语，“垂髫”“加冠”“不惑”“始龀”“耳顺”五个词语在这里的顺序，是按它们所表示的年龄由小到大排列的。

D、律诗通常每首八句，也有十句以上的。绝句每首四句，分为首联、颔联、颈联、尾联。律诗、绝句每句五个字或七个字，称为“五言”或“七言”。

下列文化常识表述错误的是（）

A、清明、数伏、冬至等都属于我国传统的二十四节气。

B、古人以“社稷”指代国家，其中“社”指土地之神。

C、古诗文中以“桑梓”指代家乡，“布衣”指代平民。

D、古人常以折柳相赠表示对将要远行之人的留恋之情，

下列关于文学常识和文化知识表述不正确的一项是（）

A、春节是一年之岁首，与清明节、端午节、中秋节并称中国四大传统节日。

B、《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴。赋是直陈其事，比是借物譬喻，兴是托物起兴。风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”，是古人对《诗经》艺术经验的总结。

C、 “黄发垂髫，并怡然自乐”中的“黄发”是指黄毛丫头，也就是指小孩。

D、《小石潭记》是唐朝文学家柳宗元的作品。记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。

以下是知识科普小手册中的四个词条，请选出不正确的一项（）

A、谦辞———古人在日常交谈和书信往来中表示谦虚的言辞。比如《陈太丘与友期行》中的“家君”。

B、律诗———通常每首诗有四联，一般说来，颔联和颈联的上下句应是对仗句。比如《渡荆门送别》的颔联“山随平野尽，江入大荒流”就是对仗句。

C、排比——古代散文有时运用排比手法增强文章气势。比如《（孟子）三章》就使用了大量排比句，使得文章极富气势。

D、表———古代帝王陈情言事的一种文体，言辞往往卑微、恳切。比如《出师表》就是诸葛亮呈给后主刘禅的表。

下列有关文学常识的表述错误的一项是（）

A、我国传统文化中对不同年龄阶段有不同的称谓，如称女子十三四岁为“豆蔻年华”，称男子二十岁为“加冠”。

B、记，是古代的一种散文体裁，可以通过记人、记事、记物、写景来抒发作者的感情和主张。

C、李商隐，唐代诗人，字义山，号玉溪生。我们学过他的《无题》《夜雨寄北》。

D、《济南的冬天》，作者鲁迅。他是我著名的无产阶级革命家，文学家，思想家。

下列有关敬辞和谦辞的说法错误的一项是（）

A、 “愚”是谦称自己不够聪明，“鄙人”是谦称自己学识浅薄。

B、读书人常常谦称自己为“小生”“晚生”“晚学”等，“在下”是谦称自己的地位不高。

C、在称呼对方时，中国古人常常抬高对方。比如，称对方为“阁下”，表示对方身份较高；称对方为“足下”，表示自己的身份在对方之下。

D、 “令”是美好的意思，称呼自己的父亲可以说“令尊”，称呼自己的母亲可以说“令慈”。

下列语境中，语言表述最准确、得体的一项是（）

A、天气炎热，同学非要请我吃冰淇淋，我只好笑纳了。

B、您的光临，让敝店蓬荜增辉。

C、让我们用热烈的掌声欢迎李华同学荣幸地加入我们班级。

D、你家老母让我给你说，这个周末一定要回家。

下列加点的“谦称”“敬称”的用法不正确的一项是（）

A、小瓯有问题向朋友讨教，说“愚不才，有一事请教。”

B、朋友的父亲七十大寿，小越对朋友说：“祝令堂大人寿比南山！”

C、朋友问候小瓯生病的母亲，小瓯拱手谢曰：“家母身体已无恙。”

D、朋友询问小越妹妹的婚姻状况，小越说：“舍妹尚待字闺中。

下面表述正确的一项是（）

A、古时“加冠”是指男子十八岁，表示成年。

B、 “文房四宝”是指书房中常备文具，指“笔、墨、纸、扇”。

C、 “命运”、“能够”、“笔直”、“什么”分别是名词、量词、形容词、代词。

D、 “尊君”与“家君”是敬称和谦称的区别，“尊君”是尊称对方的父亲，“家君”是谦称自己的父亲。

下列关于传统文化常识的表述，错误的一项是（）。

A、谢道韫的咏雪名句—— “未若柳絮因风起”，为后世所传诵。后世便以“咏絮之才” 称赞女子的文学才能。

B、古时， 30 岁称“而立之年”，40 岁称“知命之年”，50 岁称“耳顺之年”。

C、 “尊君”，是对别人父亲的尊称；“家君”，是对人谦称自己的父亲。

D、赞人见解说“高见”，言己见解说“拙见”；称人赠予说“惠赠”，请人保存说“惠存”。

学校文学社开展“文学与文化”专题活动，邀请市文化馆张老师做专题讲座。下面是邀请函草稿的正文部分。画线词语表达都不得体的一项是（）

张老师您好。我校文学社拟邀请您于6月20日9点在学校报告厅为我们做“文学与文化”的专题报告。您学富五车，①久闻大名，如果能来我校对我们②不吝赐教，将是我们的莫大③荣幸。本应④光临寒舍向您表达我们的愿望，无奈学习时间太紧，不能成行，敬希⑤见谅。届时我们一定洗耳恭听，⑥不耻下问。

口语交际中，注重礼貌用语，讲究措辞文雅是中华民族的优良传统。下列划线词表达不得体的一项是（）

A、我前几日登门拜访，正巧您不在，令尊已经把您调离的事告诉我了。

B、今天是我们家搬入新居的好日子。酒席上，爸爸笑着对大家说：“各位高朋光临寒舍，是我们全家莫大的荣幸，在此身深表感谢！”邻居老张马上站起来说：“愚兄见外了，远亲不如近邻，咱们以后就是一家人啦。”

C、新开的超市大门上写着八个大字：“物美价廉，欢迎惠顾。”

D、你的语文老师应邀参加班上举行的活动，你对他说：“感谢您百忙之中光临指导！”

下列说法正确的一项是（）

A、 “一日不见，如隔三秋”里的三秋是指三年。

B、我与恩师的合影一直惠存至今，因为它是我们师生情谊的见证。

C、 “晴川历历汉阳树”中的“汉阳”位于汉水的北面。

D、古人常以“豆蔻”“而立”“花甲”代称十三四岁、三十岁、和六十岁。