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重庆市2024年中考语文仿真模拟试题(二)

作者UID:24756631
日期: 2024-11-14
三轮冲刺
语文知识及运用
古诗文积累与阅读
【积累素材】为丰富演讲素材,小华用表格的形式梳理了我国不同历史时期的诗文佳句。请你帮助补充完成下面表格的相关内容。

主题

诗文佳句

回湖先秦

质朴浪漫

“窈窕淑女,①”是古人在《诗经·关睢》中,表达对美好情感的向往与追求的名句;而庄子在《逍遥游》中则以“水击三千里,②”的浪漫想象,展现其对精神自由的追求。

魏晋南北

自成一派

曹操借《龟虽寿》中“老骤伏枥,志在千里”表老当益壮、自强不息之志,尽显建安风骨之慷慨;陶渊明的《饮酒》(其五)“③”两句诗呈现物我合一的意境,浑然天成,可谓山水田园诗的经典之笔。

诗入盛唐

格调高昂

李白《行路难》(其一)中励志佳句“④”表达了实现理想抱负的信念,鼓舞了许多文人志士奋发图强;王维在边塞诗《使至塞上》描绘“大漠孤烟直,长河落日圆”的奇美之景,意境雄浑,壮阔深邃。

词兴于宋

长短相间

《江城子·密州出猎》中的“⑤,西北望,射天狼”,句式错落有致,尽显苏轼报国之志;在《南乡子·登京口北固亭有怀》中,稼轩用“天下英雄谁敌手?曹刘。⑥”,赞颂孙权,借古讽今。

元曲大家

影响深远

素有“秋思之祖”美誉的《天净沙·秋思》,马致远仅用一句“夕阳西下,⑦”道尽了天下游子漂泊他乡的凄苦;在《山坡羊·潼关怀古》中,张养浩由“峰峦如聚,⑧”的潼关之险,引出对历史兴亡的无限感慨。

现代文阅读
现代文阅读Ⅱ

燕园石寻

宗璞

①从燕园离去的人,可记得那些石头?

②初看燕园景色,只见湖光塔影,秀树繁花,不会注意到石头。回想燕园风光,就会发现,无论水面山基,或是草中桥边,到处离不开石头。

③走进有点古迹意味的西校门,往右一转,可见一片荷田。夏日花大如巨碗。荷田周围,都是石头。有的竖立如小山峰,有的平坦可以休憩。岸边垂柳,水面风荷,连成层叠的绿,涂抹在石的堤岸上。

④最大的水面是未名湖,也用石做堤岸。石的姿态融进水的边缘,水也增加了意味。西端湖水中有一小块不足以成为岛的土地,用大石与岸相连,连续的石块,像是逗号下的小尾巴。“岛”靠湖面一侧,有一条石雕的鱼,曾见它无数次沉浮。它半张着嘴,有时似在依着水面吐泡儿,有时则高高地昂着头。不知从何时起,它的头不见了,只有向上翘着的尾巴,在测量湖面高低。每一个燕园长大的孩子,都在那石鱼背上坐过,把脚伸在水里,自由自在地幻想未来。等他们长大离开,这小小的鱼岛便成为他们生命中的一个逗号。

⑤不只水边有石,山下也有石。从鱼岛往西,在绿荫中可见隆起的小山,上下都是大石。十几株大树的底座,也用大石围起。路边随时可见气象不一、成为景致的石头,杂缀着野花的披拂的草中,随意躺卧着大石,那惬意样儿,似乎“嵇康晏眠”也不及它。还有几块石矗立桥边,便成了具有天然意趣的短栏。

⑥这些石块数以千万计,它们和山、水、路、桥一起,组成整体的美。

⑦并非都是组合,在燕园中还有些自成一家的石头可以一提。现在要选的五六块都是太湖石,不知入不入得石谱。

⑧办公楼南两条路会合处有一角草地,中间摆着一尊太湖石,不及一人高,宽宽的,是个矮胖子。石上许多纹路孔窍,让人联想到老人多皱纹和黑斑的脸,这似乎很丑。但也奇怪,看着看着,竟在丑中看出美来,那皱纹和黑斑都有一种自然的韵致,可以细细观玩。

⑨北面有小路,达镜春园。两边树木郁郁葱葱,绕过楼房,随着曲径,寻石的人会忽然停住脚步。因为浓绿中站着两块大石,都带着湖水激荡的痕迹。两石相挨,似乎你望着我,我望着你。

⑩再往里走,荷池在望。隔着卷舒开合任天真的碧叶红菡苗,赫然有一尊巨石,顶端有洞。转过池西道路,便见大石全貌。石下连着各种形状的较小的石块,显得格外高大。线条挺秀,洞孔诡秘,层峦叠嶂,都聚石上。还有爬上来的藤蔓,爬上来又静静地垂下,那鲜嫩的绿便滴在池水里、荷叶上。这是诸石中最辉煌的一尊。

⑪不知不觉出镜春园,到了朗润园。正对桥身立着一尊石。这石不似一般太湖石玲珑多孔,却是大起大落,上下凸出,中间凹进,可容童子蹲卧,如同虎口大张,在等待什么。放在桥头,似有守卫之意。

⑫再往北走,便是燕园北墙了。又是一块草地上,有假山和太湖石。这尊石有一人多高,从北面看,宛如一只狼犬举着前腿站立,仰首向天,在大声吼叫。

⑬燕园若是没有这些石头,很难想象会是什么模样。石头在中国艺术中,占有极重要的地位,无论园林、绘画还是文学。有人画石入迷,有人爱石成癖,而红楼梦中那位至情公子,也原不过是一块石头。

(选自《铁箫斋文萃》,有删改)

阅读下面选文,完成各题。

【材料一】

    作为二十四节气之一的清明,之所以后来会演变为传统节日,与寒食节有直接关系。《荆楚岁时记》云:“去冬节一百五日,即有疾风甚雨,谓之寒食,禁火三日,造饧大麦粥。”一直到宋代,《梦粱录》中仍记载道:“寒食第三日即清明节。每岁禁中,命小内侍于阁门用榆木钻火。先进者赐金碗、绢三匹,宣赐臣僚巨烛。”古时还有寒食禁火、清明生新火的习俗——寒食禁火祭墓,清明新火踏青,前者怀旧悼亡,后者求新护生,两者在文化内涵上有密切联系,时间上也紧密相连。与清明密切相关的,还有三月三上巳节。王羲之《兰亭集序》中描述的便是上巳踏青、携酒出游的场景。

    一般认为,正是在唐代,清明、寒食、上已完成了整合,逐渐统一在了一个节日里。元《寒食日》中提及“今年寒食好风流,此日一家同出游”,可见,寒食与清明、上巳之间的界限逐渐变得模糊。明清之后,寒食与上已节基本上退出了历史舞台。

(选自《人民日报》2023年4月5日,有删改)

【材料二】

    ①北京的李大钊烈士陵园,河北的狼牙山五勇士纪念塔,山西的太行太岳烈士陵园,辽宁的抗美援朝烈士陵园……目前,六批国家级烈士纪念设施名单公布,共计277处。这些纪念设施,对于人们缅怀忠烈、追思英雄,具有重要的教育纪念意义。

②一年一清明,一岁一哀思。2023年清明时节,来到烈士纪念地,肃立默哀,鞠躬致敬,敬献花束,是不少人的郑重选择。铭记历史、汲取精神,我们在抚今追昔中更加坚定了奋斗意志。

③一个有希望的民族不能没有英雄,一个有前途的国家不能没有先锋。我们常说,崇尚英雄才会产生英雄,争做英雄才能英雄辈出。缅怀英烈,是学习传承他们身上热爱祖国、忠于人民、无私奉献、敢于牺牲的精神的过程;缅怀英烈,也是从精神的高度出发,洗礼我们的精神世界,重整行装再出发的过程。精神的伟力,总是催人奋进,让无数人有动力、有激情争做英雄群体中的一员。惟其如此,我们的民族精神才能生生不息,我们的信仰光芒才能光辉闪耀。

④当前,我们不仅要用实际行动,做到铭记英雄、崇尚英雄、捍卫英雄、学习英雄、关爱英雄;更要真实地、真挚地讲好英雄故事,让英雄事迹点燃人们心中的精神火炬。这是我们现在缅怀英烈应有的意义,也是我们继承英雄意志应有的真诚。

    ⑤一切伟大成就都是接续奋斗的结果,一切伟大事业都需要在继往开来中推进。新的征程上,对英烈最好的纪念,就是把他们开创的事业不断推向前进;对历史最好的致敬,就是不断创造新的历史伟业。前进道路上,我们还会面临不少挑战和风险,需要跨过一个个坎、越过一道道沟。我们也要像英烈们一样去奋斗、像英雄们一样去搏击,为属于我们的事业不断拓宽那条人间正道。

(选自《人民日报》2023年4月5日,有删改)

【材料三】

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