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北京市密云区2023-2024学年八年级下学期语文期末考试试题

作者UID:16816979
日期: 2024-09-06
期末考试
基础·运用(共14分)
古诗文阅读(共17分)
阅读下面文言文,完成问题。

【材料一】

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

(节选自《桃花源记》)

【材料二】

大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。【丙】货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。

(《礼记·大道之行也》)

【材料三】

马骇舆 , 则君子不安舆;庶人骇政,则君子不安位。马骇舆,则莫若静之;庶人骇政,则莫若惠之。选贤良,举笃敬 , 兴孝弟 , 收孤寡,补贫穷,如是,则庶人安政矣。庶人安政,然后君子安位。传曰:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”此之谓也。故君人者,欲安,则莫若平政爱民矣;欲荣,则莫若隆礼敬士矣;欲立功名,则莫若尚贤使能矣,是君人者之大节也。

(节选自《荀子·王制》)

【注释】①[马骇舆]马在拉车时受了惊。骇,惊吓。②[庶人]百姓。③[君子]这里指君主。④[笃敬]忠厚恭谨的人。⑤[弟]同“悌”,敬爱兄长。⑥[平政]使政令公平。

 名著阅读(7分)
现代文阅读(共22分)
阅读下面材料,完成问题。

【材料一】

光,是博物馆展现陈列物品特色不可或缺的元素,作为博物馆设计的一门重要分支,照明设计也逐渐成为专门的学科,并且成为衡量博物馆建设好坏的一个重要指标。

文物陈列摆放离不开光源,但光应用不当同样会对文物产生破坏作用。所以应最大限度地保护展品,根据文物的材质和状态控制博物馆内的照度及曝光时间,确保文物不会遭受光学辐射的伤害。尤其是对光特别敏感的展品,应重点考虑展品的保护,采取低照度与低色温的配光方式,照明光源的色温不应高于3000K。而对光不敏感的展品,应主要侧重于展品的展示效果,采取高照度与高色温的配光方式,以便提升参观者的视觉舒适度,更利于观赏展品。

出于对文物的保护,博物馆内总体显得比较暗。因此一些参观者在拍摄文物时就会想要开启闪光灯。闪光灯的波长范围为400nm~700nm,____。所以绝大多数博物馆都会禁止参观者使用闪光灯。

表1.光学辐射对文物的危害

辐射类别

波长范围

对文物的危害

紫外线辐射

100nm ~ 380nm

导致纺织品、木器等文物脆弱易碎,变色,褪色。

可见光辐射

380nm ~ 780nm

导致文物褪色,材料降解,表面粗糙老化。

红外线辐射

780nm ~ 1mm

长时间积累产生热效应,导致干化,变形,裂纹。

综上所述,展馆设计需要控制好人工照明,在保护展品的同时突出展品特点。当前,博物馆多采用紫外线滤光膜、智能照明系统等高科技手段,在保护文物方面取得了较好的成效。

【材料二】

在博物馆展陈设计中,光线在众多因素中尤为重要,因为光线的使用直接影响到陈列的效果。光不仅仅是简单的基础照明,它还可以将博物馆内将陈列品的动人魅力充分地展现在参观者面前,营造出充满活力、整体优化的光环境,使参观者与展品之间产生跨越时空的对话,进行最大限度的交流。

博物馆多注意调节照明的明暗和色调,满足观赏者的心理。例如,三星堆博物馆对小型文物采用小射灯点状光源,起到重点强调效果;对大型文物则使用灯管,烘托神圣庄严的氛围。专业的照明设计使文物展现得更加生动。备受人们关注的“青铜神树”,是展馆中的人气藏品。暖光自上而下的洒落,仿如阳光自三千年前穿越而来,展现了神树柜所要表达的“无限、穿透、天与地的沟通”等关键词,营造了“通天”的意境,最大限度地满足参观者的审美心理需要。

【材料三】

当我们进入博物馆,去感受光源时,不难发现天然光与人工光是主要的采光方式。许多博物馆利用侧窗采光、天窗采光、高侧窗采光等设计,将自然光引入室内,增强了空间互动感。

被誉为最美博物馆的苏州博物馆,其特色体现在:建筑造型与所处环境自然融合,空间处理独特,建筑材料考究,内部构思细致及最大限度地把自然光线引入室内。展馆借鉴了中国传统建筑中老虎天窗的做法并进行改良,立体几何形天窗和其下的斜坡屋面形成一个折角,呈现出三维造型效果。层次丰富的采光屋顶,轻盈地“悬浮”在空中。百叶窗般的遮光条在室内形成平行阴影,不仅弱化了强光,还完成了造景。馆内多处设置六边形的侧窗,与周围建筑景观形成框景关系,形成“流动性空间”,把室外的景物如画卷般展示在人们眼前。

阅读《岱顶的星光》,完成问题。

岱顶的星光

张金凤

①这是泰山之巅的夜晚。泰山之行,看日出之外,我更期待观赏星斗满布的岱顶夜色。

②岱顶的夜晚热闹得如天上的街市。夜里气温骤降,但人们似乎并不在意,露天张罗铺盖,要“天当被、地当床”地在泰山之巅等待日出。

③我沿着石阶,来到“唐摩崖”前。【甲】石刻展现出泰山的雄浑历史,凡有石头处定有石刻显现,有洋洋千言的巨制,也有盈盈方寸的小品。大观峰上削崖为碑,刻满历代书法。“壁立万仞”“与国同安”“置身霄汉”,字体硕大而鲜亮,夜色里依旧轩昂。

④我是来寻找“星辰可摘”的。我研究天文的朋友数年前在岱顶用了三天时间拍到一张星图。那是以“星辰可摘”石刻为近景构图拍摄的,“星”星辉映,饶有趣味。我想找到这个石刻,以它为参照看星空,但盘桓好久也没见到,只好请教一旁租衣服的中年男子。【乙】那人得意地拿起照灯,把一束强光打在碑刻密集的山体角落,一块调皮的石头向外歪了一点,中下部分就是“星辰可摘”四个字。它字体不大、笔画纤细,在那些雄壮的石刻丛林里显得单薄。这样一幅不起眼的石刻,竟出现在泰山纪念币上,似乎在告诉我们岱顶的星空是多么宝贵的财富。

⑤此处人喧灯闪,星辰没有我期待的明亮。我便向更暗处走去,以那些明亮的星为坐标,参照着辨认岱顶的星空。路上行人络绎不绝,一棵棵树下,一块块大石头边,到处是坐着、躺着等日出的人。此处风大,人却特别多,他们一定知道,这里是看日出的上佳地点。

⑥几个男孩引起了我的注意,他们挤在一起快乐地哼着歌曲。有个男孩正在狭窄的石缝里铺防潮垫。他说他们从安徽趁周末坐火车赶过来,下午爬山到山顶,明天看完日出再赶回去。我听铺防潮垫的男孩说话有点鼻塞,嘱咐他晚上注意保暖,别感冒。他笑着说:“为看日出,这点感冒能克服。”我问他为什么不去住宾馆。男孩说:“父母挣钱不容易,年轻人嘛,吃点苦没什么。”其他人也无限骄傲地齐声应和着。那一刻我非常感动,这群充满朝气的孩子,是泰山顶上最美的星辰。

⑦继续前行中,风愈发大了。在一块陡峭的石头边,一个男士正在摆弄一盒自动加热的米饭,看到我,热情地招呼我一起吃饭。“就是奔着日出来的。泰山,五岳之尊嘛。”在他看来,看过了泰山的日出,此后的每一个日子都不同了。我还碰到一群从天津来的大学生。靠我最近的男生给我看他们携带的国旗,那是一面还没有启封的崭新的国旗。他们说要在明天日出的时候,让第一缕阳光照在国旗鲜艳的红色上,这将是他们人生里最隆重的时刻。

⑧对于他们,泰山的日出已不单纯是一场日出,更是一种别样的人生仪式,已经超越了它单纯作为自然风光的意义。这是什么时候形成的呢?是从古老历史长河的源头就如此,还是在一代代人的顶礼膜拜中越来越深的?

⑨从下午到夜里,一直有人攀爬在泰山的石阶上,在岱顶的冷风中露宿,共同盼望日出东方。他们迎接的已经不是自然的日出,而是世界文化与自然双遗产的泰山上的日出,也是他们自己精神世界的日出。似乎没有哪一座山的日出能像泰山的日出这样,让人们面对新的一天鼓起无尽的乐观和希望。

⑩夜已深,山顶的灯光熄了一些。我再次抬头看苍穹,那些闪耀的星辰比刚才更硕大明亮。就像山上的人们,他们洋溢着的向上的生机,在岱顶的夜风中熠熠生辉。

(有删改)

阅读下面的演讲词,完成问题。

永葆“作之不止”的奋进姿态

①明代学者杨梦衮有言:“作之不止,可以胜天。止之不作,犹如画地。”意思是说,世上的事,只有坚持不懈地去做,才能走向成功;如果停下来不做,就会陷入“画地为牢”的困境,永远达不到目的。这告诉我们,要想成就一番事业、书写精彩人生,就要永葆“作之不止”的奋进姿态。

②“作之不止”是做事之要、成功之道。它不仅是对“日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事”做事原则的认同,还表现为一种笃行不怠的实干作风和不达目的不罢休的执着精神。纵观古今,无论个人还是团队、小家还是国家,无论修身还是做事、为学还是练技,唯有“作之不止”,方有所成。“作之不止”者不胜枚举。黄大发带领村民苦战36年,修建绕三重大山、过三道绝壁、穿三道险崖的水渠;林俊德隐姓埋名50多年,扎根戈壁大漠搞核爆炸研究,使“大国重器”研制取得重大进展;南仁东带着300多幅卫星遥感图,艰难跋涉于中国西南大山,对比了1000多个洼地,终于找到了安顿“天眼”的最佳位置……他们都因“作之不止”而实现梦想、成就事业,也用一个个生动事例诠释了“作之不止”所蕴含的深刻哲理和时代价值。

③做到“作之不止”,须方向正确。方向正确,事半功倍;方向不对,功夫白费。我们讲的“作之不止”,不是任性妄为、盲目蛮干,也不是低效率的简单重复、周而复始,要激发工作、学习的热情,精心筹划和设计行动的方向以及所达目标、方法的路径,谋定而后动。习主席指出,“要笃实好学,尊重实际,不违背规律,不盲目蛮干”。我们无论做什么事、实现什么目标,既要有“作之不止”的态度,更要把前进的大方向搞正确,绝不能盲目蛮干、走一步看一步,这样才能确保举必有功、行有所成。

④做到“作之不止”,当不畏挫折。言之易,行之难。“作之不止”不仅要吃苦耐劳,舍得付出辛苦和汗水,而且要意志坚定,不惧困难和挫折,顶得住压力、经得起失败、扛得住打击。袁隆平经过无数次大小挫折才成功培育出杂交水稻,屠呦呦在经历190次失败后才提取出青蒿素……他们靠着百折不挠、愈挫愈勇的坚韧和顽强,在“作之不止”中“踏平坎坷成大道”,迎来事业和人生的辉煌。惟其艰难,方显勇毅;惟其磨砺,始得玉成。我们要想在追求事业有成的征途上行稳致远,就要做好迎战各种艰难困苦的思想准备,坚定“犯其至难而图其至远”的决心,在迎接困难和挫折的挑战中,不低头、不气馁、不短志,披荆斩棘、爬坡过坎,逢山开路、遇水架桥,做到虽百折而不回、履艰险而不惊。

⑤在充满挑战的成长过程中,我们青少年要以“作之不止”的精气神坚持到底,锤炼持之以恒的韧劲,在“追风赶月莫停留”中积小成为大成、积小胜为大胜,最终收获“平芜尽处是春山”的成功。

(取材于《解放军报》)

写作(40分)
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