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云南省昆明市石林彝族自治县路美邑中学2023-2024学年七年级下学期语文5月月考卷

作者UID:7831346
日期: 2024-09-07
月考试卷
积累与运用(共16分)
综合性学习(7~11题,共10分)
阅读《骆驼祥子》的节选部分,完成下列小题。

不拉刘四爷的车,而能住在人和厂,据别的车夫看,是件少有的事。因此,甚至有人猜测,祥子必和刘老头子是亲戚:更有人说,刘老头子大概是看上了祥子,而想给虎妞弄个招门纳婿的“小人”。这种猜想里虽然怀着点妒美,可是万一要真是这么回事呢,将来刘四爷一死,人和厂就一定归了祥子。这个,教他们只敢胡猜,而不敢在祥子面前说什么不受听的。其实呢,刘老头子的优待祥子是另有笔账儿。祥子是这样的一个人:在新的环境里还能保持着旧的习惯。假若他去当了兵,他决不会一穿上那套虎皮,马上就不傻装傻的去欺侮人。在车厂子里,他不闲着,把汗一落下去,他就找点事儿作。他去擦车,打气,晒雨布,抹油……用不着谁支使,他自已愿意干,干得高高兴兴,仿佛是一种极好的娱乐。厂子里靠常总住着二十来个车夫;收了车,大家不是坐着闲谈,便是蒙头大睡;祥子,只有祥子的手不闲着。初上来,大家以为他是向刘四爷献殷勤,狗事巴结人;过了几天,他们看出来他一点没有卖好讨俏的意思,他是那么真诚自然,也就无话可说了。刘老头子没有夸奖过他一句,没有格外多看过他一眼;老头子心里有数儿。他晓得祥子是把好手,即使不拉他的车,他也还愿意祥子在厂子里。有祥子在这儿,先不提别的,院子与门口永远扫得干千净净。虎妞更喜欢这个傻大个儿,她说什么,祥子老用心听着,不和她争辩;别的车夫,因为受尽苦楚,说话总是横着来;她一点不怕他们,可是也不愿多搭理他们;她的话,所以,都留给祥子听。当祥子去拉包月的时候,刘家父女都仿佛失去一个朋友。赶到他一回来,连老头子骂人也似乎更痫快而慈善一些。

阅读(34分)
阅读下面的文言文,完成各题。

【甲】初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰卿今者才略, 非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。  (选自《资治通鉴》)

【乙文】金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立, 其文皆有可观者。邑人奇之,稍稍客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。明道中,从先人还家于舅家见之十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉,曰:“泯然众人矣。” (选自《王文公文集》)

注:①金溪:地名,今在江西金溪。②隶:属于。③收:取,团结。④文:文采,⑤理:道理。⑥稍稍:渐渐。⑦宾客:把……当作宾客。⑧扳:通“攀”,牵,引。⑨环谒:四处拜访,⑩明道:宋仁宗赵祯年号(1032-1033年),⑪泯然:消失,指原有的特点完全消失了。

阅读下面的文章,完成各题。

人言无畏

①良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。有禅语:“夫士之生,斧在口中;所以斩身,由其恶言。”言语如斧,把人斫伤是很容易的。我们在怪罪别人恶言相加,甚至胡言乱语、闲言碎语之时,是不是也该反思一下,自身是不是确实有这样那样的缺点?人无完人,金无足赤,不曾被流言蜚语关照过的人,几乎没有。你做事情积极主动,别人会说你使性逞能;你长得漂亮美丽,有可能被别人定义成狐狸或者妖精……同样的道理,年轻有可能是幼稚的表兄,成熟则是世故的另一个身份证……哪怕你什么事情都不做,人家也会说你无能或者平庸。所以,不被人说,几乎是不可能的。既然如此,活在世上,就要做好被人泼冷水甚至泼污水的准备。既然如此,对待人言,我们应该采取怎样的态度呢?

②首先,承认“人言”,不逃避现实。承认人言是生存的一种必然,逃避现实永远是鸵鸟的选择,生活不需要温情主义。从另一方面说,别人“说”你,恰恰说明他关注你,在乎你。当别人对着你的背影指指点点的时候,说明别人正站在你的身后。所以,当听到那些比雪花还纷乱的“人言”时,你应该高兴,因为“木秀于林,风必摧之;土堆于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。”有时候,还要向小草学习,风越是肆虐疯狂,小草越是对之摇头否定。

③承认“人言”的同时,我们更要懂得倾听“人言”。如果一个人只能听甜言蜜话,也是很可怕的,这就好比老是吃糖,早晚要的糖尿病。而那些不请自来的“人言”,却仿佛苦瓜,可以清心,可以去火。所谓“人言”,又仿佛路障,正好可以考验我们的车技如何——人生就是一辆车——不能排除路障的司机肯定不是好司机。柏拉图说:“没有经过思考的生活是不值得过的。”仿他这句话:“没有经过人言洗礼的生活,也是不值得过的”。溪水,受到石头的阻拦,会跳得更高。

④我们还要有一颗宽容的心去面对“人言”。能够接受别人的观点,甚至是指责,也可以看出一个人的气度是小拇指一样的窄,还是海面一样的宽。人生有时候就像那礁石,流言蜚语之浪,只会变成碎末,除了散开还是散开。既然如此,我们何不用宽容的心去包容“人言”呢?

⑤由此可见,“人言”不可畏。他“可口”(可以口无遮拦地说),我“可乐”(可以偷着乐),倒也是另一种意义的珠联璧合——其实,所谓“人言”,恰如误打到手机上的陌生电话:接之,由我;挂之,由我;呼叫转移或等待,也由我。

⑥人言无畏,人生无畏。“走自己的路,让别人去说吧”——但丁这句名言,更像一盒永远也划不完的火柴,随时可以把每一个日子,像蜡烛一样点着。

阅读下面的文章,完成各题。

山路

高树申

①山叔家的粮院里来了粮贩子王小亮,山叔决定把粮卖给他,一斤粮一块钱,但要求小亮不糊弄秤。

②打完粮,到了地泵前,山叔看了地泵房的电子显示屏,五万四千三百斤,还有点闪,车却下秤了。山叔急忙喊小亮,对他说,“秤还没稳呢,咋就开走了?重称吧。”

③“咋还没稳?重称谁花钱?再排队,我耽误一车粮,你负责吗?”

④“重称我花钱,这也没几个车,就重称一次,咱都放心。”

⑤两人争执了半天,小亮没办法,只好再称一次,显示屏上显示五万四千四百斤,山叔乐了,付了秤钱一百五十元,找回一百斤分量,倒赔了五十元。

⑥小亮的脸色不好看,山婶也埋怨他得不偿失。

⑦“没啥,不就五十块钱吗,但是称重必须准才成。”

⑧二人存完钱,买了些东西,打了一辆出租车,到了一步岭,车子打滑不好走,司机让他们下车步行。

⑨俩人拎着东西,往一步岭走。北风刺脸,山叔把山婶的围巾紧了紧。

中午下了阵雪,地面上的冰霜和雪水混合凝聚,道路比早上光多了,像镜面一样。山婶拽着山叔的胳膊,一步一滑往岭上爬。

⑪这时候从后面驶来一辆车,装了半车粮。

⑫“哎,那不是收咱粮那小子吗?要是能拉咱们一段路就好了。”山叔说。“你让他重称,他还能拉你?”山婶没好气揶揄道。

⑬车缓慢地从山叔身边向岭上爬去。山叔冲小亮点了点头,小亮连看都没看他们。

⑭忽然,前面传来刺耳的喇叭声。过去的那辆拉粮车,一个劲儿地按喇叭,车缓慢地向岭下滑来。

⑮路两旁就是房子高的大深沟。

⑯山叔迟疑了一下,然后急忙扔下手里的东西,对山婶喊道:“快,快找大石头。”

⑰山叔搬起石头,冲山婶喊道:“快,快搬石头,往他两边车轮下掩。”他搬起石头,迅速向上跑过来,把石头放在下滑的车轮后,又跑到对面,接过山婶手里的大石头,掩在了车轮后。

⑱车速缓了一下,车轮掩着石头,继续下滑。

⑲山叔撇了棉帽子,冲山婶喊两声:“快搬,快投。”

⑳俩人不停地投着石头。山叔像篮球场上生龙活虎的小伙子一样,往来奔跑搬运,抱着石头,一会儿朝前跑,掩在前面车轮后;一会儿又绕过车头,将石头掩在中间的车轮后;有时一个漂亮的转身投掷,石头精准地落在车轮后。

㉑车轮压过石头,车速猛地快了一下,车体明显向一侧溜来,山叔赶紧找一块大石头,向车轮下扔去,车轮顶着石头,继续下滑。

㉒山婶抱着石头,向车轮下投去,一扭身,脚下打滑,一下子摔倒了,车向山婶滑来。后面的山叔急忙扔了石头,冲前几步,拽起山婶的脚脖子向后猛拽,拉到了路边。

㉓车轮顺着山婶躺倒的位置,滑过去。

㉔山叔又抱起一块大石头,扔在继续下滑的前车轮后,车轮顶着石头又滑了几米,离路边只有一胳膊远时,山叔喊道:“快点!挑大石头,快搬!快投!”

㉕山婶顾不上磕疼的膝盖,爬起来,搬起石头又投了过去。两边均匀地投掷,石头越来越多,车轮推着石头,堆起了石头堆,车轮顶着石头堆,缓慢地滑了几米,终于停下了。

㉖俩人望着不动的粮车,一下子坐到冰地上,呼呼地喘着,头上冒着热汗。眼眉和胡子挂了一层白霜,山婶的棉裤刮开了一条口子,露出白花花的棉絮。

㉗小亮抹了一把泪水,看着倒车镜里,月影星辉下山叔和山婶的身影,渐渐隐没在浓浓的群山中。     (选自《参花》2023.8,有改动)

作文(40分)
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