部编版初中历史九年级上册 第五单元 步入近代 14.文艺复兴运动 真题练习

1503年，达·芬奇开始创作肖像画《蒙娜丽莎》。他从提高人的地位出发，直接表现世俗人物，为艺术创作打开了广阔领域。其体现的主流思潮是（ ）

但丁是文艺复兴的先驱，他的长篇诗作借梦游三界描写现实生活中的各色人物。抨击教会的贪婪腐化。该诗作是（ ）

14世纪晚期，意大利佛罗伦萨等地新创办了一批学校，强调古典文学学习和体育锻炼的并重，教育学生健康、快乐地生活，发展自身所固有的潜能。这一教育理念（ ）

15世纪，欧洲学者、政治家甚至普通民众都流行写自传，这一时期自传作品的数量比之前近千年所写自传的总和还要多。这一历史现象反映出当时（ ）

“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人时代。”下列属于此次“变革”中的“巨人”是（ ）

“自14世纪中叶起，欧洲发生了一场思想文化运动，这场运动起源于意大利，传播于欧洲，使人们把关注的中心由教会所代表的“神，转到人类自身上”。这场运动是（ ）

文艺复兴时期的戏剧《罗密欧与朱丽叶》反映了爱情理想与封建伦理的冲突，赞美了青年的纯真爱情。这部戏剧的作者是（    ）

拉斐尔是文艺复兴”美术三杰”之一。他擅长画圣母像，虽然是宗教题材，但画中的圣母和圣子有母亲的柔美、孩子的天真，反映了人间母子亲情。这体现出文艺复兴的核心思潮是（ ）

世界名画《蒙娜丽莎》以现实人物为主题，人物形象神态自若，嘴角含着一丝微笑，富有生命的活力。它的作者是（    ）

位于佛罗伦萨的某大教堂，1420—1435年时改建了教堂穹顶，将原本封闭的穹顶打通，使阳光能够照入教堂，这反映了（    ）

文艺复兴运动被认为是资本主义时代的曙光。这次运动的核心思想是（  ）

在中世纪，雕塑只是为了给教堂的神龛和大门作装饰。而在文艺复兴时期，矗立在城市广场上的雕像往往充满动感，参观者可以从各个角度仔细观察，充分欣赏人体之美和人的力量之美。这实质上反映了文艺复兴时期（    ）

没有文艺复兴运动就不会有宗教改革运动的产生，更不会有后来的思想与学术的发展。下列不属于文艺复兴代表人物的是（    ）

西方近代化的变革首先是精神层面的变革，然后是制度方面的变革，最后才是器物方面的变革。为“精神层面的变革”奠定思想文化基础的先驱是（    ）

14至17世纪，欧洲发生了一场思想文化运动，涌现出了许多文学家、思想家和艺术家。下列人物和作品搭配正确的是（    ）

下图所示的人物说：“人不能像走兽那样生活，应该追求知识和美德。”“走自己的路，让别人说去吧！”他（ ）

“这一时期，人们重新开始将目光从天国降到人间，将人类自身的本来面目还给了自身，将人的现实性、独立的主体地位和作用，以及丰富的个性发掘出来。”这一时期是（    ）

下图是传世名画《蒙娜丽莎》。达·芬奇以柔和细腻的笔调，描绘了蒙娜丽莎迷人的微笑，同时将光影与空间有机地结合起来，歌颂了女性的自然美及生命的活力。该作品的特殊时代价值在于（ ）

作为文艺复兴时期的代表人物，“文学三杰”与“美术三杰”的共同之处是（  ）

文艺复兴运动使欧洲的封建制度、封建精神和教会的愚民政策不能再钳制广大民众的思想和行为，开阔了人们的视野，增长了人们的知识。这说明该运动（    ）

文学家彼特拉克感叹“山之高兮，巍巍乎雄立宇内兮”，但他仍认为高山同人类“深不可测的深沉思索”相比也“可怜之至”。该言论体现了（ ）

文艺复兴时期，达·芬奇的著名绘画作品《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》，在人类绘画艺术创作历史上留下了非常宝贵的财富。这些作品（    ）

自14世纪中叶起，欧洲发生了一场思想文化运动。这场运动起源于意大利，传播于欧洲，被认为是资本主义时代的曙光。这场运动是（ ） 

“意大利”“文艺复兴的先驱”及名言“走自己的路，让别人说去吧”，这些信息指向的人文主义者是（ ）

但丁说：“人不能像走兽那样生活，应该追求知识和美德。”莎士比亚说：“人的一生是短的，但如果卑劣地过这短的一生，就太长了。”这充分体现了（   ）

“人不能像走兽那样生活，应该追求知识和美德。”“走自己的路，让别人说去吧！”这集中体现了（    ）

文化如水，看似柔弱，实则坚强，承载的是推动时代进步的厚望。阅读下列材料，回答相关问题。

材料一  来自各诸侯国活跃了一百余年的儒家王者师、道家传人、法家骨干、阴阳家领袖，他们互相对立、互相争鸣、互相吸收、互相促进，共同培养了特殊的理想人格风采，留下了示范后世的良言淑行。

——王立《百家争鸣与大一统》（摘编）

材料二

材料三  在中世纪的欧洲，人类意识处在一层纱幕之下，这层纱幕是由信仰、幻想和幼稚的偏见组成的。在意大利，这层纱幕最先烟消云散。

——[瑞士]布克哈特

为宣传第二届湖南省旅游发展大会，某校计划开展“旅游+历史”系列活动。阅读下列材料，回答问题。

文艺复兴时期的文艺作品具有丰富的色彩，如红、绿、蓝分别象征了爱情、希望、天空 和海洋，扫除了中世纪的灰暗。作品鲜明的色彩反映了（    ）

法国文艺复兴时期的代表作家拉伯雷，在其著作《巨人传》中宣扬“随心所欲，各行其是”。这反映出拉伯雷（   ）

但丁是文艺复兴的先驱，他与彼特拉克、薄伽丘并称为文艺复兴“文学三杰”。他的代表作是（   ）

它在那个时代，不仅创造了丰富的文学、艺术、政治思想、哲学思想方面的作品，而且改了人们对于生活的态度，从而适应了一个新的、初见曙光的资本主义时代。这里的“它”是指（   ）

“人不能像走兽那样生活，应该追求知识和美德。”但丁这句名言反映出文艺复兴时期的核心思想是（   ）

文艺复兴时期，英国有一位伟大的戏剧家，不论是写喜剧还是写悲剧，都能反映时代风貌和社会本质，充分体现了人文主义者的生活理想。这位戏剧家是（   ）

他的作品，无论是《李尔王》等历史剧，还是《罗密欧与朱丽叶》《威尼斯商人》等悲喜剧，都充分体现了人文主义者的生活理想。“他”是（    ）

他是文艺复兴的先驱，他的长篇诗作（神曲）抨击了教会的贪婪腐化，表达了市民阶层的情感与理想。“他”是（   ）

“为此，他们便不得不……有生活气息的世俗的古典文化来表达自己的世界观和人生观。”以下作品与这一阐述相符合的是（   ）

文艺复兴运动采取复兴古代希腊罗马文化的方式，但对古典文化并非是简单的“复兴”，这其中有继承，更有创新。这里的“创新”是指（    ）

在意大利的佛罗伦萨，随着社会的发展和经济的进步……建筑师设计的建筑开始变得以人为主，画家和雕塑家也对每个个体格外重视。”这体现出的思想理念是（    ）

14世纪，佛罗伦萨的市民强烈地感到独立个人的价值，感到自由、平等的可贵，感到占有财富的愉快。这段材料能够体现文艺复兴所提倡的（   ）

十四、十五世纪，被教会禁止的双人舞蹈开始盛行，舞蹈活动是如此地普及与频繁，以至于教会不得不承认舞蹈的作用。导致这一现象出现的原因是（   ）

但丁是文艺复兴的先驱，他的长篇诗作借梦游三界描写现实生活中的各色人物，抨击教会的贪婪腐化。该诗作是（    ）

达•芬奇的代表作品《蒙娜丽莎》以现实人物为主题，人物形象神态自若。该作品体现出（    ）

他的剧作展示了16世纪至17世纪初英国广阔的社会景观，表现了社会各个阶层的世态，体现了人文主义者的理想。他是（    ）

佛罗伦萨诗人彼特拉克在他撰写的抒情诗集《歌集》中，直言不讳地抨击教会“是黑暗的监狱，是充满欺骗的场所”。另一位英国剧作家莎士比亚说：“人的一生是短的，但如果卑劣地过这短的一生，就太长了，”上述观点体现出的思潮是（    ）

图是文艺复兴“美术三杰”之一拉斐尔的作品《椅中的圣母》。画中圣母的原型出自一位罗马少妇。拉斐尔在一次宴会上看到她正温柔地注视着心爱的小宝贝，便立即拾起一块木炭，将这个动人的情景速写下来，随后就创作了这一“神来之作”。该作品（    ）

​​

法国史学家米西勒认为，14-16世纪欧洲封建社会末期是“人”和“世界”被发现的时代。下列选项与这一时代相符的是（   ）

书签中的句子写于文艺复兴时期。该诗体现的思想潮流与下列哪一句最接近（   ）

“大多数时候，落在人们头上的幸福或不幸取决于他们自己”。

“13-15世纪，意大利佛罗伦萨是欧洲主要的工商业和金融中心之一，市民生活丰富多彩，世俗活动和个人发展受到重视，为新文化、新思想的滋生和繁荣提供了沃土。”材料中的“新思想”指（    ）

英国诗人和剧作家莎士比亚是文艺复兴时期的杰出代表、他一生创作了30多部戏剧和许多脍炙人口的诗篇，这些作品充分体现了人文主义思想。以下作品中，属于莎士比亚代表作的是（    ）

“英国诗歌之父”杰弗里·乔叟（1340一1400）青年时期曾在意大利会见彼特拉克，后者对他的文学创作产生了很大的影响。他的代表作《坎特伯雷故事集》尖锐地揭露了教会僧侣们欺诈、贪婪的本性以及愚民政策和"禁欲主义"的本质。对他的恰当评价是（    ）

达·芬奇的肖像画《蒙娜丽莎》以现实人物为主题，画中人物神态自若，嘴角含着一丝微笑，富有生命的活力。该作品（    ）

文艺复兴时期，意大利艺术家以更写实的手法描绘人物形象，诗人们则更关注人们的天性，这表明当时文学艺术作品宣扬的思想是（    ）

“英国”“文艺复兴”“文学艺术家”及名言“放弃时间的人，时间也放弃他”，这些信息指向的人文主义者是（    ）

但丁是文艺复兴的先驱，他的长篇诗作是（    ）

它反对教会“神权至上”，提倡人文主义，促进了人们思想的大解放。“它”指的是（    ）

文艺复兴时期，涌现出了许多文学家、思想家和艺术家。下列属于文艺复兴“美术三杰”的是（    ）

14-16世纪是“人”和“世界”被发现的时代。其中“人”被发现是指（    ）

从“认识你自己”（苏格拉底），到“吾爱吾师，吾更爱真理”（亚里士多德），再到“走自己的路，让别人说去吧”（但丁），西方传承了一种文明特质。这一“特质”的内涵是（    ）

彼特拉克在《歌集》中抨击教会，讴歌爱情，描写人的喜怒哀乐。这体现了（    ）

但丁在其诗作《神曲》中把许多主教、僧侣甚至教皇都打入地狱，而正人君子和贤明君主在天堂幸福地生活着。这反映出文艺复兴（    ）

14-16世纪，许多欧洲学者认为，在罗马时代和他们自己的时代之间，主司文学和艺术的女神逃离了欧洲；如今，女神突然重新降临，意大利人兴高采烈地与她们携手合作。符合此描述的事件是（    ）

下边两幅作品分别出自重庆大足宝顶山和文艺复兴时期的意大利。其相同之处是（    ）

养鸡女	《蒙娜丽莎》

14世纪的佛罗伦萨诗人彼特拉克在他的抒情诗《歌集》中抨击教会“是黑暗的监狱，是充满欺骗的场所”，讴歌爱情，描写人的喜怒哀乐。这体现了当时的（    ）

古希腊先哲苏格拉底主张人应该“认识你自己”，文艺复兴先驱但丁主张“人不能像野兽那样生活，应该追求知识和美德。”他们的思想所体现的共同核心精神是（   ）

下图是拉斐尔创作的圣母像，画家不再呈现圣母头上的光环，却赋予她纯朴善良、和蔼可亲的形象，充满了人间的爱。该作品表现了（   ）

莎士比亚称人是“宇宙的精华，万物的灵长”。这表明莎士比亚（   ）

思想文化影响社会发展。阅读材料，回答问题。

材料一：

3—5世纪，儒学在东亚和东南亚等地区流行，隋唐以后，朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书，儒学成为官学。16—18世纪，儒家经典传入欧洲，引起欧洲社会上层和知识界热烈反响。——摘自人教版《历史文化交流与传播》

材料二：

这场运动重大历史意义在于它促使欧洲人以神为中心过渡到以人为中心，在于唤起人的觉醒，使人们把关注的重点从来世转移到现世。它唤醒了人们的积极进取的精神、创造精神及科学实验的精神，从而在精神方面为资本主义制度的确立开辟了道路。——摘自吴于廑、齐世荣《世界史近代史编》

材料三：新文化运动对中国封建传统文化的勇猛冲击，形成一场前所未有的启蒙运动和空前深刻的思想解放运动。因而有力地打击和动摇了长期以来封建正统思想的统治地位，唤醒了一代青年，使中国的知识分子尤其是广大青年受到一次西方民主和科学思想的洗礼。这就为适合中国社会需要的新思潮，特别是马克思主义在中国的传播，创造了有利的条件。

——摘自《中国共产党历史学习百问》

材料一  孔子开创了民间自由讲学的先河，一个中国学术思想史的黄金时代便开始出现。它光芒四射，灿烂夺日，成为人类文化发展史上最富丽的时代。

——摘编自李定一《中华史纲》

材料二

材料三  新文化运动时，在胡适、鲁迅等人的倡导下，白话文逐渐普及开来，鲁迅的第一篇白话小说《狂人日记》……在当时都产生了很大影响。

——《中国历史》八年级上册

体育运动反映社会风貌，见证历史发展。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。

阅读下列材料，回答问题。

历史兴趣小组开展以“中外历史人物”为主题的探究活动，以下是他们收集的人物图片所组成的人物图谱：

思想是推动社会前进的力量。阅读材料，回答问题。

材料一：这个词很适合表现春秋战国时期思想主张的多元性以及彼此之间的不同、分歧和冲突。如儒、道对立早就为大家所熟知，墨家从一开始就是儒家的对立物，至于韩非为代表的法家，对于各家都有尖锐的批评……但在彼此的冲突和批评中，不同思想之间的融合也就不可避免地发生了。……这种分化趋势和统一趋势并存的局面在战国后期表现得越加明显。

——摘编自袁行霈、严文明《中华文明史（第一卷）》

材料二：在15、16世纪，西欧发生了两场重要的文化运动，一场是南方拉丁文化圈的文艺复兴运动，另一场是北方日耳曼文化圈的宗教改革运动……从时代精神的角度来看，它们虽然客观上导致了西欧社会的一系列变化，但并没有开创出西方现代文化赖以生长的理性精神……。对于西方文化来说，正是经过17、18世纪启蒙运动的洗礼，一个全新意义上的西方现代文化才得以产生。

——摘编自赵林《西欧启蒙思想的发展历程》

材料三：启蒙运动不是陡然而至的。新航路开辟使欧洲人认识到世界其他地方还存在迥异的民族、宗教和文明形态……16世纪后期，法国人文主义作家蒙田鼓励人们运用自己的判断力来认识世界，而不要迷信权威。17世纪的欧洲出现了一种全新的探索真理的方法，即依靠实验、观察和推理揭示自然界奥秘……伏尔泰对中国由明智的君主和哲学家统治赞赏备至，据此提倡实行开明的君主制。这些内容都被用于揭露法国文化和制度的非理性。

——摘编自《从概念史的角度看启蒙运动》

请回答：