部编版初中历史七年级上册 第四单元 三国两晋南北朝时期：孕育统一和民族交融 学情评估卷

 阅读历史书籍要关注章节标题，以把握其内容主旨。下列适合选作如图所示章节的标题的是 ( )

目 录 第1 节 三国鼎立局面的形成…………60 第2 节 江南地区的开发………………65 第3 节 北方民族大交融………………69

 “西望夏口，东望武昌……方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也。”这段话出自苏轼的名篇，它描述了 ( )

下表是魏、蜀、吴三国统治者各自在治理国家方面作出的主要贡献。从历史发展的角度看，其共同作用是 ( )

政权名称	主要内容
曹	魏重视农业生产，大力兴修水利
孙吴	开发江东，发展了海外贸易
蜀汉	发展经济，改善民族关系

 某历史论文中写道：“(这场内乱)爆发在晋惠帝司马衷‘执政’期间……司马家族的王爷们前赴后继，不惜以最狠的手段骨肉相残。他们在洛阳城里打得头破血流，西晋王朝也变得奄奄一息。”该论文的题目应该是 ( )

4 世纪时，大量汉族人口南迁，但其原先居住的中原地区人口仍增加了两倍有余。这一现象产生的主要原因是 ( )

 下面两幅魏晋墓砖画发现于甘肃嘉峪关，它们反映了魏晋以来北方内迁各族（ ）

             

牧马图                                                 耕牛图

 观察下面的政权更替示意图，与①处政权相匹配的选项是( )

 《宋书》中记载：“三十年间……民有所系，吏无苟得。家给人足……凡百户之乡，有市之邑，歌谣舞蹈，触处成群，盖宋世之极盛也。”这体现了南朝时期宋朝 ( )

 河南洛阳市区以北至邙山一带，分布着许多北魏墓葬，其中规模较大的有元宏墓、元恪墓、元义墓和元邵墓等。从这些墓主人所处的朝代、姓氏及墓葬位置来判断，他们的身份是( )

下列政权中属于曾统一北方地区的少数民族政权的有( )

①曹魏 ②西晋 ③前秦 ④北魏

 “以六觚之一面乘一弧半径，三之，得十二觚之幂。……割之又割，以至于不可割。”以此为基础，取得领先世界近千年的成果的是 ( )

 一手史料是指接近或直接在历史事件发生时所产生和记录的，可以直接作为历史根据的史料。以下史料中可信度较高的是 ( )

 经济的发展往往带有鲜明的时代特征。阅读材料，回答问题。

材料一 汉兴，扫除烦苛，与民休息。至于孝文，加之以恭俭，孝景遵业，五六十载之间，至于移风易俗，黎民醇厚。周云成康，汉言文景，美矣！

——《汉书·景帝纪》

材料二 (建武六年)六月辛卯，诏曰：“……今百姓遭难，户口耗少……其令司隶、州牧各实所部，省减吏员。县国不足置长吏可并合者，上大司徒、大司空二府。”……(建武六年十二月)癸巳，诏曰：“……其令郡国收见田租三十税一，如旧制。”……(建武十三年)冬十二月甲寅，诏益州民自八年以来被略为奴婢者，皆一切免为庶人。

——《后汉书·光武帝纪》

材料三

西汉时期史料记载	南朝时期史料记载
楚越之地，地广人希(稀)，饭稻羹鱼，或火耕而水耨……无积聚而多贫	江南之为国盛矣……地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥。……鱼盐杞梓之利，充仞八方；丝绵布帛之饶，覆衣天下

 阅读材料，回答问题。

材料一 甲骨文记下了真实存在的商王室谱系，揭示出权贵与平民、奴仆的阶级结构，经济产业的管理者与手工业劳动者的等级关系等，使商代成为有出土古文字记载的信史时代。甲骨文是研究汉字原初构形与汉语言语法最早形态的重要素材。甲骨文书体造型与行文走笔具有的书法要素，直接或间接影响着以后书学的流变，体现出中华民族的美学原则和共同心理。

——摘编自宋镇豪《世界记忆名录中的甲骨文遗产》

材料二

图A 居延汉简图	B 错金铁书刀(东汉)	图C 旱滩坡带字纸 (东汉)
1930 年首次发掘于内蒙古西部额济纳旗居延地区，记录了居延地区的原始屯戍活动和兴衰历史	书刀是汉代的文房重宝之一，常与笔砚简牍等文房用具同时出土	旱滩坡带字纸采用①改进后的造纸工艺制造，虽然已经残破，但纸面均匀细薄，纤维组织紧密，精致之感跃然纸上

材料三

                             

李冰石像           张仲景像             祖冲之像

 一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成“多元一体”中华民族的历史。某班同学开展了一场相关历史的主题探究活动，请你参与。

【华夏认同】

材料一 西晋末年，匈奴人刘渊不满足于担任匈奴一族的“单于”，希望效法汉高祖刘邦建立一个新的华夏式帝国，他给自己创建的政权取名“汉”。……随后少数民族建立的“赵”“燕”“秦”等华夏式政权名号的选择，体现了“五胡”对“中国”的认同。不仅如此，内迁“五胡”迅速接受、学习汉文化。史学家赵翼感慨：“(少数民族)兼文学如此，人亦何可轻量(轻视)哉!”

【文化认同】

材料二 猛宰政公平，流放尸素(指不尽职的官员)，拔幽滞(选拔不得志的人)，显贤才，外修兵革，内崇儒学，劝课农桑，教以廉耻，无罪而不刑，无才而不任。

—《晋书·王猛载记》

材料三 (北魏孝文帝)革衣服之制。……诏(下令)不得以北俗之语言于朝廷，若有违者，免所居官。……诏迁洛(洛阳)之民，死葬河南，不得还北。……九月庚午，六宫及文武尽迁洛阳。……(十二月)甲子，引见群臣于光极堂，班(按次序)赐冠服(汉人服饰)。

—《魏书·高祖纪下》

【民族交融】

材料四 魏晋时期，少数民族音乐不断传入中原，有西凉乐、疏勒乐、龟兹乐、康国乐等。洛阳的贵族官僚争用胡床、方凳等西北各族的家具。各族杂居地区的汉人，也学习经营畜牧业。