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浙江省金华市婺城区2023-2024学年八年级下学期语文期末考试题

作者UID:17299681
日期: 2024-12-25
期末考试
活动一:浙江行·赏建筑之美,八年级同学开展“走进杭州国家版本馆,感受中华文化生命力”的研学活动,结束后需要完成一篇研学日志,请你一起参与。(20分)
活动二:浙江行·寻美食之味(27分)
班级第一组同学开展“味美浙江 食在杭州”的体验活动,请你一起参与。

材料一:

本周末,赴一场美食之约!

杭州美食,底蕴深厚。从古至今,杭州的饮食文化一直与历史风云紧密相连。良渚时期,就有“饭稻粪鱼”之说,而隋唐时期,白居易与元稹泛舟所享西湖船宴更是引人瞩目,“莲房鱼包、清蒸野鸭、荷叶鲊”都是当时杭州名菜。宋代,苏东坡有言“天下酒宴之盛,未有如杭城也”更是赞叹杭州的酒宴之盛,他将百姓馈赠的肉类烹制成“东坡肉”,成为后世的美食传奇。

南宋时期,杭州的美食文化达到巅峰。街头售卖各色美食的酒肆林立,临安城内的丰乐酒楼更是当时的网红店。文人吴自牧在《梦粱录》中描述了南宋时期杭州市井美食的丰富多样,其中不乏“面食店”、 “分茶酒店”等各色小吃店铺。

杭州的美食特色丰富多样,精致的杭帮菜、市井味十足的小吃街、各具特色的名街、名店等,构成了杭州独特的美食风景线。名小吃如杭州拌川、葱包烩、三都麻糍、虾肉小笼等,令人垂涎欲滴。而大师级人物如胡忠英、叶杭胜等更是将杭州美食推向了新的高度。

5月18日至21日, “味美浙江 食在杭州”活动将在杭州武林广场举行,以展示浙江美食的丰富魅力。活动包括“味美浙江”餐饮消费欢乐季、地市巡展季、烟火气活动等,将为观众带来一场美食盛宴。专题展区将展示浙江美食的历史文化、地域特色、产业发展等,让观众在其中感受杭州美食的独特魅力。

交通导览

地铁:乘坐地铁 1、3号线至武林广场站D出口 (地下中央商场)可抵达浙江展览馆南广场。

公交:14路公交车至武林广场西站; 192、318、506C、506、520、535、8139、8192、8201、8202、8211、8218路公交车至武林广场站。

杭州馆将成为活动的重头戏,以“望海潮——钱塘自古繁华”为主题,将从杭帮菜大赏到市井美食,从御街二十三坊到特色美食,多场景打造杭州馆古今的繁华之景,展示10条以上美食街、30个以上杭帮菜名店、40种以上小吃品类。

在杭州馆中,观众不仅可以品尝到精致的杭帮菜,还可以体验到市井烟火的魅力。NPC沉浸式互动体验将带领观众穿越历史,与苏东坡、南宋卖货郎等历史人物互动,感受古代杭州的生活气息。

杭州美食文化是一幅流动的画卷,每一道菜都是一个故事,每一次品尝都是一次穿越。“味美浙江食在杭州”精心策划的一系列互动项目将为宾客们带来非凡体验,推动美食文化的深度体验走向新高,让杭州的美食文化“烟火气”更加兴旺。

材料二:

“为啥杭州被诟病为美食荒漠?”

城市化进程太快。

创造的同时也在破坏,拥有的同时也在失去。许多新人和新商业涌入,搬离不少本地人和沉淀的老店,有的餐厅拆迁后厨师就退隐江湖了。

外来人口多、太卷。

在这座很卷的电商之城,很多人来这里只是为了赚钱,并不是来享受生活的。而食客和餐厅的美味相辅相成,讲究的食客驱使商家卷起来做出更好的食物留住客人,如果这样的食客少了,那美食也容易糊弄。

旅游城市的通病。

游客不了解这座城市,会打开app看推荐的餐厅,而被推到首页的店往往是资金雄厚的连锁店,或是营销做得好的网红店。于是在商家的角度来看,比起研究口味投入的时间和精力,不如多花时间在营销上,以及降本增效讲翻台率、出餐速度、客单价。

商业经济效益。

商业城市大家更乐意选择一站式休闲,去能看电影、逛街、逛西湖、吃饭一条龙的商圈,而这样的商场不能明火,失去了烟火气。

班级第二组同学开展“人文浙江,精神食粮之地”的研究活动,请你一起参与。

西湖的六月十八夜

俞平伯

我写我的“仲夏夜梦”罢。有些踪迹是事后追寻,恍如梦寐,这是习见不鲜的;有些,简直当前就是不多不少的一个梦,那更不用提什么忆了。这儿所写的正是佳例之一。

在杭州住着的,都该记得阴历六月十八这一个节日罢。它比什么寒食,上巳,重九……都强,在西湖上可以看见。

杭州人士向来是那么寒乞相的(不要见气,我不算例外)。惟有当六月十八的晚上,他们的发狂倒很像有点彻底的(这是鲁迅君赞美蚊子的说法)。这真是佛力庇护——虽然那时班禅还没有去。

说杭州是佛地,如其是有佛的话,我不否认它配有这称号。即此地所说的六月十八,其实也是个佛节日。观世音菩萨的生日听说在六月十九,这句话从来远矣,是千真万确的了,而十八正是它的前夜。

去年住在俞楼,真是躬逢其盛。是时和H 君一家还同住着。H君平日兴致是极好的,他的儿女们更渴望着这佳节。年年住居城中,与湖山究不免隔膜,现在却移家湖上了。上一天先忙着到岳坟去定船。在平时泛月一度,约费杖头资四五角,现在非三元不办了。到十八下午,我们商量着去到城市买些零食,备嬉游时的咬嚼。我俩和Y、L两小姐,背着夕阳,打桨悠悠然去。

归途车上白沙堤,则流水般的车儿马儿或先或后和我们同走。其时已黄昏了。呀,湖楼附近竟成一小小的市集。A.楼外楼高悬着眩目的石油灯,酒人已如蚁聚。小楼上下及楼前路畔,填溢着喧哗和繁热。夹道树下的小摊儿们,啾啾唧唧在那边做买卖。如是直接于公园,行人来往,曾无间歇。偏西一望,从岳坟的灯火,瞥见人气的浮涌,与此地一般无二。这和平素萧萧的绿杨,寂寂的明湖大相径庭了。我不自觉的动了孩子的兴奋。

饭很不得味的匆匆吃了,马上就想坐船。——但是不巧,来了一群女客,须得尽先让她们耍子儿;我们惟有落后了。H 君是好静的,主张在西泠桥畔露坐憩息着,到月上了再去荡桨。我们只得答应着;而且我们也没有船,大家感着轻微的失意。

西泠桥畔依然冷冷清清的。我们坐了一会儿,听远处的箫鼓声,人的语笑都迷蒙疏阔得很,顿遭逢一种凄寂,迥异我们先前所期待的了。偶然有两三盏浮漾在湖面的荷灯飘近我们,弟弟妹妹们便说灯来了。我瞅着那伶俜摇摆的神气,也实在可怜得很呢。后来有日本仁丹的广告船,一队一队,带着成列的红灯笼,沉填的空大鼓,火龙般的在里湖外湖间穿走着,似乎抖散了一堆寂寞。但不久映入水心的红意越宕越远越淡,我们以没有船赶它们不上,更添许多无聊。——淡黄月已在东方涌起,天和水都微明了。我们的船尚在渺茫中。

月儿渐高了,大家终于坐不住,一个一个的陆续溜回俞楼去。H 君因此不高兴,也走回家。那边倒还是热闹的。看见许多灯,许多人影子,竟有归来之感,我一身尽是俗骨罢?嚼着方才亲自买来的火腿,咸得很,乏味乏味!幸而客人们不久散尽了,船儿重系于柳下,时候虽不早,我们还得下湖去。我鼓舞起孩子的兴致来:“我们去。我们快去罢!”

红明的莲花飘流于银碧的夜波上,我们的划子追随着它们去。其实那时的荷灯已零零落落,无复方才的盛。放的灯真不少,无奈抢灯的更多。他们把灯都从波心里攫起来,摆在船上明晃晃地,方始踌躇满志而去。到烛烬灯昏时,依然是条怪蹩脚的划子,而湖面上却非常寥落;这真是杀风景。

“摇罢, 上三潭印月。”

西湖的画舫不如秦淮河的美丽;只今宵一律妆点以温明的灯饰,嘹亮的声歌,在群山互拥,孤月中天,上下莹澈,四顾空灵的湖上,这样的穿梭走动,也觉别具丰致,决不弱于她的姊妹们。用老旧的比况,西湖的夏是“林下之风”,秦淮河的是“闺房之秀”。何况秦淮是夜夜如斯的;在西湖只是一年一度的美景良辰,风雨来时还不免虚度了。

公园码头上大船小船挨挤着。岸上石油灯的苍白芒角,把其他的灯姿和月色都逼得很黯淡了,我们不如别处去。我们甫下船时,远远听得那边船上正缓歌《南吕·懒画眉》,等到我们船拢近来,早已歌阑人静了,这也很觉怅然。我们不如别处去。船渐渐的向三潭印月划动了。

B.中宵月华的皎洁,是难于言说的。湖心且冷;四岸浮动着的歌声人语,灯火的微芒,合拢来却晕成一个繁热的光圈儿围聚着它。我们的心因此也不落于全寂,如平时夜泛的光景;只是伴着少一半的兴奋,多一半的怅惘,软软地跳动着。灯影的历乱,波痕的皴皱,云气的奔驰,船身的动荡……一切都和心象相溶合。柔滑是入梦的惟一象征,故在当时已是不多不少的一个梦。

及至到了三潭印月,灯歌又烂漫起来,人反而倦了。停泊了一歇,绕这小洲而游,渐入荒寒境界;上面欹侧的树根,旁边披离的宿草,三个圆尖石潭,一支秃笔样的雷峰塔,尚同立于月明中。湖南没有什么灯,愈显出波寒月白;我们的眼渐渐畅涩得抬不起来了,终于摇了回去。另一划船上奏着最流行的《三六》,柔曼的和音依依地送我们的归船。记得从前H君有一断句是“遥灯出树明如柿”,我对了一句“倦桨投波密过场”:虽不是今宵的眼前事,移用却也正好。我们转船,望灯火的丛中归去。

梦中行走般的上了岸,H 君夫妇回湖楼去,我们还恋恋于白沙堤上尽徘徊着。楼外楼仍然上下通明,酒人尚未散尽。路上行人三三五五,络绎不绝。我们回头再往公园方面走,泊着的灯船少了一些,但也还有五六条。其中有一船挂着招帘,灯亦特别亮,是卖凉饮及吃食的,我们上去喝了些汽水。中舱端坐着一个华妆的女郎,虽然不见得美,我们乍见,误认她也是客人,后来不知从那儿领悟出是船上的活招牌,才恍然失笑,走了。

不论如何的疲惫无聊,总得拼到东方发白才返高楼寻梦去;我们谁都是这般期待的。奈事不从人愿,H 君夫妇不放心儿女们在湖上深更浪荡,毕竟来叫他们回去。顶小的一位 L 君临去时只咕噜着:“今儿玩得真不畅快!”但仍旧垂着头踱回去了。剩下我们,踽踽凉凉如何是了?环又是不耐夜凉的。“我们一淘走罢!”

他们都上重楼高卧去了。我俩同凭着疏朗的水泥栏,一桁楼廊满载着月色,见方才卖凉饮的灯船复向湖心动了,活招牌式的女人必定还支撑着倦眼端坐着呢,我俩同时作此想。叮叮当,叮叮冬,那船在西倾的圆月下响着。远了,渐渐听不真,一阵夜风过来,又是叮……当,叮……冬。

一切都和我疏阔,连自己在明月中的影子看起来也朦胧得甚于烟雾。才想转身去睡;不知怎的脚下踌躇了一步,于是箭逝的残梦俄然一顿,虽然马上又脱镞般飞驶了。这场怪短的“仲夏夜梦”,我事后至今不省得如何对它。它究竟回过头瞟了我一眼才走的,我那能怪它。喜欢它吗?不,一点不!

一九二五,四,十三,作于北京

活动三:浙江行·扬精神之风 (15分)
班级第三组同学开展“人物精神,古人思想探究”的体验活动,请你一起参与。

别州民

唐·白居易

耆老①遮归路,壶浆满别筵。

甘棠无一树②,那得泪潸然。

税重多贫户,农饥足旱田。

唯留一湖水,与汝救凶年。

【注释】①耆老 (qí lǎo):六十曰耆,七十曰老,原指六七十岁的老人,这里指杭州的父老。②无一树:一无建树。

范文正荒政①

宋·沈括

皇佑二年,吴中大饥,殍殘②枕路,是时范文正领浙西③,发粟及募民存饷④,为术®甚备,吴人喜竞渡,好为佛事。希文乃纵民竞渡,太守日出宴于湖上,自春至夏,居民空巷出游。又召诸佛寺主首谕之曰:“饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍,日役干夫。

监司奏劾杭州不恤荒政,嬉游不节,及公私兴造,伤耗民力,文正乃自条⑥叙:所以宴游及兴造皆欲以发有余之财以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人,仰食⑦于公私者,日无虑®数万人。荒政之施,莫此为大。是岁,两浙唯杭州晏然⑧,民不流徙,皆文正之惠也。岁饥发司农之粟,募民兴利,近岁遂著为令。既已恤饥,因之以成就民利,此先王之美泽也。

(《梦溪笔谈》)

【注释】①荒政:救灾的政事。②殍瑾:饿死的人。③领浙西:兼任杭州太守,管理浙西一带。④存饷:慰问,馈赠物品。存,慰问。饷,馈赠。⑤术:指救灾的方法。⑥条:指奏章。⑦仰食: 依赖……吃饭。⑧无虑:大约。⑨晏然:平静、安定的样子。晏,安定。

活动四:浙江行·写人性之光(55分)
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