北宋僧人契嵩说：儒教“大有为”而“治世”，佛教“大无为”而“治心”，二者皆“圣人之教也，其所出虽不同，而同归于治”。这反映了（    ）

A、佛教主动适应社会现实

B、儒佛学说开始出现合流

C、佛教成为社会主流思想

D、儒学统治地位发生动摇