战国时期的韩非子认为人天生是自私的、是趋利避害的，施仁政在过去可能有效，但现在必须用严格的法律和官僚机构的有力惩罚来进行统治。古希腊的亚里士多德以为大多数人都不能完全消除兽欲，即使是最好的人也难免在执政时因情感而引起偏差。法律恰恰是免除一切情欲影响的理智的体现。对此认识不正确的是（   ）

A、两者的主张都是建立在对人性分析的基础上

B、两者都认为法律就只是用来惩罚人民的

C、两者的主张都是对当时社会存在的反应

D、两者都主张用法律来治理国家