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A、人有谁能以身之察(洁净的样子),(接受)(世俗)之汶(浑浊)者乎
B、又(怎么)能以皓(皎洁的样子)之白,而蒙世之温(尘垢)乎
C、然皆(以……为祖,仿效)屈原之从容辞令,(始终)莫(没有谁)敢直谏
D、于是怀石,(就)(自动地)投汨罗(而)死
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