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金圣叹先生传

廖燕

    先生金姓，采名，若采字，吴县诸生也。为人倜傥高奇，俯视一切。好饮酒，善衡文，评书议论皆发前人所未发。时有以讲学闻者，先生辄起而排^①之。于所居贯华堂设高座，召徒讲经。经名《圣自觉三昧》，稿本自携自阀，秘不示人。每升座开讲，声音洪亮，顾盼伟然。凡一切经史子集、稗官野史，无不供其齿颊，纵横颠倒，一以贯之，毫无剩义。【A】座下缁白四众^② ， 顶礼膜拜，叹未曾有。先生则抚掌自豪，虽向时讲学者闻之，攒眉浩叹，不顾也。

    鼎革^③后，绝意仕进，更名人瑞，字圣叹。除朋从谈笑外，惟兀坐^④贯华堂中读书著述为务。或问“圣叹”二字何义，先生曰：“《论语》有两‘喟然叹曰’，在颜渊为叹圣，在与^⑤点则为圣叹。予其为点之流也！”所评《离骚》、《南华》、《史记》、杜诗、《西厢》、《水浒》，以次序定为六才子书，俱别出手眼。

    先生殁，效先生所评书，如长洲毛序始、徐而庵，武进吴见思、许庶庵为最著，至今学者称焉。

    予过吴门，访先生故居，而莫知其处。因为诗吊之，并传其略如此云。

（选自《二十七松堂集》，有删改）

【注】①排：批驳。②缁白四众：泛指听众。③鼎革：明清易代。④兀坐：独自静坐。⑤与：赞同。