材料—:康有为批评了惨淡经营三十年的洋务运动……“购船置械,可谓之变器,不可谓之变事;设邮使,开矿务,可谓之变事,而不可谓之变政。”这一类变化,虽有图强的意愿,然而触及的仅仅是局部的东西……与这种“小变”不同的,是全变。“日本改定国宪,变法之全体也”。
——摘编自陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料二:革命为唯一法门,可以拯救中国出于国际交涉之现时危惨地位。……我们必要倾覆满洲政府,建设民国。革命成功之日,效法美国选举总统,废除专制,实行共和。
——摘自孙中山《在檀香山正埠荷梯厘街戏院的演说》(1903年12月13日)
材料三:自西洋文明输入吾国,最初促吾人之觉悟者为学术,相形见绌,举国所知矣;其次为政治,年来政象所证明,已有不克守缺抱残之势。继今以往,国人所怀疑莫决者,当为伦理问题…吾敢新言,伦理的觉悟,为吾人最后觉悟。
——摘自陈独秀《吾人最后之觉悟》
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