【历史——选修4：中外历史人物评说】

材料一：（康熙）二十三年的首次南巡实为东巡，起因于清朝基本完成国家统一……致祭泰山象征着天命所归，颂清功业，接续了中国历史的大一统之治统，致祭孔子则表明接续了儒家的道统，同时也表明了治统所归。进一步证明清朝统治的政治合法性。

——常建华《国家认同：清史研究的新视角》

材料二：康熙帝5岁开始学经。康熙八年，除掉鳌拜以后即令臣子开办经筵与日讲，深入学习儒家经典，至康熙二十五年结束，历时17年。儒家学说对康熙的治国理念和政治行为产生了深远影响。

儒家思想	治国理念	政治行为
①	“故治理之方，不可不审也。其要在仁义而已矣。” “民为邦本，必使家给人足，安生乐业，方可称太平之治。”	奖励垦荒、减免钱粮、赈灾济贫、军漕屯田、兴修水利、“更名田”
王道大一统	“朕为天下一统之主，务使四海之内，人民成获其所，一享太平。”	②
礼仪纲常	“治天下者，莫亟于正人心，厚风俗，其道在尚教化以先之。”	康熙九年十一月，礼部奉命颁布《圣谕十六条》内容为：“敦孝涕以重人伦，笃宗族以昭雍睦，和乡党以息争讼……”

——以上据赵秉忠《康熙与儒家学说》整理