董仲舒认为人性中阴阳二气化合出的“仁”和“欲”皆是为了“生”。“生”并没有善恶之别，只是当“欲”过分泛滥以至于妨害了“仁”，这才称其为恶。但是程朱理学认为阴阳二气的组合不一，导致了人性的差别。这种差别使得阳气即“本心”常被阴气即“人欲”所遮蔽，进而把“人欲”归结为恶。由此可知（    ）

A、董仲舒借鉴了道教的阴阳五行说

B、程朱理学否定了董仲舒的人性观

C、两者皆认为人性与阴阳二气有关

D、两者皆认为三纲五常为万物本源