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达尔文进化论自创立以来,泽被中西,影响深远。阅读下列材料,回答问题。

材料一:达尔文的革命是19世纪科学中的主要革命。它摧毁了以人为宇宙中心的宇宙观,而且“在人的思想中引起了一场比自在文艺复兴时期科学得以再生以来任何其他科学的进步更伟大的变化”……达尔文进化论的巨大的革命影响在某种程度上产生于超出科学之外的内容,产生于人们所说的并存的思想革命。

——科恩《科学中的革命》

材料二:《天演论》中的基本论点是:生物是进化的,进化的原因是“物竞”与“天择”,即所谓“以一物与物物争,或存或亡,而其效则归于天择”;这样“一争一择,而变化之事出矣”。这种生物界的自然进化规律可以用来解释一切社会现象和自然现象, “小之极于跂行倒生,大之放乎日星天地,隐之则神思智识之所以圣狂,显之则政俗文章之所以沿革,言其要道,皆可以一言以蔽之曰:天演而已!”

——吴剑杰《中国近代思潮及其演进》

材料三:以人事之进化言之,笃古不变之族,日就衰亡;日新求进之民, 方兴未已;存亡之数,可以逆睹。矧在吾国,大梦未觉,故步自封,精之政教文章,粗之布帛水火,无一不相形丑曲拙,而可与当世争衡?……固有之伦理、法律、学术、礼俗,无一非 封建制度之遗,……吾宁忍过去国粹之消亡,而不忍现在及将来之民族,不适世界之生存而归削灭也。……世界进化,未有已焉。其不能善变而与之俱进者,将见其不适环境之争存,而退归天然淘汰已耳,保守 云乎哉!

——陈独秀《敬告青年》

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