送夹江①张先生序
[明]归有光
昔者天下初定，士之一材一艺，威思所以奋起树立，以自见于世。而上之所以甄别进退、激扬风励之者靡不至。天下之小官，其名尝达于天子之庭。朝而为善，夕以闻于朝，而旌擢之命加焉；夕而为恶，朝以闻于朝，而诛削之令加焉。故怀不肖之心者，惧而不得逞；有一命之寄②者，皆以自爱而不轻弃其身。夫是以能鼓舞变化一世之人材，而贤者恒自下僚崛起，卓然为天下之望；蹋冗无能之徒，终身沉沦而不敢有分外之思。
承平既久，士无贤不肖，率以资叙。交驰橫骛，布列天下之要位，以行其恣睢之意。穷阎之民，愁苦吁告；而扳援凭藉，巧文掩护， 时得忠勤之褒。至于仁人志士，不幸偃赛于卑服竭力以行其所志而蒙其恩者交口赞颂上之人犹掩耳弗闻而独以其意制轻重于其间公论在于下而上弗知有识之士所以掩郁丧气而长叹也。
吾师夹江张先生，司邑之教。宽和乐易，不设防吟，而介然之操，不为势利之所沮屈。周知士之所急，时以从容数语，洞析其情。而先生之爱士，与士之爱先生，不啻如家人父子。邑之人，自荐绅③先生，下至于市井之童稚，皆知其贤。乃者④有同州⑤之命，莫不咨嗟叹息，为之遍访士大夫之宦游长安者， 知其风土之不逮吾吴中，而以为忧。又以为先生之贤，宜得显擢，使出于格例之外；而顾复奔走于常调，是所以益抱无涯之恨，而伤公论之未明也。夫天下之官，上自公卿，下至于州县之吏，其等级不知有几。而数之至于学官，此岂有意知其可否而黜陟进退之者？然则又乌能知吾邑人之情之如此也哉？
予为弟子员，事先生于学官者四年。见先生再遭子壻⑥之丧，孀女寡妇，年老抚抱幼孙，客居万里之外。先生之官，又世之所谓穷苦寂寞而无聊者，而处之裕如，未尝有愠色。则区区计较于毫毛之间者，非先生之情；独予与邑人之情，不能已者如此也!
（选自《震川先生集》）
【注】①夹江；县名，属于蜀地。②-命之寄：指受任微小的官职。周代官阶从一命到九命，一命为最低的官阶。③荐绅：同“招绅”。④乃者：近时。⑤同州：治所在今陕西大荔--带，离长安不甚远。⑥增：同“婿”。
