建筑语言文化的选择是一种传统、美学、地理文化的选择，也是一种制度、观念、哲学文化的选 择。阅读材料，回答问题。

材料一

    陕西岐山周原有一周天子宗庙建筑遗址。整个建筑布局由南而北为影壁、门道、前堂，过廊居中，后边为后室，南北构成一中轴线；东西两侧配置门房、厢房，左右对称；由前至后又形成前院、中院和东西小院，中院和两小院四周有回廊，布局井然有序。

—— 摘自袁行霈等主编的《中华文明史》（第一卷）

材料二

    故宫建筑遵循传统礼制而建，从午门到玄武门形成了一条贯通南北的中轴线，紫禁城的主要建筑都集中在这条中轴线上。中轴线上的建筑高大、豪华，中轴线的两侧对称分布着其他次要建筑。 宫内的建筑按照前朝后寝的格局布置。外朝是皇帝举行重大典礼、发布重要命令的场所。内廷是皇帝及其家眷的生活区。不论是前朝还是后寝，所有的建筑都是面向正南方。

—— 选自《普通高中课程标准实验教科书·历史》《世界文化遗产荟萃》

材料三

    雅典卫城的每座建筑都顺山势而建，布局自由活泼，没有明确的轴线。尽管卫城呈现不规则 的布局，景观画面并不对称，但整个建筑群却主次分明，错落有致。特别值得一提的是，雅典卫 城因帕特农神庙的统率作用而成为一个整体。帕特农神庙位于卫城最高点，体量最大，形制最庄严，雕刻最丰富，色彩最华丽，风格最雄伟。卫城的其它建筑物如伊瑞克提翁神庙，装饰性强于 纪念性，起着陪衬和烘托的作用。总而言之，雅典卫城建筑群的整体布局体现了对立统一的构图 原则。

—— 据谢飞飞的《雅典卫城建筑群布局特色》等改编