中国古人在中医学天人合一的理论基础上，把节气变化与饮食养生结合起来，所谓“春不食肝，夏不食心，秋不食肺，东不食肾，四季不食脾，如能不食此五脏，乃顺天理”。从唯物辩证法看，这一认识强调（    ）

①要善于把握事物存在发展的不同条件

②不同的人应该有不同的饮食习惯

③不同季节中有饮食的普遍规律

④要在共性要求中把握不同的饮食特点

A、①③

B、①④

C、②③

D、②④