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    在唐代,(   )。鉴真应日本僧人邀请,东渡日本,传播佛学。日本也派遣了大量的遣唐使,随着遣唐使团的来华,大量的唐代诗歌传入日本。

    其中,白居易的诗歌流传最广、影响最大。日本汉学家大江维时编纂的唐诗名句选《千载佳句》中收录唐诗1110联,仅白居易一人之诗就占了535联。

    据日本《文德实录》(甲)记载,大约在9世纪初,白居易诗歌就已经传入日本,深受日本宫廷人士的喜爱。当时其诗集还比较稀缺,以至竟有官员因献白诗而获提拔。嵯峨天皇将《白氏文集》视为“枕秘”(乙),爱不释手,在宫中专门设立侍读官开讲《白氏文集》。此后,《白氏文集》成为几代天皇的修身课程。

    宫廷的这股潮流也渗透到了知识阶层。当时的儒学者庆滋保胤说(丙)“唐白乐天为异代之师。”著名诗人岛田忠臣以白诗为“诗媒”,说:“坐吟卧咏玩诗媒,除却白家余不能。”这些都反映出平安时代日本文人奉白居易为师以及对白居易的崇敬之情。

    白居易的诗歌之所以能广泛获得平安时代的日本的认同的原因, 一方面是因为其诗歌通俗易懂、贴近生活(丁)另一方面,白居易诗歌中的感伤诗和闲适诗契合了日本人的审美需求,拨动了宫廷贵族和知识阶层的心弦。

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